宝地处处有。科学更神奇、水泥加钢筋，现代风水地、 人杰地灵风景美。物华天宝山川秀！全世界人迹可2338及的地方!自有人类以来、人类已用生命进行了若干次筛选！适合人类的风水宝地，人类已留留下大量延续的种群！如城市！不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用！ 当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址、那些遗址证明有人到过那里！同时也会证明那些到过那里的人。曾经有过生与死考验！由于风水的差距，已被彻底自然淘汰、古代风水！实质质就是正确选择优越的自然条件。适应人类，不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利，方便！实用、要适合人类生存和生活、 当你去到大大城市、那里为什么留下那么多人口。1215答案是：那里具有更广泛的风水优势！自然选择使哪里的的人群得以延续并得到扩涨。 农村基本是小气气候地形，形成独立的塘局。这种小塘局中存在着不利于生存的空间、农7633村的自然筛选？自然淘汰，极其明显、在这些小环境中！地形位置选取不合理、罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义，没有地形的合理，罗经用事成为儿戏！所以在这些小环境中。地形选取是第一位的，是基础，罗罗盘即罗经用事是第二位的,次要的， 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋、出现聋，哑、残，障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢，最简单的看法就是：所谓障气地！就是大热天，上午九，十时后还不干露珠的地段， 7086 事例说明二：某地一山区地形,在在北南走向的小河边！大约五华里长的地段、原来所有人家全在靠东岸、即为当当西晒的地段居住！现在居住人5573口全在西岸，即当东晒的地段居住。原东岸人家家那里去了呢！据传闻。也据调查了5189解统计。大约有30%的人口迁2252到西岸!70%的人2314口在那里住不到一两代即自然消亡,只只有一户在那里住了四代后也自然消亡、 事例说明三：还有另外1445一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征！东东岸面临人丁减少！西岸面临将会存在人口增加的优势特征！最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中、仅只有西岸居住的三四户人家中！有一户人家有两小孩6334完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住。原因因是东岸地形相对西岸开宽！便利于农耕及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居！原因是西岸日照优于东岸。积温和温差差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的！也不能归罪于罗盘用错了。更不可能能是“属相”不合的原因了！上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰！ 事例说明四：从调查的结论显示的是，山山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中。留下许多居住遗7041址和姓氏家庭小地名！有些有传闻。有些无传闻、有传闻的是！住住一代至两代即人口自然消亡、许多地段过去有居住人口2219留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地地形选择上存在的明显例证!由此也可推定。大环境。大气候条件，也是在数万年！数千年自然淘汰中3353才形成现在这样的格局! 当从那几百处遗址中中走出来后、就会完全明白。什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间、才是真正意义上的风水！在那里，无论如何风水布局。无论用那一派观8628点去调理!结论只有一个、一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后、那里会教会你什么是风水：方便，实用！安全，美观。舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对！门窗对。床位放错......余下全文>>！
风水之地在大师的法眼之中，请0312个大师去山上转转吧？肯定有龙穴！本馆不才。就在隔离县市。愿陪你游一游山花！！！！
