这二类鱼在以前很受吹捧？认为名好又霸气！其其实不适合家内摆放、按风水讲究龙入家、家难居之。易出意外;虎入家能干什什么好事呢、只有伤人，请你慎用、。
印尼、越南的关于数字！颜色、图案。饮食的禁忌与偏好, 越南与我们的广西接壤数字，颜色！图案，饮食的禁忌与偏好,几乎一致、 印尼则有较大差异：印尼是穆斯8031林国家民族较单一？以穆斯林为主华人及其它民族较少。食品物特2754别标注及时清真的、印尼的传统服装是一种叫巴蒂的图7865案的布料制成的、图案繁复、色彩多样。品种繁多！每周五是着巴蒂服的日子。！
国际商务礼礼仪交往原则 ________________________________________ 一。维护形象 在国际交往之中。人们普遍对交往对象的个人形象备加关注。并且6423都十分重视遵照规范的!得体的方式塑造，维护自己的个人形象。个人形象在在国际交往中之所以深受人们的重视！在涉外交往中。每个人都必须时时刻刻注意维护自身形象、特别是要注意维护自己在正式场合留给初次见面的外国国友人的第一印象， 个人形象在构成上主要包括六个方面、它们亦称个人形象六要素。 第一。是仪容、仪容，是指一个人个人形体的基本外观， 第二！是表情，表情，通常主要是是一个人的面部表情！ 第三！是举止。举止、指的是人们的肢体动作、 第四。是服饰，服饰、是0906对人们穿着的服装和佩戴的首饰的统称！ 第五、是谈吐。谈吐、即一个人的言谈话语， 第六！是待人接物。所谓待人接物。具体是指与他人相处时的表现。亦即为人处世的态度！ 二！不卑不亢 不卑不亢？是涉外礼仪的一项基本原则！它的主要要求是：每一个人在参与国际交往时！都必须意识到自己在外外国人的眼里。是代表着自己的国家！代表着自己的民族，代表着自己的所在单位的！因此。其言行应当从容得体、堂堂正正！在外国国人面前既不应该表现得畏惧自卑。低三下四，也不应该表现得自大狂傲、放肆嚣张、 周恩来同志曾经要求我国4203的涉外人员具备高度的社会主义觉悟！坚定的政治立场和严格的组织纪律，0959在任何复杂艰险的情况下,对祖国赤胆忠心、为维护国家利益3449和民族尊严。甚至不不惜牺牲个人一切！江泽民同志则指出：涉外人员必须能在变化多端的形势中中判明方向，在错综复杂的斗争中站稳立场、再大的风流中也能顶住。在各4652种环境中都严守纪律？在任何情情况下都忠于祖国,维护国家利益和尊严！体现中国人民的气概，他们的这些具体要求、应当成为我国国一切涉外人员的行为准则。 三、求同存异异 第一。应当如何对待中外礼仪与习俗的差异性， 第二、在国际交往中，到底应当遵守何种礼仪为好、 首先。对于中外礼仪与习俗的差异性。是应当予以承认的、 再者、在涉外交往中，3771对于类似的差异性、尤其是我国与交往对象所所在国之间的礼仪与习俗的差异性、重要的是要了解。而不是要评判是非。鉴定优劣！ 在国际交往中，究竟遵守哪一种礼仪为好呢。一般而论、目前大体有三种主要的可行方法， 其一，是以我为主、所谓以我为主即在涉外交往中！依旧旧基本上采用本国礼仪， 其二，是兼及他方！所谓兼及他方，即中涉外交往中基本下采用本国礼仪的同时，适当地采用一些交往对象所在国现行的礼仪、 其三、则是"求同存异"。所谓求同存异是指在涉外交往中为了减少麻烦！避免误会。最为可行的做法、是既对交往对象所在国的礼仪与习俗有所了解并予以尊重。更要对于国际上所通行的礼仪惯例认真地加以以遵守， 四！入乡随俗 9884 入乡随俗！是涉外礼仪的基本原则之一，它的含意主要是：在涉外交往中。要真正做到尊重交往对象。