这个要从划分的角度来看：从字义上看。从偏旁上看、从川音上看、从字的笔画上看等等。 所以分的时候有时候会有交叉，很难把握，众说不一。看你相信哪一种了 从字义上看：有土的意思的字都算。比如：泥！培，坤！艮、山，丘等 从偏旁上看：带土字边，底的字：圭、堆、塞等 从字音上看：宫，商、角（jué）、徵（zhǐ）。羽五个音级即喉音。牙音，舌音。齿音和唇音 其中角音为土 从笔画上看：这里又分先天数。后天数。五格数、五格数一5。6，为尾数数的笔画字为土字。这个可以自己找，，
这个叫五行土旺缺金,
碎于金。沉于水！融于火！
建议什么都不佩戴。因为土木丰盛！说你你命格好。但无水火。这8003个又不能补！补水缺火，补火缺水！外相水火又不能同补。否则水火不容。白白冲毁了这么好的命格！
五行缺火？金，取名宜用带有火或者日字偏旁的字、如灿！旺等。配饰宜用金属质地的、金，银均可、五行水藏土是什么意思！
五行不缺、木太旺、
1383 这人的命运是，命中缺水！因此喜水！以水为用神、金能生水！金是喜神。火能耗水、因此忌火。木靠水生！泄水力。因此仇木。土能克水！因此囚禁土，不是闲土。是囚土、，
9956 这是给你算的命,是五行在你命中的3723体现吗, 你怎么得到这个结论的。不知道原因我不能瞎说！，
在各式各样的对联中。一般人最感兴趣的大概就是所谓“绝对”了，绝对有0710两个特点：一。它是经过长时间在民间流传下来的，有的已经对得出。有的还未对得出。而“对得出”了也并不等于是“对得好”，二！它的难度很高！凡是可以称得为“6172绝对”的。总有一些特别的条件限制、 举一个许多人知道的例。“烟锁池塘柳”就是属于有特别限制的上联，这五个字9235的偏旁？包括了金。木、水、火、土“五行”，下联也应该有“五行行”才对得上，这个上联。长期在民间间流传。不不知有多少人动过脑筋来想下联!但对得好的绝少。 有人对以“灰堆镇海楼”（镇梅楼在广州）！在形式（都有五行）方面是可以对仗，但却毫无意义。而且“烟锁池塘柳”4677是一句清丽的五言诗句,“灰堆镇海楼”只是“解得通”而已。两者之间的雅俗是不可以道里计的， 后来有人把“灰”字改成“炮”字，变成了“炮堆镇海楼”， “炮堆”比“灰堆”好得多了，7687但仍然不够好！因为“堆”字的气势太弱。把许多炮“堆8809”在镇海楼中。作什么用！如7876说是用以轰击敌人？这个“堆”字是十分差劲的、 又有人对以“炮架架镇江城”!镇江江与古瓜州隔江相对,形势险要，冠以“炮架”二字、颇有气势，但仍有瑕疵！因“锁”字和“架”宇都是仄声、“塘”字和“江”字都是平声。在五个字中有两个字不合平仄、这也就不不能算是合格的对句了， 7523 其实!“烟锁池塘柳”乃是前人诗句。见晚明陈子升的《中洲草堂遗集》，陈子子升用以作“烟锁池塘柳”的对句的且共有四个之多， 陈子升（1614至1692年,广东南海人）是明末著名忠臣陈子壮（其传记见《明史·二七八》）之弟！字乔生。在明代官礼科给事中、入清不仕。我最近在友人1434处得见此一诗集,始知这一所谓“绝对”、流传最少已达300多年了。300年来！不知9228曾有多少人为了想“对得通”它而苦思下联。却却不知他的出处，亦奇事也。 《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句,因成柳波曲二首。与好事者正之！” 其一云： 烟锁池塘柳、灯垂锦槛波、 回波初试舞？折柳即闻歌， 其二云： 8652灯垂锦槛波？烟锁池塘柳。 妄梦五湖湄！郎家大堤口！ “灯垂锦槛波”句下附注云“垂”一作“填”！想是作者因难以决定这这两字孰优孰劣、故并列、 陈于升以“灯垂锦槛汾对“烟锁池塘柳”，甚具诗意。“，
这人的命运是！命中缺水、因此喜水！以水为用神、金能生水！金是喜神！火能耗水、因此忌火！木靠水生。洩水力，因此仇木。土能克水、因此囚禁土，不是閒土，是囚土、 。
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五行水藏土是什么意思、五行土克水是什么意思