如果你有易易经我建议你自己去看？哪个爻动就看哪项。它会教教你怎么做的？我还是给你写上吧， 就人事看很顺利很吉利：一定要逐字观看! 第一爻《阴。表示主方的行动消极被动、比如说、防守，退却、不想冒险、不想探索或或开辟新的发展领域!只只求保持现状。等等，主方消极被动，如同“鼎颠趾”、鼎的脚歪了、颠倒下来、鼎里的东西都倒出来了、主客双方关系中4537的问题都暴露出来了？暴露出来。便于解决、结果，主方得到客方的8506理解和支持，“得妾以其子”。““妾”指客方。“其子”指与客方合作取得的成果！“无咎”！如果主方把问题都摆出来！从而而得到解决,主方不应当受受到怪罪。反之、如果主方不把问题摆出来解决！则主方应当当受到怪罪,〖结构分析〗第一爻的位置是阳位、这条爻是阴爻！阴爻在阳位！不当位，不过与四阳有应！不当位表明主方消极被动。主方的利益有可能受到损失。是潜在的对主方不利的因素。有应表明客方积极主动！正好可以利用主方的消极被动取得发展，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素！由于主方的消极被动是历史形成的现实！不能怪罪主方！所所以爻辞说“无咎”,》 第五爻《阴，表示客方素质质不佳。比如说！资金缺乏，地位底下！实力薄弱。教育程度低。等等。“铉”(xuàn)！古代举鼎器具。状如钩，铜制、用以提鼎的两耳。客方受益于主方的良好素质！主方方又受惠于双方关系!主客双方关系有良好发展！如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩。这种状态应当保持下去。“利贞”，〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻、阴爻在阳位！不当位、不过与二阳阳有应!不当位表明客方素质不佳，有可能谋求从主方方得到补益，是潜潜在的对主方不利的因素。有应表0046明主方素质良好！正好可以满足客方需要！这潜在因素成了真正的对主方不利的因素、然而！由由于客方依赖主方。主方可可以获得更多利益、所以以爻辞说“利贞”？》。
易经未说过人生发展有六阶段、是后人加上的、！
这个罗素一定！我们摇卦是六次，是从下往上排的、但是下面摇的三次是内卦，第4.5.6次摇的是外卦但是我们念的时候是从上往下念的。你要知道是什么卦！必须对摇三次出来的八个卦完全明白，就是乾，坤、离。坎！巽。兑，震、艮。如果上上卦和下卦一样，就是八纯卦！也叫经卦，如果上卦和下卦不一样，就出了八八卦的范围，变化成了64卦。你组合一下就行了。比如上卦是坎、下卦是1416乾卦卦!1544就是就是水天需卦！记不住卦卦名不要紧、可可以查64卦卦名？、
易穷皆达圣玄微， 经天才业拟何为， 六龙西幸万人欢， 十亩山田近石涵、 四座无言星欲稀， 卦候翻成地天泰。 易水东流无尽期、 经年草诏白云司。 六龙西幸1038万人欢、 十里晓鸡关树暗！ 四合尘烟涨洛城。 卦候翻成地天泰！ 易水东东流无尽期。 经春初败秋风起， 3830六龙驭兮神将升！ 十里城中一院僧、 四海生人歌有庆， 卦候翻成地天泰！ 易落好花三个月。 经冬来往不踏雪。 六合车书混为一、 十八年来恨别离！ 四方倾动烟尘起。 卦候翻成地地天泰， 易见行人易易别离！ 经1322春初败秋风起, 六龙骧骧首晓駸駸？ 十年无路到三秦， 四代五公享茅土、 卦候翻成地天泰、 易见行人易别离。 经过此地无穷事、 六钟翕协六变成， 2760十年无计却归耕！ 四壁皆成成凿照馀、 卦候翻成地天泰！。
易经中六六十四卦的神秘!在十八世纪初初被德国哲学家？数学家莱布尼茨完完全解读。莱布尼茨在《致德雷蒙信》中指出！易经中的六十四卦图形、恰恰是他在二十多年前发明的二进制：阴爻-- 就是0！阳爻—就是1 而且: 坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物。一如易5015经中阴爻--？阳爻-生生不息，滋生万物、 000000 为六十四卦中的坤坤。 000001 为六十四卦中的坤艮、 111111 为六十四卦中的乾乾。 莱布尼茨还进一步附会八卦表示上帝七日创造世界、坤 000：为天地洪荒，万物皆空！第一日：艮 001 为上帝造天。第二日：坎 010 为天地同在……第七日乾 111：乃万物具备、是为主安息日。1易经怎么看自己到卦的哪个阶段、