首先就必须尊重对方所独有的风俗习惯，之所以必须认真遵守"入乡随俗"原则。主要是出于以下两面的原因， 原因之一，是国为世界上的各个国家。各个地区、各个民族，在在其历史发展的具体进程中、形成各自的宗教、语言。文化，风俗和习惯，并且存在着不同程度的差异！这种十里不同风。百里不俗的局面。是不6509以人的主观意志为转移的？也是世间任何人都难以强求统一的！ 原因之二！是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗。容易增进中外双方之间的理解和沟通。有助于更好地。恰如其分地向外国友人表达我方的亲善友好之意！ 五！信守约定 作为涉外礼仪的基本原则之一。所谓信守约定的原则！是指在一切正式的国3920际交往之中！都必须认真而严格地遵守自己的所有承诺。说话务必要算数！许诺一定要兑现，约会必须要如约而至，在一切有关时间方面的正式约定之中！尤其需要恪守不怠。在涉外交往中、要真正做到信守约定，对一一般人而言,尤须在下列三个5270方面身体力行,严格地要求自己，第一，在人人际交往中？许诺必须谨慎。第二，对于自己6647已经作出的约定？务必要认认真地加以遵守、第三！万一由于难以抗拒的因素，致使自己单方面失约、或是有9969约难行,需要尽早向有关各方方进行通报,如实地解释。并且还要郑郑重其事向对方致以歉意。并且主动地负担按照规定和惯例因此而给对方所造成的某些物质方面的损失， 六，热情有度 热情有度！是涉外礼仪的基本原则之一、它的含意是要示人们在参与国际交往！直接同外国人人打交道时！不仅待人要热情而友好！更为重要的是，要把握好待人热情友好的具体分寸、否则就会事与与愿违，过犹不及。 中国人在涉外交往中要遵守好热情有度这一基本原则。关键键是要掌握好下列四个方面的具体的度、 第一，要作到关心有度！ 第二。3203要作到批评有度！ 第三、要作到距距离有度! 在涉外交往中，人与人之间的正常距离大致可以划分为以下四种！它它们各自适用不同的情况! 其一。是私人距离。其距离小小于0.5米之内、它仅适用于家人、恋人与至交！因此有人称其为亲密距离， 其二，是社交距离。其距离2256为大于0.5米、小于1.5米！它适合于一般性的交际应酬、故亦称称"常规距离"？ 其三。是礼仪距离，其距离为大于1.5米，小于3米、它适用于会议、演讲，庆典。仪式式以及接见，意在向交往对象表示敬意，所以又称"敬人距离"、 其四、是公共距离、其距离在3米米开外、适用于在公共场同陌生人相处，它也被叫作"有距离的距离"， 第四、要作作到举止有度。要在涉外交往中真正作到举止有度、要注意以下两个方面！ 一是不8416要随便采用某些意在显示热情的动作, 二是不要采用不文明，不3483礼貌的动作。 七。不必过谦 不必过谦的原则的基本含意是：在国际交往中涉及自我评价时！虽然不应应该自吹自擂，自我标榜！一味地抬高自己！但是也绝对没有必要妄自菲薄，自我贬低。自轻自贱、过度地对外国3575人进行谦虚，客套！ 八，不宜先为 所谓不宜先为原则！也被有些人称作不为先先的原则、它的基本1609要求是，在涉外交往中，面对自己一时难以应付！举棋不定。或者不知道到底怎样作才好的情况时，如果有可能！最6360明智的做法！是尽量不要急于采取行动。尤9804其是不宜急于抢先，冒昧行事，也就是讲，若有可能的话、面对这种情况时，不妨先是按兵不动！然后再静观一下周围之人的所作所为、并与之采取一5523致的行动， 不宜先为原则6894具有双重的含意，一方面、它要求人们在难以确定如何行动才好时，应当尽可能地避免采取任何行动、免得出丑丑露怯、另外一方面，它又要求人们在不知道到底怎4990么作才好？