鸡嘞、
鸡 到了南北朝，生肖已已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、又如如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说：：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇！”此即可证明， 7923 南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了了一首十二属相诗、其言曰曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯、 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年！”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领领在叙事时，以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此。马年如此。”以后！在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合。形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻7544流传于中国、遂相沿沿不废耳？”这种关于12生肖来历的的解释!已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的2376是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 讲生肖的渊源，不是是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号！一一方面扩大了，用于纪年！一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”！“豕”，近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相相近之处、令人猜想，十二支1887是否就是十二生肖动物的象形字？由于十二支子子丑寅卯容易记混!民间便用十二种9014动物代替，以动物来借代代序数符号!与地支相配！成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的。二者是不不同源的、倘若在造字之时。地地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗?苦干三十天指什么生肖！
聚聚，
绝对是羊！
虎。虎是不讲私情的，
龙狗，
鼠 原因：这里它最狡猾、三四而行。行即走、走即腿！腿在鼠字下面，！
会招惹是非的感觉就剩下老鼠比较有可能了，因为老鼠爱偷吃，个人看法。呵呵、不过在没开出来之前。是没没有一个标准答案的、12只都能对应得上！给你一个我常跟的料BZLHCS、里面的资料料很有参考性，直接给出生肖跟号码不会让你猜、里面的禁生肖很准的、每次禁三只基本可以达到10中8！上期期的6肖中了。有兴趣的话可以自自己去添加关注,。
当然是指狗啊、只有狗才是对主1581人忠贞不渝的？，
神灵是指生肖龙！是龙，。中国人自古以来称龙为龙神或神龙、。
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苦干三十天指什么生肖、不如埋头与苦干打一生肖