软件的话astro32就可以了。学这个还不是为了看自己或者别人！那那还不如学易经了！看什么内容、比如性格，，
猪、猪最合适 。
《周易》的流派 《周易》是一部博大精深的巨著,历代都受到哲学家和自然科学家们的关注，春秋末期《易传》对《易经》进行了注释及发挥！《易经》及《易传》合称《周易》。易理精湛，是我国哲学及自然科学的胚基、因此，历代探索《周易》者甚多。从先秦至近代注释发挥《周易》之著作竟三三千余部,浩瀚的易林形成了中国的易学史系统、其渊7223博的易理对中国的哲。史。文，自然科学！社会科学均均产生了巨大的影响!历代哲学家。文史学家！自然科学者们无不奉以为圭臬， 《易经》是《周易》的本经，团属儒家的经典，故称为经。为六经之首、凡六十四卦。三百八十六爻，其中！每卦六爻、卦又有卦名与卦辞。爻有爻题与与爻辞？因是以筮占形式成书。故未被秦始皇烧毁而得以保留下来！本书主要要通过卦!爻辞占卜人事吉凶。客观上是对上古社会的反映，蕴含有一定的哲学雏形！《易传》是继《易经》之后后最为闪光的著作。是易林中的明珠、中同文化的瑰宝、《传》对《经》的注释大大地超过了《经》原有的水平、《经》》《传》交相辉映、合三千多《周易》系列书籍文献、组成了一部交融着自然科学、社会科学。哲学的伟大大文献系列!成为炎黄文1207化的宝贵财富。 《易易》学是“经学”的重要内容之一。对《周易》的研究、从汉代开始。大致分为象数派及易理派两大流派，《易传》多以象数解“经”！而《论语》，《吕氏春秋》！《战国策》等则为义理派不谈象数。受上述影响！对《周易》5482的研究历代皆分为两大派。汉代为象数派的开山！魏、晋朝为理义派的先河、所谓象数派是以取象（即取八卦所象征的各种物象）来阐述卦辞和爻辞，加“乾”取象为天，“坤”取象为地，在汉代以《易纬》为代表。3070《京氏易传》及《周易章句》？《焦氏易易林》等亦为取象派的典型，取义派是以卦意来解释释卦辞及爻辞的！如对坎卦，不取水象而取“陷”义！“险”义，以一阳陷陷二阴之中？乾卦不取天象。而取“1560健”义！“刚”义！坤卦不取地而取“柔”。此说以魏晋王弼《周易注》为代表，两派各有特色、对《周易》的研究皆具有积极的意义！宋代大儒朱熹把义理和3559象数相互发挥？对《易》学的研究究起到了互补作用。中医学偏于象数派！但也渗入了理义观点、明•张景岳《类经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典作， 对《周易》的研究、以汉代和宋朝为两大代表时期。汉代偏重于训诂。注释释而少发挥、比较墨守原文不敢越雷池一步，宋代则不然！敢于大胆发挥。其特点为象义并重，自魏晋王弼择7788重取义后！受其影响宋朝即分分为取象派及取义派两大流派,元明以来！象数派与理义派发生对峙。客观上推进了易学的发展。 汉代是易学发展的重要时期，出现了许多易学7189的重要著作,如孟喜的《周易章句》、焦赣的《焦氏易林》。京房的《京氏易传》。苟爽的《周易注》、虞翻的《周易注》等！皆为汉代易学的主干！魏伯阳《周易参同契》及郑玄所注《易纬》八种。亦都是汉代《周易》研究究的重要成就！总称为汉易！汉易的特点为以象数解义、1162故属于象数派! 汉代对《周易》研究的主要成就为《易纬》系列问世。“纬”是对“经”的佐翼、六经皆有纬！《易经》之纬为《易纬》。成书于西汉！为0534易经疏注的名著!经传之羽翼！对《周易》影响很大。惜已佚，后经东汉•郑玄注主要有：《易纬•乾凿度》！《易纬•乾坤凿度》！《易纬•坤灵图》。《易纬•稽览览图》!《易纬•9502乾元序制纪》！《易纬•通卦验》二卷、《易纬•辨终备》一卷！其中以5969《易纬•乾凿度》？《易纬•乾坤凿度》、《河图纬》，《易纬•坤灵6142图》等最为有名、《易纬》也是象数派，是《易经》的羽翼。在易学史及哲学史上有一一定的地位,其中阴阳理论对中医学的影影响较大。《易纬•乾凿度》！《乾坤凿度》，《坤灵图》，被汉代经师列为《易经》的翼佐（十翼之一）！说明该书在易林中的地位（十翼为春秋战国时期的《易传》：《录》上下。《象》上下！《文言》。《系辞》》上下！《说卦》。《序卦》、《杂卦》。