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【樾】字五0286行属木？路旁遮阴的树，树阴凉儿：樾荫（树阴,借指别人的护庇）进字五行及含义。
拼音：huà 简体总笔画：10 部首：木 繁体：桦耽繁体总笔画：14 康熙字典笔画：16 五行：木 已经过专4305业校正 谢谢采纳、
日8763干代表你,是属土命. 火旺缺水...土变得干燥. 六亲无靠;靠自己! 喜金来生水. 八字没木, 可能没结婚....33-37岁行木运, 或许有男人出现...自己生活不错(小康命).《天时[命运]地利 [风水]人和[后天努力]是成功的三大因素！迷信的人往往过分强调命运与风 水的重要性！而忽略了本身的努力，结结果一事无成！算命实际上只是处事待人的参考！但最终还是要靠自己的的努力去决定一切、--香港:宋韶光大师--》。
你是姓余！还是姓谢，不太明白的！取名还得4880看五格在、三才的配制， 答案补充 余承治!余尚波、余尚泉这几个名都不错都是有金有水的，你自己可以上5885网上测一下嘛,
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学。中中医学和占卜方面！五行指：金，木、水、火。土！认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已！五行5722学说认为宇宙万物。都由木火土金水水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系4988和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论、由来： 六经论五行者、始见于《尚书??洪范》、曰：「五行、一曰水，二曰火。三曰木、四曰金！五曰土」，《大禹谟》曰：：「水火金木土!谷惟修」，其源起于河图，洛书之数！益图书之一六水也！二七火也，三八木也！四九金也。五十土也、在图7281则左旋而相生,在书则右转而相相克也！然土于图书7811为五十中宫之数、无定位，无专体者也。惟《《吕氏春秋》则以土直季夏之月！以顺相生之序、《白虎通》又以以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时、文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交、则以火必得土而后能成金。水必得土而后能生木也相生相克黑色箭头指向相生之物，粉红色箭头指向克制制之物 五行相克：金克木!木克土、土克水！水克火，火克金、 五行相生：金生水！水生木。木生火，火生土，土生金， 五行中的每一一行都有不同的性能,“木曰曲直”！意思是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性！“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼。生化万物的特性！““金曰从革”？是金具有肃杀。变革的特性、“水曰润下”、是水具具有滋润!向下的特性。古人基于这种认识！把宇宙宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上！已经不是木。火、土。金，水本身，而是一大类在特性上可相比1413拟的各种事物!现象所共有的抽象性能五行在中医里五行有着特殊的含义。“木木曰曲直”、代表生长！升发！条达、舒畅的功能！在人体为肝、 “金曰从革”！代表沉降，肃杀，收敛等性质，在人体为肺。 “水曰润下”，代表了滋润。下行、寒凉、闭藏的性质。在人体为肾！ “土曰稼樯”！代表了生化，承载、受纳等性质。在人体为脾， “火曰炎上”！代表了温热、向上等性质！在人体为心。！
经常要内射、一个艹、一个内、已经暴露了一切，相信我、、
五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律！没有相生就没有事物的发生和成长。没有想克就不能维持事物在发展和变化中的平衡与协调、任何事物内部以及事物之间的关系都存在生和克的不可分割的两个方面。并且且生中有克！克中有生。互为因果。相反相成，互相为用！推动和维持着事物的正常的发生，发展与变化！ 五行相生的规律是：木生火、火生土，土生金。金生水！水生木！ 五行相克的规律是：木克土！土克水！水克火，火克金、金克木。 （1）相生与相克？相生，是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用，相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克，在五行学说说中认为是自然界的正常现象!对人体生理来说。也是属于正常生5319理现象!正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡，故说“制则生化”、 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金！金生水，水生木， 五行相克的次序是：木克土！土克水！水克火、火克金！金克木、 由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任任何“一行”来说,都存在着“生我”。“我生”和“克我”，“我克克”四个方面的联系! “生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”、“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又又可称作“母子”关系，如以火为例。由于木生火。故“生我”者为木！由于火生土、故““我生”者为土！这样木为火之““母”，土为火之“子”，也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”、 “克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所8367不胜”！“我克”者是““所胜”!再以火为例！由于火克金！故“我克”者为金、由于水克火。故“克我”者为水！ 相生与相克是不可分割的两个方面,没有生！就没没有事物的发生和成长!没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生。依次相克，如环无端，才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡。 （2）相乘与相侮!五行的相乘，相侮，是指五行之间正常的生克关关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象! 五行与方位 东方木！南方火、中央土！西方金！北方水 详细介绍 相乘：乘、即是以强凌弱的意思！五行行中的相乘？是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列列的过度克制反应! 当五行中的某“一行行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的““一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛！则克土太过。造造成土的不足？即称为“木乘土”、另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱！例如：木本不不过于强盛!其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足！即称为“3125土虚木乘”, 相侮：侮！在这里是指“反侮”！五2253行中的相侮,是指由1983于五行的某“一行”过于强盛？对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克、例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“3283木侮金”!或是发生反侮侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱、不仅9083不能对木进行克制!反而受到木的反侮。称作6325“金虚木侮”， 意义 5508相乘和相侮，都是不正常的相相克现象,两者之间是既有区别别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序序发生过强的克制，从而形成五行行间相克关系的异常，后者3711则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时！也也可同时发生相侮。发生相侮时！也可以同时发生相乘、如：木过强时、既可以乘土、又可以侮金。金虚时！既可以受到木的反侮！又0660可以受到火乘、。
十二生肖肖 老鼠。
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进字五行及含义、进字的五行属什么