八字的好坏坏决定一个人的先天之命，而后天之运由面相手相。阴宅风水，阳宅风水！个人修为等来决定！命运是一个综合体，、
信就有不信就没有！反正我是不信！比7510如一个人他烧香拜佛不吃不喝他同样也会饿死 ！
八字可以大致看出人一生的富贵贫贱。官运！财运。而且都比较准确。比如哪一年有结婚恋爱！哪一年升官发财。似乎冥冥5643中注定。也能看得出、有人说说三分天七分打拼,但是一个人运势不好，你想想打拼都无机会。你想努力做个工作也没机会、五行八字真能决定命运吗、
可以改、做善事，改掉坏习惯、不做恶。孝顺父母！戒邪淫，做好事！坚持就可以改变命运， 建议看看《了凡四训》！善有善报、恶有恶报。
手相不能决定人的命运、3940手相只能是参考。不能全信。 手相是会变的，手相分先天与后天，先天天手相不好、完全可可以靠后天自己的努力来改变! 4221 手相能看出性格个性,性格个性决定命运、改变自己就能改变命运、 做人凡事向前看，奋发图强积极努力就会有好的命运、 多行善多多做善事命运也会变好!。
命运不是你自己说的算的 但是有一 半靠你自己、
当然，你生活在国家这个大环境中！受受它根本左右！/！
性格决定品德'好性格⺶成高品德'两者应该是相互相成的'命运七分在天'三分在在人吧'比如你从小就不个智慧的长辈教导等等…。
生活在同一个社会里、为什么人们会有0181不同的命运！古希腊唯物主义哲学家伊壁鸠鲁说：“你还能想得出比这样一个人更好的人吗！……他不信有些人拿来当万物之主的哪个命运，他认为我们拥有决定事变的的主要力量！他把一些事物归因于必然。一1317些事物归因于机遇!一些事物归因于我们自己……。”（引自于《西方伦理学名著选》）伊壁鸠鲁对命运的说法。指出了决定人的命运运的三种因素。 第一！决定人的命运的必然因素。马克思早就指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造、并不是在他们自自己选定的条件下创造!而是在直接碰到的！既定的。从过去继承下来的条件下创造！”（《马克思恩格斯选集》第1卷。第603页4673）一个人生来就会遇到一个现成的家庭，隶3404属于一个民族、父母、家庭和民族等状况是个人无法选择的。一个人生来就会遇到现成的社会条件、这个社会的生产力水平，经济，科学。教育。文化状况是前人创造的结果、3690不是一个人一下子就能够改变的!这个社社会的经济制度!政治制度！教育制度等社会制度4118更是一个人不能改变的!一个人生来必然遇到一定2356的自然环境！自然然环境中的山河、土地、气候，资源的条件，也是一个个人不可能一下子就能改变的、家庭。民族，国家。社会、自然的基本状况和变化发展的客观规律。是决定人的命运运的必然因素，客观必然因素使人的命运具有确定的趋势、这就是人的命运的必然性。 第二，影响人的命运的偶然因素！在人生的过程中、家庭、民族、国家、社会、自然的基本状况和变化发展的必然规律、使人生具有必定如此的的趋势,但是、家庭！民族！社会。自然的变化发展。既遵循客观规律！又出现许多特殊情况，家庭！民族，社会！自然的变化发展的特殊情况、是影响人的命运的偶然因素！命运的偶然因素对人的命运的必然过程起着促进或延缓的作用。使命运的确定趋势出现这样或哪样的特点和偏差，这就是人的命运的偶然性。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，对人生的偶然因素、只有及2467时发现、正确分析人生的偶然因素、努力克服不利人生发发展的偶然因素,紧紧抓住并利用用有利人生发展的偶然因素!才能使命运更好！ 第三、自己的努力奋斗。自己的努力奋斗是决定命运的重要因素。人能够认识所处的客观7852环境和条件，根据客观规律利用和改变它们对人生的影响和作用。从而促进自己己的命运健康发展，在同样的客观观条件下!人们的命运之所以有所不同！自自己的努力奋斗是重要的因素， 每个人的命运各不相同，具体原因是复4819杂多样的，但是，归纳起来有以上三种，命运就是必然和偶然的统一。主观和客观的统一。否认决定和影响命运的任何一种因素，都是错误的，不科学的，古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特认为：“命运就是必然性”。有人的命运好、有人的命运差、都是客观的必然结果。势必如此！这种观点、否认命运的偶然性。否认人的努力奋斗！显然是片面的！错误的，我国南北朝时代的唯物主义哲学家范缜说：“人生如树花同发，随风而落！自有有拂帘幌坠茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者殿下也。落落粪溷者下官也,”这就是说、人的命运就像随风而坠的花一样，飘到哪里！落在何方。完全是偶然的，这种认为命运是一种偶然性的观点、否认人生命运的必然性、否认人的的努力奋斗？也是片面的！错误的！命运就是必然和偶然的统一，主观和客观的统一。 求采纳为满意回答。、
一命二运运三风水，是风水对命运有一定影响不能决定命运、但命运是不会影响风水的。，
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五行八字真能决定命运吗、八字真能决定一个人的命运吗