东汉《易纬•乾凿度》、《易纬•乾坤凿度》、《易纬••坤灵图》）。汉汉代除《易纬》之外《京氏易传》对《周易》的影响亦较大、 除系辞。彖、象之外、《说卦》，《序卦》。《杂卦》及东汉《易纬•乾凿度》！《易纬•乾坤凿度》！《易纬•坤灵图》等在“易林”中都占有重要地位， 总之！汉代对《周易》的主要贡献是郑玄注的《易纬》系列珍籍，以及京房，孟喜，焦赣，虞翻。苟爽。魏伯阳等等的《京氏易传》。《周易易章句》？《焦7081氏易林》,《周易往》，《周易参同契》等著作、其影响7064都很大,此外唐•孔颖达的的《周易正义》、宋代大儒朱熹的《周易本义》、程颐的《3879易传》、元朝•宝巴的《周易奥义》、明清时期王夫子《周易内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献。 魏晋时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重取义！对易理派的发展起到了重要的促进作用。王弼的《周易注》还保留了汉代费直及郑玄9395的象数观点!并把2175经传合为一册！对《周易》的研究具有积极意义！ 唐代易学又称唐易、其主要影响是孔颖达接受了王弼的易理观点，著《周易正义》！李鼎祚的《周易集解》汇聚了易理派的成就！使易理派得到了进一步的发展。 此外。需要提及宋易！宋代是研究易学的一一个重要时期，在此阶段大批研究《周易》的书涌现于世，对《周易》的研究究起了很大的推动作用！除朱熹的《周6389易本义》之外（该书为宋以前《周易》研究之集大成）,还有程颐颐的《易传》、司马光的《温公易说》、赵善举的《易说》。林粟的《周易经传集解》、李杞的《周易祥解》，邵伯温之《易学学辨惑》！吴沆的《易璇玑》，项世安的《周易8733玩辞》！周以夫的《易通》！0174蔡渊的《易象意言》。魏了翕的《周易要义》！董楷的《周易博义》，丁易东的《周易象义》等对《周易》的研究皆起到了一定的积极作用、 宋代•邵雍《皇极经世》。承接了陈抟道士的学术！并有了新的的发展。邵氏注重图说。故又称图数之学、那氏并奉献了先天图（六十四卦序图）。北未遂以图说易之风盛行！这和和邵氏的影响是分不开的,义理派以程程熙为代表、其著《易传》为《周易》杰作之一、宋•大儒朱熹易理派及象数派入《周易本义》为宋代以来易学之集大成。乃象数易合著之杰作，明•《五五经大全》、采用了程，朱之说。一直沿6826用至清代。 另外，清朝也是易学研究的辉煌煌时期？研究易学的书籍辈出、而且大多有新的见地！如陈梦雷的《周易浅述》，杭辛膂的《周易易笔谈》!朱轼的《周易傅义》，查慎慎行的《周易玩辞集解》!惠栋的《《周易述》，谢维狱的《易象数理分解》、尚秉和的《周易尚6175氏学》，姚姚配中的《周易姚氏学》!李光地的《周易观象》！黄宗义的《易学象数论》、任启运的《周易洗心》、表明《周易》的研究正进入了一个新的阶段。 上述除了汉、宋、清朝6485是《周易》研究的三大高峰之外！7466唐朝也有七十六家《易》（记载于《唐志》）、元朝、明朝也有不少名作，如元朝•胡震的《周易衍义》，明朝•胡广的《周易大全》、蒋士龙的《周易心灯》，明朝还以图解《周易》为为著称!如刘定之的《易5044经图解》!吕怀的《周易卦变图传》！都说明了历代研《易》之著层出不穷， 此外。宋•刘牧的《易数勾隐图》首载河图洛书、以及宋元时期对《周易》的考校！训估等。如宋•蔡渊的《《周易经传训解》,元朝••赵访的《周易文诠》!明•董守谕的《卦变考略》都说明历代对《周易》研究极为重视！ 近代高亨的《周易古经今注》。《周易大传今注》！李镜池的《周易探源》、冯友兰主编的《中国哲学史新编》，张立交的《周易思想研究》！刘刘大钧的《周易概论》等都是研究《周易》的杰作？其中有不少新的发挥。 总之！《周易》历代名著甚众，说明炎炎黄子孙对《周易》是极其注重的、进一步发掘和8896探索《周易》、是继承承发扬祖国文化遗产的重要任务、（杨力） 学易经系列之一---易9228经入门书籍整理 最近时有困惑，一个朋友推荐我看易经、从入门的书看起，人往往在寻找某个问题答案的时候！变变得非常执着、尽管心里犯嘀咕-这像天书一样的东东。