阴宅里风水丰盛的图案是什么!1岁的杨点必须带出刹车局坐在晒干的巽他、右水倒出左岸B！对面2208的峨眉山案，坐在皇位上，富豪子孙、三义。2位老殷指出，王位要坐坐到勃艮第产区？右水左出、有沙独山。左昆参广场顶龙，如埋葬，也就是说、为了了一个位置？丰富多采。大王也。这3个寺庙被带到辛芳的左。右、右。。
福人居福地，多积积阴德多行善，自然会有风水宝地居住，
6921看天干好坏了，
没有这样的地。就是有这样的地也无法使用！不挂针还能做到、衣服都是线缝的、不挂一线谁来做事。本人的风水观观就是前十二个字：实用。方便，舒服，安全！卫生，美观就是好风水。2684这是风水总纲？最基本的总原则！是基础、在此基础上才可以进一步。
没有方向，只能大概看出坟墓是在一个斜坡上！周围地不平。就是没有名堂，也没看到到河流环绕、这风水不好、高坡上上面埋一坟？风吹水冲走女人，有可能会家破人亡！
朱初一葬到了真龙结穴处，朱元璋当上了真龙天子，但这块风水宝地到底妙在何处。贵在哪里、成书于崇祯年间的《凤泗记》对此作了具体的解析，“龙脉西从汴梁而来、由宿虹虹至双沟镇!起伏万状。为九沟十八洼、从西转北。亥龙入首坐癸向丁······大约五百甲之内！北戒带河、南戒杂江、而十余里明堂前后。复有淮，泗，汴河诸水环绕南！东。北。惟龙从西来稍高。陵左肩十里为1600挂剑台，又左为洪洪泽湖,又左为龟山。即禹锁锁巫支祈处！又4951左为老子山、自老子山至清河县、县即淮。黄交会处也！陵右肩六十里为影塔湖，为九冈十八洼、又右为柳山、为朱山。即汴梁虹宿来龙千里结穴，真帝王万年吉壤！”《凤泗记》的作者是朱由检的时礼部侍郎郎蒋德,图：明祖陵前精美石刻、历六百年风雨而生气不减明祖陵真的如蒋德所言是风水宝地，“若葬此，出天子”、 那个地方我曾多次经过！紧靠洪泽湖。东西都是水，地8042势极其低洼？有“九岗十八八洼”恶名、过去若是阴雨天前往。7755烂泥能把鞋子粘掉？根本没有办办法行走！不只不像风风水宝地,连居民出行都甚觉不便！地贫人稀、是兔子不拉屎的地方！时常有人家迁走、当年朱五四带着妻陈氏一家老小到凤阳钟离乡讨生计！就是这个原因，但在蒋德眼里。祖陵所在偏偏就是妙不可言的风水宝地，实际上、这是一派谎言，我想是蒋德忽悠朱由检的，图：明祖陵景区内仿当年“太子祭陵”表演 实际上。当时的堪舆大师刘基等、就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。根7556据古代堪舆术的定义。一块风水8205宝地的地势地形地貌！要穴前有明堂，要看三奇四应、三奇即山，水、案，前！后。左！右。为四应！左右有护砂、所谓“砂”即山丘土石之物。要有罗城，罗城由山或水组成！相绕四周、远有朝山、近有案山、以山为罗城！以形成左青龙、右白虎、前朱雀。后玄武四种态势为佳！如果周围无山，一马平川，则借借水势成龙。以泽国环抱为上。明祖祖陵地处苏北,基本本上属平原地貌,四周除了一片水国、并无多少妙贵可言、所以、当年筑陵时进行了大大规模的地理改造、填埋洼地、补修不足，挖地成河、堆土为山！人工整出了砂，水。近案，明堂等风水要素必具的景观、这才形成了一块标准的风水宝地。实际上、明祖陵的所谓风水饱受了自然环境境的侵害。特别到了明朝后期！明祖陵一直深受水患困扰。明明英宗朱祁镇当政时期（公元1435-1449年。当年年瓦剌南侵,朱祁镇亲征败于土木堡被俘！弟弟朱祁钰称帝。景泰八年、公元1457年复辟。再当政至1464年）起、明祖陵开始受到洪水威胁！到明晚期，水患更为严重。神宗朱翊钧（见前文《明神宗朱翊钧棺椁打开后发现的天大秘密》）当政的万历八年，淮河再泛大水！祖陵即被水淹、明人曾惟诚等纂修的《帝乡记略》记载了当年的情况、“下马桥水深八寸，旧陵嘴（传说是朱初一实际下葬处，即老道士所说的风水宝地）水深丈余、淹枯9332松柏六百余株”!虽然高筑堤！疏水道！但由于祖陵所处5649淮水边上、地势低洼的天然缺陷，水患根本无无法根治！终于、清康熙熙十九年（公元1680年）黄河夺淮、黄淮两两水并涨,酿成灾难、不只明祖陵消失了。整个泗州城也被淹没了！3960这就是史上有名的“水漫泗州城”,此后，明祖陵躺在水下近三百年一直无人知晓！直到“文革”期间的1963年大旱。部分建筑露出水面、明祖陵这才重新被发现！1976年当地文管部门进行修复。目前成了苏北一景、此地原叫7677仁和集、因境内有明祖陵而出名，现在干脆易名8455为明祖陵镇？在今天看来，朱初一葬风水宝地和灵异传说，无疑系无稽之谈、但有一个现象。或者说谜团、也应该注意一下：在明祖陵开始遭水患之后、大明王朝确实从此进入了多事之秋，特别是北方边境战事吃紧。瓦剌老是前来骚扰。再到后来的李自成起义！清军入关、似乎祖陵......余下全文>>！
简单来说.就是前有龙头.后有尾称.也就是说：要后面的有余气.如如后续有人.前扑后涌之势信宜未葬风水大地!
百度地图或谷歌地图就有。。
信宜未葬风水大地、信宜未葬风水留题地