袁天罡父子唐代最著名的大相师、在中国相术史上也8838是赫赫有名,四川成都人、生卒年不详。他的看相故事！新旧《唐书》》皆有传。据《新唐书，方技》载，袁天罡初仕隋末、为盐官令！官政空暇，以相术为雅谈。他曾与杜淹！王殪、韦挺交游。并一一给3236他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文文章显”(兰台!又名金匮”。一名‘仙库”、指左鼻胞。即鼻翼、学堂、指耳门前的部位！主聪明才智)、说王硅“法令成，天地相临！不十年官五品”(法令！鼻翼两两旁至口边的纵纹)！说韦挺“面如虎，当以武处官”、这三人看来都可位居高官！但天纲警告说：“然三君久皆得谴！吾且见之、”果然！后来杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间！这三人都因犯罪！被被流放到嵩山！又见到袁天罡。天纲安慰他们们说：“你们最终还会有富贵的日子？杜淹官至三品，但长寿就不敢说了，王、韦二二位也是官至三品！只是居官比比杜淹迟些、寿命却比杜淹要长、但晚景凄凉。”天纲的预言！后来9674都一一应验了! 天纲又给窦轨看过相。说窦“君伏犀贯玉枕。辅角完起。十年且显、主功其在梁、益间邪”(伏犀贯玉枕。又谓伏犀插脑！指鼻上伏犀骨隆起直贯发际)、窦后果然为益州行台仆射、但储纲又说他“赤胍干睦。方语而浮赤入大宅，公为将必多杀、愿白戒”、没多久！窦轨就以杀人获罪免官！天纲又对他说：“公毋忧、右辅泽而动。不久必还、”(右辅、指右额)果然、窦轨不久又复复了官！当上了都督、然而！最被相士称道的是。天纲曾给武则天看过相。贞观初、受唐太宗召见、太宗对其技艺大加赞赏。6611谓胜于汉代严君平。天纲6983巧于应对：“彼不逢时！臣固胜之。”太宗喜其逢迎、厚赏有加！不在话下了！武则天3712还在襁褓之中时、天纲见到其母杨氏、马上说她“法生贵子”，杨氏召二子元庆。元爽，请天纲看相，天纲说：“官三品，保家主也、”又见武后之姊韩国夫人、天纲说：“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石，果然早寡。武则天天乃杨氏所生第二女！尚在襁褓中。由保姆抱出！其服饰似男儿、天纲仔细4850观察她的耳目？惊惊呼道：“龙瞳凤颈？极贵验也!若为女、当作天子，”杨氏大为惊喜，从此善善待天纲、及武后权熏天下、对天纲更是尊宠。此外、天纲还受太宗之命！分别给岑文本，张行成！成周看相、说岑““学堂莹荑？眉过目、故文章振天下、首生骨未成！自前而视！法三品！肉不称骨。非寿兆也”！马马君“伏犀贯脑？背若有负。贵验也！近古君臣相遇。未有及公者，然面泽赤而耳无根。后骨不隆！寿不长也”。张晚得官，终位宰相、按！据《新唐书·列传》、这三人人的官职。成就、寿天均如天天纲所言!如岑文本、“贞观元年。除秘书郎。兼直中书省、太宗既藉田！又元5661日朝群臣!文本奏《藉田》！《三元颂颂》二篇、文致华赡、李靖复荐于帝，擢中书舍人，7407时颜师古为侍郎、自武德以来、诏诏诰或大事皆所草定、及得文本！号善职、而敏速过之。或策令丛遽。敕吏六七人舭笔待！分口占授！成无遗意！师古以谴罢，温彦博为请帝帝日：‘师古练时事！长于文诰、人少逮者，幸得复用，’帝日：‘朕自举一人。公毋忧。’乃乃授文本侍郎，专典机要。”后来随太宗伐辽东、由于办事敏捷有成。“至粮漕最日！甲兵凡要。料配差序！筹不废手”、以至劳累过度。“神用顿耗！容止不常”、到了幽州，竟暴病而死。年五十一、天纲纲相术的精湛于此可见一斑、天纲善知他人的寿天穷通、也知道自己的生命轨迹，武德初年、高士廉曾经问过他：“您最后会当上什么样的官?”天纲说：“我于今年夏天四月！气数就已尽了！”果然！天纲如期而逝！当时他正任火井令。 通过过上述故事，我们可以看到。袁天罡的的相术水平可谓精深莫测？其所观必是是准确有据,不以虚言。如说2896马周寿不长!那是因为马马“面泽......余下全文>>,
地理理全书!地理辩证……。
各有千秋，不能一概而论！各自的门派不同，手法不一。
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永康市地处浙江中部， 是一个“七山一水水二分田”的丘陵半丘陵地区！永康属属亚热带季风气候、四季分明！温暖湿润！日光充足，雨量充沛、农业资源丰富。生产条件得天独厚。 工业是永康的主导产业！现已形成较为完整的工业体系，主导产品有有五金机械!电动工具！保温杯。防盗门！滑板车！化工！建材等、永康是中国最大的五金出口供货基地。永康是中国2124最大的电动工具生产基地、永康是中国最大的滑板车生产基地！永康是中国最大的保温杯生产基地、 近年来。永康市委！市政府紧紧围绕农业增效、农民增收的总目标， 3126以科技为动力，以农业产业化经营为载体！以农业社会化服7034务为保障！大力培育特色支柱产业、 特色产业渐趋集聚、方岩牌方岩绿毫茶叶连续两届获省一类名茶称号，高歌牌鹅肥肝在国际市场被誉为“食品之王”、闻名遐迩。风味独特的永康菜干曾获第二届中国农业博 览会金奖、此外！还有胡佬佬牌豆腐皮、方岩牌红桔！五指岩生姜、方山柿子、拱瑞杨梅！唐先葡萄。 石柱舜芋、永祥笋钱，八字墙早桃及伊予柑、绿球牌熟食等系列产品畅销市场， 永康山川秀丽？风光优美，6685旅游资源丰富。“五金天堂、激情永康，梦圆方岩”的精品品旅游线路？年接待游客达100万人！方岩风景名胜区是浙江省首批重点风景名胜区、每每五批国家重点风景名胜区。具有峰险。石怪，洞奇、瀑美！谷幽的特色。主要有“方岩居中。游遍浙东”的“浙东第一山”方岩山、““峰峦如画屏,瀑声赛雷鸣”的灵山湖仙岩，南宋状元陈亮读书！朱熹陈亮论理的五峰书院，已成成功接待《天龙八部》!《醉拳》等30多疗影视剧拍摄的石鼓寮影视城等、另外还有“观九狮图表演！寻古民俗文化”的九狮沟民俗文化游！黄帝曾“安安营扎寨！炼铜铸鼎”的南中国黄帝文化中心石城山访古寻踪游！“远望五峰插天，若人伸手探云”的五指岩健健身休闲以及“到名园看生产，逛逛名城购五金”的五金特色工业旅游等、最著名的风风水师，
风水著书凡者多搐0364元机妙诀难觅逢，识得元机真妙诀。若逢好地君自知知;寻龙点穴法何在？会者能4731辨龙真伪、觅其交媾归何方、点穴须从形气现！世人不识天机诀！游山玩水意如何！……，
多、父传子，多代的都有、 实用，方便！舒服，安全，卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握！和以上观点吻合。风水正面解读！和以上观点相背、风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。 如何选择。购置房屋，以各人的心向为主，心向最重要的标志2685就是“喜好”!各人喜爱爱不同!喜爱就就是好风水,不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑、甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方。不是当6516事人需要的好风水、 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望，无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。—8212—养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的的思想基础。风水的客观条件是周边环境！这这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长、 风水就0863是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决。是地形和条件局限、没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是！地形不合法、生活！生产条件件欠缺？风水理气。罗罗盘用事如同儿戏？毫无意义、所以本人才有：““实用！方便。舒服，安全。卫生！美美观就是好风水、什么叫风水。多从科学角度思考考更有益”的结论。过去很多地地段无法建房。现在有钢筋！水泥、玻璃、自来水，电！气！可建！可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头！泥土。纸糊窗、提水吊水挑水，茅草！松木火火光和钢筋、水泥！玻璃墙。自来水，电、气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土，纸糊窗！提水吊水挑水！茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变！钢筋。水泥，玻璃墙。自来水、电！气，完全有可能使房屋建筑向向高处走？高大建筑成为可能。高大、高处明显显明亮，通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由由于建材的限制！