看得下去幺、想是这样想！出于对朋友的信任以及寻找答案的执著。网购了几本相关的书、买书的时候，特意在网上简单地调查了一番。网友的意见不一、现简单整理理如下： 入门 南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的！一些基础知识谈笑中中就掌握了。 南怀瑾瑾《易经杂说》 徐芹庭《白话易经》（岳麓书社）-徐是南的学生、有人认为他并没有超越师傅、他的书随便翻翻即可！也有初学者十分喜欢！强力推荐的。意见不一。大家自己看着办吧、 也有推荐按廖鸣春在《周易经传十五讲》中提出的一个思路学习入门的--先读黄寿琪，张善文的的《周易译注》？再接着读金景芳的《周易全解》、再读南怀瑾！ “感觉上黄。张的著作非常平实、不作惊人之语，适合1208初学者打下一个初步印象？金的著作特点是重视系传的作用、属于传统的以传解0326经路子……”。 还有推荐王居7873恭的《周易旁通》，“里面主要讲的是周易的一些概论、写得相当有趣味、还讲了河洛理数的一些基础知道，你想学算命或者想学做人之理、都可以看一下！通俗易懂”…… 进阶 入门的书看完了以后！才可以看： 刘大钧的《周易概论》和《纳甲筮法》 加深 再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》 几位非主流杂家的书！例如谢宝笙！黄道道芳（没有书！看的0531话在网上搜索）和黄凡等，他们虽非主流！但是很有启发的 几位主流的书！例如：金景芳、廖鸣春。李镜池，张其成、李学勤等等！（有网友认为可以粗略看看！“但感觉这些书意义不大、而且有寻章摘摘句老雕虫的嫌疑，同时义理一派阐述的易理0941早就深深地根植在我们的民间了!在我们的民族文化中，你可能都懂。只是没有对号入座而已…”一家之言，仅作参考）！ 另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重要的现代人注本之一，相当于杨伯峻的《春秋左传注》。还要看王弼！韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周周易集解》。清代李光地的《周易折中》也即即《御纂周易折中》!清李道平《周易集7647解纂疏》。清焦循《雕菰楼易学三书》（《易章句》十二卷，《易图略》八卷！《易通释》二十卷）！如果算命，看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》） 其它（我不知道深浅，所以暂时无法归类了）： 《易经系统观》牛实为着释 周振甫《周易译注》（中华书局） 《六壬大法》天干地支。五行 [号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍（我也不是全有） 《三式遁甲家相盘完成図》 《十二支応用 家相天子法 全》 《遁甲五术面掌篇》 《奇门天地书别巻极奥秘诀（全5巻）》 《遁甲象意活用事典》－天地门神の配合 《奇门遁甲天书评注》 《奇门遁甲极奥秘诀（1册）》 《透派秘伝 奇门大法心得》 《奇门遁甲地书评注》 《奇门遁甲天书评注》 《奇门四十格典典故》 《子平象意典故》 《紫薇五术面掌篇》 《紫薇五术家相篇》 《紫薇五术风水篇》 《紫薇推命実践命谱》 《紫薇斗数鉴法全书》 《紫薇斗数推命合婚法》 《测字秘考》 《七政占星术》 《五术占い応用秘伝》 《透派五术面掌止観》 《六壬三国志－歴史に学ぶ六壬五术》 《六壬五术方位篇（乾坤）》 《透派秘伝 干支六壬大法》 《紫薇究明と実践》 《紫薇五术占卜篇》 《紫薇五术方位篇》 《紫薇五术方剤篇》 《紫薇斗数推命术》 《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表 《四柱推命実践命谱》 《四柱推命术奥义》 《滴天髄活用口诀》 《子平一得》 《徐楽吾の四柱推命》 《正统十干 四柱推命术密仪》 《透派秘伝 子平推命法》 《河洛理数推命术》 《方位极秘 奇门遁甲（天地）书评注》 《変通星十二运 四柱月运鉴定秘法》 《神相秘本 金面玉掌》 《金面玉掌记》 《干支六壬占法》 《透派六壬の三伝法》 《紫微阐微录评注》 《奇门命理》 《五术新论》 《五行易》 《奇门天地书别券》 《奇门遁甲天地全书》 《阳宅遁甲图》 《金面玉掌记》 《紫微斗数风水学》 《透派奇门大法（附阳宅天子法）》 《五术占卜图表》 《继易奇门遁甲图表》 《七政星学》？