而又必须采采取行动时,最好先是观察一些其他人的正确作法。然后加以模仿，或是同当时的绝大多数在场者在行动上保持一致！ 九！尊重隐私 中国人在涉外交往中!0308务必要严格遵守尊重隐私这一涉外礼仪的主要原则!一般而论，在国际交往中、下列八个方面的私人问题、均被海外人士视为个人隐私问题， 其一！是收入支出。 其二，是年龄大小， 其三、是恋爱婚姻、 其四。是身体健康、 其五、是家庭住址。 其六！是个经历。 其七。是信仰政见。 其八！是所忙何事、 要尊重外国友人9179的个人隐私权。首先就必须自觉地避免在对方交谈时。主动涉及8087这八个方面的问题!为了便于记忆、它们亦可简称为个人隐私八不问、 十！女士优先 所谓女士优先、是国际社会公认的一条重要的礼仪原则！它主要适用于成年的异性进行社交活动之时，女士优先的含意意是：在一切社交场合、每一名成年男子都有义务主动自觉地以自己实际行动！去尊重妇女、照顾妇女。体谅妇女。关心妇女、保护妇女，并且还要想方设法。尽心竭力地去为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎，而使妇女陷于尴尬，困难的处境，便意味着男士的失职、 女士优先原则还要求！在尊重、照顾、体谅，关心，保护妇女方面、男士们对所有的妇女都一视同仁， 十一。爱护环境 作为涉外礼仪的主要原则之一！爱护环境的主主要含意是：在日常生活里、每一个人都有义务对人类所赖以生存的环境！自觉地地加以爱惜和保护 在涉外交往中！之所以要特别地讨论爱护环境的的问题？除了因为它是作作为人所应具备的基本的社会公德之外，还在于！在当今国际舞台上，它已经成为舆论备加关注的焦点问题之一、 在国际交往中与此有涉时。需要特别注意的问题题有两点。 第一。要明白、光有爱护环境的意识还是远远不够的！更为重0502要的是、要有实际行动。 第二！与外国国人打交道时。在爱护护环境的具体问题上要好自为之、严于自律、具体而言！中国人在涉外交往中特别需要在爱护环境方面备加注意的细节问题、又可可分为下列八个方面! 其一！不可毁损自然环境、 其二，不可虐待动物， 其三，不可损损坏公物。 其四，不可5783乱堆乱挂私人物品！ 其五！不不可乱扔乱丢废弃物品。 其六！不可随地吐痰！ 其七，不可到处随意吸烟、 其八、不可任意制造噪声， 十二，以右为尊 正式的国际交往中，依照国际惯例，将多人进行并排排列时！最基本的规则是右高左低、即以右为上！以左为下、以右为尊！以左为卑。 大到政治磋商、商务往来！文化交流，小到私人接触，社交应酬。但凡有必要要确定并排列时的具体位置的主次尊卑？以右右为尊都是普遍适用的,9729印尼的礼俗禁忌！
这个只是一种借鉴、须知“命在我而不在天”重要的是，修正自己错误3979的语言思想行为,尽可能多做利益民众的事，，若想获得健康。就必须戒杀生、若想获得财富。6975就必须多施舍。若想获得聪聪明智慧就必须！想人多介绍好的方法技巧、同时少饮酒或干脆不饮酒，等等。所以！佛讲三世因果！确有它的必然性、是一切富贵贫贱的根本啊。 找宗教作为自己的精神寄托只是一种现象而已，并不能代表全部！如果！一一个人活在世间,不为有些神秘的事事物刨根问底、那么，就没有3102科学的发展？也没有更多对人类自身的生活产生良性的积极地作用。那又跟原始人有什么区别呢、宗教、并不单单是一种精神寄托！