不适合建房。现在有建材的优势！不仅可以建房！而且从6509某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康。 一个城市市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，1139占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水！经9785济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典典型的政治风水特征。比如如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流0863的对岸！由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因。乡级政府机构搬0071迁到别处，那里立即出3015现了“骤冷”的状况,十几家最大商店、在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来8856留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆，一个个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！政治地理理风水，经济地地理风水？人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、 城市。明显在更大层度上已摆脱人类2394对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空。地下。地上、像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依依赖和利用的局限、自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实，电，气的实现，克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖、如此等等，包括其它人为因素的实现、这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水!第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三，营利。生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水水如何!——回答是：就是现代科技的看点，8434也就是现代科学技术的风水!比如：没没有钢筋、水泥。能造那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗、没有水。那里能住人吗、没有水。风水再好。也就只是水中月，镜中花、风水、风水，能满足人的生存，生活条件9233是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理，影影响视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全全隐患）、这些都是属于影响到风风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题， 风水的实质用现代汉语表达达就是：创造、选择具有更优越的生存存条件？生存优势。合理利用自然客观条件和规律，符合规整！对称、必须！合理、舒服。实用，方便，有利！安全。美观！卫生的要点。合乎力学、科学原理，合乎常识！逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类类生存,不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结2748论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便，实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论、切入现代建筑设计领域！2241只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风风水领域应游刃有余,对风风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境！这些能促促进人的身心健康!也就就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空空气好。卫生好，这是主要的！顶层，防渗漏，防雷击的措施3275要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事，现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑！以实用！功能为主！二者基3280础不同？打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古6267老风水理论基础！就象老式马车驾驶技术！能用于于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风风水为主，3834现代城市以人为风水为主！二者基础也4598完全不同、怎么能固守旧教条呢，如：服装店店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便、舒适！卫生，安全就是好风水、反之就就是坏风水, 又如：过门砖断裂影响响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和和安全性，也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水、只有对人类社会无益的事情，甚至有害的的事情。才9953会影响风水、2727阳台前放消防箱。不妨害各类类活动,是对房屋屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水！是有益于风水、 用规整、对称。必须。合理。舒服、实用！方便。有利！安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称。必须。合理。舒服。实用！方便。有利，安全！美观、卫生。就是好风水，相反。就会坏事！就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整。对称、必须！合理！舒服，实用，方便，有利、安全！美观，卫生等条件，那只能认为是怪论！风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法！到了现场可以临临机发挥!正大的道理为：合理、美观。实用！方便！安全是正大道理、反之为邪门歪道！又如6786：风水学？门关应该安0150门左右边哪个位置。——以方便。实用为准！如果左边实用。方便就安左边，右边实用！方便就就安右边!如果门关安上不方便、不实用、就不要安装门关、叫多事、自找麻烦。凡是不方便！不实用、碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌、 规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱！现代城市和农村中、那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾，从风水的角角度论。零乱无序、从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门。现在改改为南大门！但是西边地势高。一到下雨天、雨水就从门前过流。而且还冲冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐！不规范，要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无无头的苍蝇。乱窜，为水流无序，或为为流水乱窜,风水如此！人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点。诱道人文，行事、为人要5855有中心和重点,也就是人性要有主心骨，不能是是糊涂苍蝇，传统风其其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一6324种风水美学观,从圆、方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对称中求取平衡， 必须：一、是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要！