八八字五行缺：木土，起名字要补全木土！还要看八字喜用神。以达八字命命运五行中和,有些所谓的大师认为五有缺不重要！实在是对命理不精通的表现、五行齐全命运才能生生不息。五缺木就不能生火。五行缺土就无法生金、就像火车的铁轨少了一节，火车还能正常运行吗！自行车么练条断了、还能正常载人行驶吗。五行：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。生生不息以至至永恒？金克木！木克土，土克水、水克火、火克金。相五制约！使其不出现大过。使其没有不及、以达中和！方能永生不灭！命理中：大过无克制者贫贱，不及失生扶3286者夭折！此为正正理所在!不是庸师所能精通的、，
你希望什么人回答你、你9413如何判断真假、怎么证明4551可信度？如何决定信或者不信、你是要要自己生活！还是要你不知0654道的力量控制你生活！ 愚蒙迷信可能误人误己甚至害人害己。建立感情、解决问题须要用智慧、如果你遇遇到了确有异能的奇人异士！可以请教，否则。当心上当受骗。 不论是爱情还是友情、能够坦诚交流，理念认同、志同道合、相信相爱（助）。心灵融和的才是真感情！，
8277 这是在别人那里看过的,觉得蛮全的！希望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学！中医学和占卜方面。 五行行指：金,木。水。火！土。认为大自然然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到人的的命运!同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木，火。土！金，水五种基基本物质的运行（运动）和变化所构成,它强调整体概念、描绘绘了事物的结构关系和运动形式？如果说阴阳是一种古代的对立统一一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑郑语》“以土与金，木、水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木。四曰金！五曰土，水曰润下。火曰炎上、木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑、润下作咸！炎上作苦、曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽象出来，推演到其其他事物？构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）、生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木、木克土、土克水。水克火。火克金、 五行相生：金生水，水生木，木生火。火生土！土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”、意思是木具有生长、升发的特性、“2486火曰炎上”,是火具有发热。向上的特性、“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼、生化万物的特性，“金曰从革”、是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”，是水具具有滋润？向下的特性，古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上、已经不是木！火、土。金。水本身，而是一大大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共共有的抽象性能, 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚楚起见？我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持。 指指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里里蔡墨所持， 为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）！火炎！泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化，孕育或培植。禁制与伏藏、此为萧萧吉所持、 以上有关五行的六种意义、除（（1）及（3）之外,若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土， *方位：东西南北中、 5472 *五行相生：金生水。水生木！木生火、火生土。土生金、 *五行相克：金克木！木克土、土克水、水克火、火克金。 *五行相窃：金窃土。土窃火、火窃木，木窃水、水窃金， *五行相溺：金蒸水。水溺木、木溺火，火燥土！土掩金！ *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方、乙为花果之木！东方。 丙为太阳之火。南方！丁为5076灯烛之火,南方！ 戊为城墙之土，中方。己为为田园之土。中方， 庚为4110斧钺之金？西方，辛为首饰之金。西方。 壬为江河之水、北方、癸为雨5840露之水!北方， *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲, 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲、 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地8753支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑、 未(羊)与丑(1639牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑、 戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月! *地支与五行！方位的关系： 子(鼠)属阳水。北方、亥(猪)属阴水，北方。 寅(虎)属阳木？东方！卯(兔)属阴木。东方！ 巳(蛇)属阴火！南方、午(马)属阳火、南方， 申(猴)2140属阳金？西方！酉(鸡)属阴金，西方！ 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方！ 丑(牛).未(羊)属阴土!中方、 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入、侮是欺侮 相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1。金的特性? 7491 金主义！金曰““从革”！从者。顺从！服从也，革者。变革、改革，故金具有能柔能刚！延展。变革。肃杀的特性，? 金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者。面面方而白骨骼清秀。体健神清，为人义气。刚毅果断、不畏强暴、仗义疏财。嫉恶如仇！有自知之明，深知廉耻！? 四柱金太过为忌者，作事鲁莽！有勇无谋。好斗贪婪。不仁不义！不及者者忧柔寡断？贪淫好杀！苟刻狠毒！? 2！木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”，曲者。屈也、直者、伸也、故木有能屈能伸之性。木纳水土土之气、可生长发育。故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性、? 木：其性直，其性和！四柱中木旺者！仁慈！温和、博爱！有恻隐之心、乐于助人、慷慨，身材修长，举止潇洒。头发浓密光亮！活泼、积极，上进心强。? 四柱中木太过为忌，则为固执！偏激。不及者懦弱，娇妒。