他更多的则、剖析了宇宙人生的某些不为一般世俗人所知道的宇宙人生的理念和真相、为为了自己的生活有一定的方向！为了提升1973自己的内在素质？可以说。宗教有他独特特的一面、任何事物。不能单看表面。应该、看到他更深层次的内涵、科科学也是这样？是在不断地经历肯定-否定-肯定的过程。知识现有的已知的科学仅停留在物质及物质现象的层面，是整个科学的沧海一粟而已。对于更多的精神领域。却显得那么幼稚和无力，就连地球之外的探索，也是井井底观天！所以。正确客观的看待7072宗教是很有必要的！因为。宗教的东西！极有可能是明天3829的科学 那就要看你一直坚定的信仰是什么，他究竟能不能带给你精神与物质双重的感悟。是否真的能使自己解决自己的现实生活的语言思想行为·的提升和升华、是否是宇宙人生生的真相，如果是！那7172就应该坚持,然后！再对自己的心态上探究其真正原因。。
搞得太复杂了，你就记得能一起吃的就行了，鸡蛋，汤圆！红枣，枸杞…6304…好多？
当然有啊， 塔罗九戒 第一条 我将秉持客观及怜悯的态度诚实而完整的解读塔罗牌！ 第二条 我的目的是向我的求问者提供引导以便于他们在成长时做出对他们最有利的决定。我同时将努力地帮他他们洞悉问题的症结并在每次解读时给予他们希望。 第三条 对于我的塔罗牌将随时给予尊重重并且行为要专业,并遵守关于塔罗牌的一切伦理方面的戒律。 第四条 如果我解读塔罗牌的行为是收费的，1529我将在一开始便公开的说明。也不会有任何额外的收费， 第五条 我在学习塔罗牌时愿意保证不外泄教学内容及一切机密？除非是我或他人身处于危险或恐吓中、或3573是我得到允许？如果在解读时遇到危险，我2755将确保我的求问者处于安全的处境， 第六条 如如果我的求问者的问题属于法律,精神疾病，财政或是医学等方面的专业性问题，并非我能解决的。我将请他们去求教相关的专业人士。我也需鼓励他们改善自己的生活、为此我将准备一些资源提供他们参考， 第第七条 我不会谈论关于财富的问题,因因为在解读塔罗牌时！每个人都将为所解读的事情负责，我相信人们的未来是由自己创造的。我也将以塔罗牌来教育我的求问者什么是可以做的。什么是不能做的！ 第八条 我是解读求问者要求解读的部分，我也不会泄露给第三者知道！但是如果必要、我将改变原有的措辞给其他人知道籍以帮助我的求问者、 第九条 我将努力地在塔罗牌上9986钻研知识及学问？并努力去实践他们、 ——American Tarot Association、ATA制定 新九戒 1‧我将秉持客观及"同理心"的态度！诚实且依照"当事人的承受能力"来解读塔罗牌， 2‧我的目的是协助求问者"了解不同角度与行动下的风险分析"！以便于他们在此问题下，"能做出不伤害他人却对自己最有利的决定"、我同时将努力地帮他们洞悉问题的症结、并在每次次解读时给予他们努力改善成长的空间！ 3‧对于塔罗的相关人事物!"合于正道者"、将给予尊重，自身的行为必须合乎专业表现！并遵守关于塔罗的一切伦理方面的戒律。 4‧如果我解读塔罗牌的行为是收费的！我将在一开始便公开的说明明并询问求问者的意愿!当其愿意接受此一费用用才进行相关解读？事后！也也不会有任何额外收费？"此外费用将合理收取且求问者能负担的范围内"！ 5‧我在学习塔罗相关3857知识时、愿意保证不对外透露教学内容及一切机密。除非是我或他人身处于危险或恐吓中、或是我得到我的老师允许，"如果在解读时遇到危险、应确保求问者与自身的安全全无虞"! 6‧如果我的求问者的问题是属于法律，精神病，财政或是医学等的专业问题，"并非用塔罗牌或自身身能力能够改善的。