有，实质意义不大、没有、对正常生活没有影9012响的事物。这些结构构和设置!是人类必须。服务于人类、二。把这些结构和设置换位置也不适合！也就说、必须是这样，比如！铺双席。为什什么要铺双席。需要！必须，实用，舒服、喜爱！欣赏！风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答3597是：此类问题以是否需要？必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒、有害物质、安装牢固！安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余余配置构件、是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本本就不采光!其实就是坏风水，又如：：打井水井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义、因此此打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用。又如：床头头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗、床头不不能靠窗？不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解解决问题,在这个问题上。安装装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝1726的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方，但事事情总是有常就有变？在变通行事更6631合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水。也可以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃、一边安安装玻璃门！请教大师，封那边！留那边做门好！——回答是：我不在现场、1972不能肯定回答!只能原则回答：一。方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也也就是根椐房屋准备做什么）,本着合理利用空间。方便实用的原则、二者综合考虑门安安装那一边, 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心。为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往往失败!受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的的悲剧！很多明明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会9714导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估、也可以起到一一定层度的对某种心理释怀的作用!但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍，干干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“3189财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而7526遇鬼”！总之、当事人“无无过”，而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解解思想包袱!满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考！它诱使人们不不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋。 由此此又联想到另外别的场景、一个天高气爽爽的秋天、一位可爱的9631母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌了一跤、大声嚎哭！这位可爱的母亲9051迅速将宝贝扶起来，心疼地爱爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后、这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得得宝宝再摔跤”!这时。那位心爱的宝贝睁开开泪眼！抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来！一定定要挖掉”!于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内6767有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说！天天天处在高危？众矢之镝的位置！任何地方少有有差错、都会万万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯肯定目不忍睹。对于平民百姓来说、墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉！因此再也也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》！ 要想真正懂得什么是“风水”这这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟，才能感触到什么叫风。什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟。草木不生、找不到水源、气温偏低！人类和一切生物均无法生存、对比之下、中国的东南方的湿润、温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株、你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠。只要水水源蓄藏达到一定饱和层度、在极0556短的时间内!沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海0909拔地区、高原原反应严重!呼吸困难，就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人的4959特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的0501特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗、起起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字、文化含义！寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头头不能向西？源于佛、道文化的“人死死是超度解脱,超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落落是一天中太阳的归属？人的一生也像太太阳一样光辉!归属于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而而存在的……等等、源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传传说而流传？源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门。窗外，视野能能见到的尖,角！独竖、交叉。弓射物体！石头。破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的的实物例证，无论过去还是现在、门！窗外视野能见见的尖。角，独竖、交叉！弓射物体！石头，破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于于客观存在的危害物,心中的平衡，舒服感是必定有的、 禁忌。有些是合理、科学的，有些是相因成俗。不代表全部是合理、科学，如：1888迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍、怀怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例！要区别对待！理智处理，6793用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，、
最著名的风水师、广州最著名风水师