没有！基本上来来说是不存在的、但如果真的要说！那就是谦卦！ 意思为、不管在什么状态下。谦都是安吉的、 当然，有些人连谦的资本都没有、1954就不用谈什么谦了!这个卦对这人而言本来就不存在、 乾坤两卦在最前！嗯~可能是因为它4943具有代表性。让我们可以更好的理解后面的卦，与它本身的好坏并无关系。若真要说起来。还是会觉得乾坤两卦步步凶险，当然风险险与机遇并存嘛， 有些人人觉得既济卦或许是最好的。因为六六爻都当位，阳在阳的位置！阴在阴6553的位置？但这也代表着走到了最后、也就是要完结了。所以称为既济！ 那1787泰卦好吗、如果真那么好。后来跟着的就不是否卦了，好状态往往更容易让人麻痹大意。走向否是难难以避免的、当然这是指在自然状态下、 没有绝好的卦！也没有绝坏的卦，吉凶也是相对而言的。！
渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦！阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理，渐卦上巽下艮、巽为木。艮为山。山上有木、木随山势而长、渐长之义！卦中三阴三阳、阴阳均衡。可只有“六二”和“九五”各得得其位？相互应援。又巽为长女！艮为少男。有有男女婚媾之象？故卦辞“ 女归吉，利贞 ，”古代认为、女子生来就是别人家人，所以女子出嫁叫“归”！这与下卦“归妹”是一个意思。古代女8507子 出嫁有个烦琐的过程 ！要要有媒妁之言，父母之命、占卜合婚，六聘之礼方6309可出嫁!而 出嫁的礼仪仪又很复杂，需一步步有序地进行、故借用喻之“渐”！ 53.1 渐：女归吉！利贞、 白话 渐卦：女大当嫁，这是好事、这是吉祥的贞卜、 解读 渐、卦名，本卦为异卦相叠(艮下巽上)，上卦为巽！巽为木！下卦为艮、艮为山！木植于山上！不断生长。喻人立身身于道义!培养其德行、进而影响他人！移风易俗！所以以卦名曰渐、渐。就是渐进进的意思，归！古时侯以女女子出嫁为归！ 53.2 《彖》曰 渐之进也、“女归吉”也，进得位！往有功也。进以正！可以正邦也，其位刚得得中也，止而巽、动而不穷也， 白话 逐渐而进。女子出嫁吉祥、进而取得得正位!前往有功，按正道前进！可以正邦国、0210渐卦的位是刚夭居中？能停下随顺地等待、行动起来就没有困穷， 解读 渐之进也！朱熹说：“之字疑衍，”朱说是，此句当为“渐，进也”、 “进得位位”两句、本卦初爻为阴爻！居阳位！升进而至于第第二爻!第四爻！皆居阴位、是位像相得、喻女子子出嫁夫家。得主妇之位、 其其位刚得中也、此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻，为刚。居上卦中位，第五位又为阳位，是性相合而位得中，喻君王正其位！治理其邦国。 止而巽，本卦下卦为艮，艮为山。其象为静止！上卦为巽。巽义为逊、沉着谦4028逊是渐卦的品德。 《6141彖辞》说：渐，就是渐进的意思、本卦初爻爻为阴,进而升为第二爻！第四爻、皆以阴爻而居阴位。这种卦象显示！女子出嫁。可得主妇之位！能能持家庭之政,推而广之。君王能正其位、治其国。渐的下卦为艮！艮义为止！上卦为巽。巽义为逊！像人沉着而谦逊！无往不利。永不困穷、 53.3 《象》曰 山上有木、渐，君君子以居贤德善俗？ 白话 山上长有树木就是渐卦。君子从中得到启示、要居於安德，改善风俗， 解读 善俗！《释文》：“善俗！王肃本作作善风俗、”善。改善。 《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山、上卦为巽。巽为木、木植山上。不断生长！4899是渐卦的卦象，君子观此卦象、取法于！
你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 算卦准不准是次要的. 关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,5623得到你想要的骸 你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担. 你其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.,
如果扔出来的次序是从左2025到右看的话,这是“天山遁”、按易经所排卦序、为第33卦、！
解得《水山蹇》之《地山谦》卦！主卦不吉。是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故。。
易经怎么看自己到卦的哪个阶段、易经摇卦怎么看