只要正常收费，不违法、如4076果刻意的骗财骗色就是违法， 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化。是任何人都无可置疑的、大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看待2820易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信、也不能因为某些精通五术。精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！，
这个需要4603营业执照。
这是法律不合理理的地方，
命理学是中国古老哲学智慧的产物、属于方法论范畴、不包包含神学信仰。不属于世世界观，更不是宗教，所以根本谈不上违法。，
风水也叫堪舆。是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合合一原理,阴阳平衡原理！五行相生相克原理！所涉及的学科有：宇宙星象，地球物理，人体生命！水文气侯！环境景观、生态建筑学，信息哲学学等、风风水学的主要应用工具是罗经、俗称罗盘。唐代以前前主要用日晷表？风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学，建筑风水学，家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流风水水学等等,“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气！ 风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既景乃冈。相其阴阳！观其流泉、”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录！说明风水意识识很早就产生了。《葬书》清版《序》：“葬地之说。莫知其所自来、周官冢人。墓大夫之职职称皆以族葬!是三代以上葬不择地之明证。《汉书，艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人，相物之书书并列？则其术术自汉始萌！然尚未专言葬法也！”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法、始于闽中！阴山阴向，不相乖错。纯取取八卦五星、以定生克之理，其学学浙中传之！而用之者甚鲜！一曰江西之法、肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有，谢子逸辈。尤精其学，其为说主于形势！原其所起。即其所止、以定位向。专指龙！穴，砂、水之相配，而其他拘泥在所不论、今大江以南2378无不遵之者,”这段话实际表明晋郭璞以后！中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜””的理气派,另一个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各有融合！形势派未尝不研究理气！理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚在其次。”所以！近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科科学的。认为中国风水术是由形、理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任任何一个因素，都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是，尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子！但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各有侧重，所9465以即使风水传统如此划分派系。后学者不可不注意风水整体性的实质！以免不如2938历史误区。风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于7039风水学形成的感性发展过程？到唐以后尤其到宋一代！风0552水学家在形势派的基础上？将干支。五行。八卦、元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中、理气派开始大行于世、而且逐步有压过形形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程。是风水学发展的巨大大进步、唐宋时期。相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒，其著作作典丽华美,如杨筠松、他本是唐朝宫廷风风水师!而理气派多是民间学者！粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇。 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说！不可以不指导罗经的9453大概发展历史？罗经即被称为风水学大百科3223全书的风水罗盘，共50多层！但核心构成只是地盘！天盘！人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天天十二地支土圭为工具！先定东西方位后定南北方位的。这种方法......余下全文>>？
就是普通的的八音盒。
风水水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术，青囊术、较1976为学术性的说法叫做堪舆!风水是自然界的力量。是宇宙的大磁场能量！风就是元气和和场能,水就是流动和和变化，风水本为相地之术！即临场校察地理的方法。也叫地相，古称堪舆术、它是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达达到“天人合一”的境界是再平常不过的了、相2115传风水的创始人是九天玄女？比较完善的风2161水学问起源于战国时代,风水的核心思想是人与大自然1452的和谐!早期的风水主要要关乎宫殿，住宅、村落。墓地的选址。座向。建设等方法法及原则？为选择合适的地方的一门学问、 风水有两种释义！其一水肿病的一种、多由风邪侵袭！肺气失于宣降！不能通调水道！水湿潴留体内所致！其二指住宅基地，坟地等的自然形势、如地脉！山水的方向等的体系。、
钱包漏财风水禁忌： 1、忌钱包破损 钱包破损是大忌。意味着钱财往外泄露。再好的钱包要是破损了也需要换新的了。否则留不住钱财！ 2，忌拉链式钱包 钱包的款式很重要！通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包！最好不能选择拉链式钱包，否则不仅不会增9981财反会漏财!除非你是公司老板或者是偏财居多者。 3、长方形钱包为佳 钱包的形状也是比较重要的，通常钱包是长方形形为多，我们要尽量避避开圆形或者不规则的钱包! 4、钱包质地有讲究 4553 钱包的质地选择也是有讲究的，钱包的质地最好符合自己的命理，比如命中忌讳皮质材料、就尽量不要用3928皮质钱包，而改用布或其他质地的钱包， 5！钱包颜色需符合命理 钱包的颜色选择要符合主任的命理、命中喜忌什么颜色要心中有数，避开不适合的颜颜色钱包！如果不知道自己命理喜忌情况，那么、通常而言钱包颜色以红色，金色、咖啡色为宜、 6、钱包忌乱摆 钱包摆放的位置要恰当！有些朋友虽然前面几项做的很对、但是钱包的摆放很随意！钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上、否则破财财概率很大哦, 7！钱包忌他人使用 在风水上钱包是不能随意交给他人使用的。很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用，这很不好。会导致频频漏财。 钱包漏财风水禁忌主要有七个、小编都已经给大家一一列举。现在大家都知道了吧，以后可不要犯了、要避开钱包风水漏财4137风水禁忌！为自己聚财， 个人建议你选择有花花纹的深咖啡、。