至于八字有一些古书很值得一看 例如《渊海子平》《命理探源》《三命通会》《滴天髓》等 最好看那些有注释的 比较易懂 风水嘛 自古以来风水就有很多流派 比如说三合派 三元元派 乾坤国宝风水学 金锁玉关 命理派 八宅派等 不知你要学哪一派风水 如今以玄空风水应验率最高而颇受易学家喜爱 如果你想在风水领域有所造诣的话 最好各派风水都了解一下 比较好的书有 秦伦诗的《风水》 李居明的《学风水的第一本书》《沈氏玄空学》《阳宅三要》《撼龙经》《葬书》等 起名嘛 这方面的书比较少 一般起名都是根据命中所缺的五行取的 只要你学会了算命和五行 起名就不成问题了 算命有八字和紫薇斗数 紫薇斗数在香港和台湾比较盛行 大陆地区很少有人研究紫薇斗数。
想知道对方性格想了解对方方和对方相处更融洽,
中中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时。人民少而而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇、”在那种危机1058四伏的自然条件下。人们们先以树木为巢舍！后来在了解自然和改造自然的实践中、首先对居住环境进行了改造、大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上！特别别是河流交汇处……离河较远的、则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高7849而平缓，土壤肥沃！适宜生活和开垦、到了殷周时期、已已有卜宅之文、如周朝公刘率众由邰迁豳、他亲自勘察宅茔！“既景乃冈。相其阴阳，观其流泉、”（《诗经·公刘》）！
5971《周易》本身是很简单？之所以越传越庞大复杂。晦涩难懂、是因为一直以来的学习者。研究者、传播者！没有人知道《周易》的基础是一阴一阳两个符号（而非卦象或大小象辞）、也没有人知知道《周易》是以一阴一阳这两个符号持续不间断地演变成八卦！六十四卦所展示的规律为基础撰写的，所以！自史书记载第一个解释《周易》的孔子开始至今，两千多年来每一个学习。研究。传播《周易》的人都在猜《周易》的文本内容（即大小象辞）究竟说什么、比如说。上6228水下水的卦象!在传统易易经里，其卦名是是“坎”。在真正《周易》里，其卦名是“习坎”、上天下天的卦象。在传统易经里，其卦名是“乾”，在真正《周易易》里？其卦名是“健”、再比如、从一阴一阳开始持续不间断地演成六十四卦象！第1象～第8象分别是“坤。剥。比！观！豫！晋，萃。否”，传统易经呢，0482“坤”是排第二的，你看。传统易经不仅卦名搞错！卦象的次序也搞错，这就是在9313猜的证据，但是很可惜。一直都没没有人猜对。 0929 因为传世的《周易》不是真正的《周易》,以它为基础的《易经》自然然就晦涩难懂、变成卜卦算命之术就在所难免！9532但是真正的周易。其本身实际上是没有预测功能的！所以、没事就不要学什么易经。什么生肖是研究的！
对不起、没有~ 如果硬说有的话、工程地质方面的不知道算不算、0332地大的土木工程偏向工程地质。！
不要把自己当作穆斯林、你妈妈信1451佛你就成佛教徒了!信仰要靠自己的认知去接受、靠自己的内心加理智去判断。 塔罗牌是占卜一类的事情。学佛的一般都知道不能去算命！圣经里犹太人通灵、占卜0029是要用石头砸死的、那个会给人的灵魂带来污染、就像你如果是工作2954要下到下水道。工作完了怎么都要洗洗才能回家、通灵占卜就像小孩子玩碟仙这些东西！别的灵魂会污污秽到这个人，有的灵魂干脆不离开了、3499那个时候就知道灾难了! 所以不要去尝试，跟你妈信什么没关系、要保全自己己的生命？但总有人不信这些。
周易最好，或奇门遁甲！。
什么生肖是研究的、团队研究打一生肖