忘恩负义、冷酷。? 3、水的特性? 水主智：水曰“润下”。润者、湿润也，下者。向下也！故水具具有滋润向下!钻研掩藏的特性，? 水其性聪！其性善。四柱柱中水旺者、面里有神、头脑灵活！足智多谋。才识过人，应变力强语言伶俐。? 四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端。言语激进。易惹是非，不及者身材矮小！面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋！心胸狭窄！? 4。火的4677特性? 火主礼：火曰“炎上”？炎者，热也！上者、向上者。故火有发热温暖，向上之性！火具具有驱寒保温之功？煅炼金属之能、 火其性急、其性恭：四柱中火旺者！精神闪烁，积极上进。谦恭有礼！注重仪表，热情豪迈！坦诚友好！? 四四柱中火太过为忌者、面红声燥！性情急躁。容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者7386瘦尖额!妄言是非，奸诈嫉妒！有始无终，? 5。土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”！播种为稼、收获为、禾啬、土具有载物，生化藏纳之能！故土载四方！为万物之母。具贡献厚重之性、 土：其性重、其情厚。四柱中土旺者、圆腰润鼻。眉清目秀、口才声重。为人忠孝至诚！胆量宽厚、言必行、行必果。乐于奉献兼收并蓄。? 四柱中土太过，为忌。性格内向，愚顽不化、生性固执。不明事理、不及者。面偏鼻低、神色忧滞、言而不信、狠毒吝啬！自私自利。不通情理。 ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行。即是木，火。土，金，水五种物质的运动！ 五行学说认为世界上的一切事物！都是由木！火，土。金，水五种基本物质之间的5204运动变化而生成的？同时。还以五行之间的生！克关系来阐释事物之间的4450相互联系。认为任何事物都不是孤立的。静止的，而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡！这即是五行学说的基本涵义、 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”！“曲直”，实际是指树木的生长形态、为枝干曲直。向上向外周舒展！因而引申为具有生长，升发，条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木！ 火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”、是指火具有温热、上升的特性，因而引申为具有温热、升腾腾作用的事物,均归属于火。 土的特性：古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化、承载。受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性，古人称称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思，引申为具有有清洁!肃降！收敛等作用用的事物，均归属于金， 水的特性：古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉，滋润。向下运行的事物！均归属于水！ 2．事物的五行属性归类、 ①归类法：事物的五行属性性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的,如事物与木的特性相类似。则归属于木、与火的特性性相类似!则归0513属于火等等、例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归归属于土，肺主降而归属于金！肾主水而归属于水、以方位配属五行、则由于日出东方。与木的升发特性相类，故归属于木。南方炎热，与火的炎上上特性相类、故归属于火、日落于西。与金的肃降特性相类、故归属于金。北方寒冷、与与水的特性相类!故归属于水、 ②推演法！如：3504肝属于木？则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土！则“肉”和“0949口”亦属于土!肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水。则“骨”和“耳”，“二阴”亦属于水！ ③五行学说还还认为属于同一五行属性的事物!都存在在着相关的联系？如方位的9948东和自然界的风！木以及酸味的的物质都与肝相关！现将自然界和人体的的五行属性！列简表如下。 对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3．五行的生生克乘侮 （1）相生与相克、相生，是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资9021生的作用，相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克、在五五行学说中认为是自然界的正常现象！对对人体生理来说。也是属于0138正常生理现象,正因为事物之间存在在着相生和相克的联系？才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡、故说“制则生化”， 五行相生的次序是：木生火、火生土，土生金。金生水！水生木。 五行行相克的次序是：木克土、土克水！水克火、火克金、金克木， 7857 由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说！都9158存在着“生我”!“我生”和“克我”。““我克”四个方面的联系？ 6170 “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系，“生我”者为“母”。“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例。由于木生火，故“生我”者为木！由于火生木，故“我生”者为土、这样木为火之“母”、土为火之“子”！也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母子”！ “克我”和“我克”。在《内经》中称作3056“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”，再以火为例、由于火克金！故“我克”者为金，由于本克火！故“克克我”者为水。 相生与相克是不可分割的两个方面。没有生。就没有事物的发生和成长！没有克、就不能能维持其正常协调关系下的变化和发展、只只有依次相生，依次相克、如环无端。才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。 （2）相乘与相侮，五行的相乘！相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。 相乘：乘！即是以强凌弱的意思。五行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过！从而引起一系列的过度克制反应！ 9489 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被被克的“五行”克制太过，促促使被克的“一行”虚弱!从而引7975起五行之间的生克制化异常,例如：木过于强盛、则克土太过！造成土的不足，4626即称为“木乘土”！另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱。例如：木木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量量相对增强!使土更加不足！