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么么物品旺风水，怎么样摆旺风水。摆什么位置旺风水的问题、不论是摆、挂，敬何种物品、不论摆。挂！敬在什么地方，以下的内容忠告人们！认识清楚了！看透彻了，想明白了。摆！挂，敬什么都好、在任何位置。只要不妨碍正正常活动，安全有保证、礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水、否则什么都不是！如同废品收购站。物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼、种花！只要安全！不妨碍正常活动！便于观赏。便于管理、便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆摆放的地方!是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的、但好的情趣！对人的身心健康有益是实。身心愉快、某种““灵感”来快？这种灵感正确。就有可能带来9024财富也是事实!这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论、总之！风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在在风水中的作用，————回答是：所有摆设物件、假山造型，字画、标本，雕刻。装表。装饰！养鱼。养龟。种花，种树、敬奉的神圣。佛像！视同卧牛。风风水效应义理相同？卧牛摆放在风水水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定！那么卧牛摆放在风风水中的作用到底在那里!本人的回答如下：卧牛摆放还是是卧牛摆放，卧牛摆放放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏。为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟！一，欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的的含义，贵在能培养一个个人持久，经常，衡定！感悟！象征的心性。克克制一个人的性急，焦燥。狂妄。麻痹。懒散的心性！这是一个人为人。处世，行事的真谛、也是欣赏和赏识的真学问。二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果。而在于你的的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人人生真理？否则欣赏和赏识的物品再好。心心爱的作用再大,心中无感悟。也失去欣赏和赏识的真实意义、只有你心中有感悟、有启迪！有思想、萌生的是未来世界界的新创意、才会因欣赏和赏识而成功。这就是欣赏和赏识的真实意义，否则。金山、银山照照样可归于消失！真正的价值、有时起源于一种思想观念的萌发和更新，这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义。风水违法吗！
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者，一天。九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖丛立。山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池。其状如青6926龙倒吸泉水！山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰！数十丈瀑布如飞帘般地直冲山7473下的黑龙潭？此潭方3548圆千尺、水色如墨！深不见底。黑潭深处、暗浪翻滚！只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒，头生两角！玄女知是黑龙现身！欲擒此怪、黑龙见玄女逼近、急忙窜入潭边黑洞。此时7431九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三、右为风洞！左为水洞、中为冰洞。玄女从右至左！当追到冰冰洞时？不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出七彩幻光，真是4651瑰丽万千!诡异之极！黑龙被逼隐入冰壁，玄女7549赶到此处！只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者！奉奉命于此镇守《九天秘笈》!以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年、今功德圆满。将回山复命！望圣母尊重，”实际冰壁就是天书！只见天书写道：“《九九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇？全书共分三大部。上部为《天机道》，中部为《人间道》。下部为《地脉道》、《天机道》者。乃天机天兆之大者。天以二十八八宿为经,以东南西北为四垣、临制四方。紫微微主王侯卿相,天市主府府库钱财,太微主富贵寿数，少微主威武权谋。故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之主宰也！昔姜姜子牙懂半篇《天机道》、便便可封神为相!《人间道》乃人伦大道！凡一切处世，处政之法及谋略，兵法！武艺皆含其中。若知一二，便可成帝王之师！9999昔黄帝得此《人间道》!便一举平复蚩尤。《地脉道》！首重龙！龙即山脉，亦为大4958地之气,而气之来需有水导之！气之止、需有水限之。气之聚必须须无风！有风则散。由是地脉之道。须藏风得水，故称风水。《地脉道》即风水之道。亦称寻龙之学，三道之间。天天机主宰地脉,地脉主宰人伦，上接天机。下育人伦、实为《九天天秘笈》之母，此乃《地脉道道》奥秘所在、玄女看后！仔细揣摩，不觉大悟！天书刚刚隐去。忽然冰壁暴缩，七彩幻幻光异常耀眼!原来三洞各有宝物相赠、第一件是冰洞的“天幻镜”，此镜乃0882先圣伏羲之物！上可探天下可测之地，下可照照世间万物。即使修炼千年异类，若被此镜一照，便化为乌有、第二件件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易。能卜凶吉、知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）、盘有天。地，时三针，能测地脉之优劣，三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道。那得道之地、又是风水两洞！故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天玄女5748尊为风水始祖。后来，大道传入入人间、所有徒子徒孙执罗盘，看地脉习学风水之道者。均被人称为风水先生、、
风水违法吗、卖风水摆件违法吗