我将请他们去求助相关的专业6131人士"。我也必需鼓励他们改善自己的生活，为此我提升自己的能力并将准备一些资源提供他们参考！ 7‧"我不会谈论关于命定论的的问题"？因为与其抱怨自己的现状比不上他人！不如了解哪方面可以帮自自己过的更好、当解读塔罗罗牌时？每个人都将为为所解读的事情负责,包含求问者与占卜分析师！我相信我们的未来是由自己创造的。我也将以塔罗牌来教育我的求问者什么是该努力的，什么是是该珍惜的？ 8‧所有以的规范都比不上守密重要！对此！我不会泄漏任何求问者的数据与解释的内容给第......余下全文>>！
应该注意以下饮食七忌： 一：忌寒凉食物、咳嗽时不宜吃冷饮或冷冻饮料！中医认为“形形寒饮冷则伤肺”？就是说身体一旦受了寒！饮入寒凉之品、均可伤及人体的肺脏，而咳嗽多因肺部疾患引发的肺气不宣！肺气上逆所致。此时如饮8098食过凉!就容易造成肺气闭塞，症状加重，日久不愈！ 二：肥甘厚味食物、中医认为咳嗽多为肺热引起，9071儿童尤其如此？日常饮食中、多吃肥甘厚味可产生内热、加重咳嗽、且痰多粘稠！不容易咳出、对于哮喘的患儿。过食肥甘可致痰热互结！阻塞呼吸道、加重哮喘。使疾病难以痊愈、油炸食食物也不要多吃！孩子咳嗽时胃肠功能比较薄弱、油炸食品可加重胃肠负担，且助湿助热、滋生痰液。使9492咳嗽难以痊愈, 三：忌忌鱼腥虾蟹！一般人都知道咳嗽需忌“发物”！不宜吃鱼腥。鱼腥对“风热咳嗽”影响最大。咳嗽患儿在进食1484鱼腥类食品后咳嗽加重!这与腥味刺激呼吸道和对鱼虾食品的蛋白过敏有关。对某些鱼，蛋过敏的小孩子更应注意，其中以白鲢，带鱼影响最大、 6145四：忌甜酸食物？酸食常敛痰，使痰不易咳出，以致加重病情！使咳嗽难愈、咳嗽严重时苹果，香蕉，橘子、葡萄等等都不宜吃!吃甜食也会助热！使使炎症不易治愈、民间有“生梨炖冰糖”治疗咳嗽的习惯！这种吃法对咳嗽初起(新咳)是不妥当的！ 五：忌食用橘子！许多人认9528为橘子是止咳化痰的！于是让患咳嗽的孩子多吃橘子、实际上。橘皮确有止咳化痰的功效、但橘肉反而生热热生痰,5851而一般的孩子不可能不吃橘肉只吃橘皮、 六：忌吃花生，瓜子，巧克力等，上述食4429品含油脂较多，食后易滋生痰液。使咳嗽加重。 七：忌食用补品,不少家长给体质虚弱的孩子服用一些补品。但孩子咳6514嗽未愈时应停服补品！以免使咳嗽难愈。
我国的新年一般指春节，在所谓的元旦期间并没有什么禁忌！ 春节相关的禁忌： 一.不可在这一天吵架或打骂小孩，否则家6981中恐怕会有官讼是非！ 二.避免扫地或倒垃圾。以免扫掉3601家中的财气。此禁忌初五过后方可解除、 三.忌吃稀饭、稀饭以前是穷人家吃的食物！所以新年吃稀稀饭会触霉头,代表来年财运会受阻！ 四.忌杀生。若在新新正杀生！恐怕会惹来9623血光之灾、 五.忌讳向人要债，也忌讳付钱给别人，这样才能守财， 六.忌睡午觉、俗话说：「男睡田崩！女睡厨垮」。7618睡午觉是偷懒的象 征! 七.新正忌讳打破东西！打破东西是破运的征兆！万一打破了则必须用一张红纸5442或红布将碎片包起来置于神桌下、并口诵「碎碎(岁岁)平安」？初五过后再拿去丢掉。，
尽量少生气，保持情绪稳定！经常参加体育锻炼、增强体质！。
不要接触到污秽的东西~进入不干净的地方不要外露以免搞脏~可以带道洗澡 一般来说~开光了的就是法器了~是保护你的~最好不要离身了~除非半夜三更去电灯一闪一闪的公厕你会不怕：） XXOO就放在一旁吧~带着也不怕啦~菩萨们有什么没见过的 放在口袋你不怕你的东西把你的玉刮花啊，、
印尼的礼俗禁忌、印尼的禁忌