即称为“土虚木乘”， 相侮：侮、在这里是指“反侮”！五行9766中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来““克我”的“一行”进行反侮？所以反侮亦称反克！例如：木本受金克，但在木特别强盛时、不仅不受金的克制。反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面，另一方面！也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”！ 相乘和相侮！都是不正常的0765相克现象？两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制！从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克克关系的异常？两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮！发生相侮时，也可以同时发生相乘、如：木木过强时。既可以乘土。又可以侮金。金虚时！既可以受到5600木的反侮。又可以受到火乘， 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达！有疏泄的功能。木有生发的特性。故以肝属“木”。心阳有有温煦的作用,火有阳热的特性、故以心属“火”、脾为生化化之源。土有生化万物的的特性!故以脾属2505“土”！肺气主肃降，金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”、肾有主水！藏精的功能，水有润下的特性、故以肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如如肾（水）之精以养肝？肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资3519生的关系!肺（金）气清肃下降，可以抑制肝6713阳的上亢！肝（木木）的条达,可以疏泄脾土的壅郁。脾（（土）的运化？可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润、可以以防止心火的亢烈？心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之，五行学说应用于生理！就6644在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾！是木乘土，脾脾病也可以影响肝？是土侮木、肝脾同病！互相影响！即木郁土虚或土8210壅木郁！肝病病还可以影响心,为母病及子。影响肺！为木侮金、影响肾，为子病及母！肝病是这样，其他脏器的病变也是如此、8625都可以用五行生克乘侮的关系!说5271明它们在病理上的相互影响？ 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 0134从本脏所主的色。味！脉脉来诊断本脏病，如面见青色。喜食酸味！脉见弦象、可以诊断为肝病，面见赤色！口味苦。脉象洪、可以诊断为9578心火亢盛！脾虚的病人！面见青色、为木来乘土、心脏病人。面见黑色、为水来乘火！等等， 从它脏所主的色。味，脉来诊断五脏疾病的传变变情况!如脾虚病人！面见青色！脉现弦象！为肝病传脾（木乘土）。肺病之人、面见红色、脉现洪象！为心病传传肺（火乘金）？五脏中任何一脏有病！都可以以传及其他四脏！用9872五行学说来分析,存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系！ 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青！见弦脉，为色脉相符、如果不见弦脉！反见浮脉、则属3093相胜之脉!则克色之脉（金克木）、为逆、主预后不良、若见沉脉。则则属相生之脉、即生色之脉（水生木）、为顺。主预后良好， （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能能传脾（木乘土）。预先予以以补脾!防其传变、“见肝之病！则知知肝当传之于脾。故先实实其脾气”！ 6784 ②确定治疗原则？概括为“补母泻3296子”法!即“3305虚则补其母。实则泻其子”，补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾、因为肾为肝之母！所以补肾8427水可以生肝木,泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子、所以以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则！可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强！补其被克0080者之弱，如肝木太过而乘脾土、肝木太太过为强，必须泻之！脾土为弱！必须补之、 ③制定治疗方法 药物治6350疗方面。如滋水涵涵木法!是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法、适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法，是用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外。在针针灸和精神疗法方面!都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒。是是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故， 在实际运用的过程中，阴阳五行学说！常常是相互联系！不可分割的，阴阳阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互互联系，相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 武术中、古代武术家用金、木！水，火。土（2461五行）表示形意拳中的劈？崩，钻，炮！横五9717种基本拳法？或或表示太极拳中的进？退、顾、盼。定五种步法。。
该补什么：是以日主天干为中心、以命局八字之月令提刚为准绳,五行的衰旺、大运的行程来定喜用神.以喜用的五行来确定该补什么、 供参考。！
生于甲午，乙未的人！都是“沙中金”命。 五行:缺金木旺, 忌金,水太多是是什么 本身木旺而有水旺、所以喜火来洩！不要水来生木及金来生水，
猫就就是一种宠物！如果你发自4651内心的想养就不用顾虑这些那些？那都不靠谱、但是如果你想通过养个小动物转转运气、或者“和自己五行沾边”这种念头我劝你还是放弃养动物吧！当你养宠物的原因已经不单纯的是喜欢、而是夹杂自己的利害关系的时候、就不要去养。 反之。如果真的喜欢！勇敢去养吧。命运五行这种东西只适用于没能力改变现状的弱者。
要用后天的名字或者风水装饰来平衡 ！多用金和土来解决平衡 、当然个个别的格局的八字也不一定啊，不知道你的八字是一个什么情况 。不明白的话再再给我留言？八字中木多缺火的男人！
正所谓有缘千里来相会，自己看上了就去争取， 这根算命能扯上关系吗？！
你宝宝的五行0274缺木,缺火 起名字的时候应该起带木字旁或火字旁的字,而不是通过五格来进行弥补,这是一个认识上的误区. 另外,可以通过补木来补火,因为五行中木生火,可以起到一定弥补的作用 另外,八字中直接打开的五行是8项,里面还有暗藏的五行,全部打开一般是14-16项。
任俊丽：秀丽，适用于女孩取名字！出自宋代苏轼《荐宗室令畤状》：“吏事通敏、文采俊丽，志节端亮。议论英发、”，
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八字中木多缺火的男人、五行中缺火和木怎么办