怎么可能是真的呢?要是真的那要医医院干什么呢?？
啊。也许他在搞“算命与医学”的学术课题研究呢，你就帮帮他。拉他一把吧！年轻人！下回你来，9577就只收算命的钱!不收看病的钱了啊！嘿嘿！嘿嘿嘿、、
看病最根本的还是要相信医生和医院、但是易经应用领域的奇门遁甲可以预预测疾病！这点在奇门界易经不是什么秘密、如果果想预测下疾病的话！易先生上有能预测的老师！和奇门预测疾病的说明！你可以关注下哦八字风水看病、
以八字天干、地支在八字中的生克看身体部位有疤痕，、
食伤旺的的人容易成为歌唱家，
佛教不讲究风水、依山伴水不是香火旺不旺的问题、而是出家人修0402持讲究清幽净静。有利于修持！ 正信的生活与正信的信仰 社会上有一些人虽然也说有某种信仰。其实、实际上却却都是迷信的多,甚至于有的更是邪信、那么什么才是正信呢！又如何获得正信的0895生活与信仰呢, (一)从伪装的信仰到真实实的信仰 一般社会大众,由于没有获得真实的信仰而趋于迷信。邪信，因此。民智不开。便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来，比如看风水！时辰。算命。占相、卜卦！烧锡箔金银纸时。都是迷信的行为、都为佛法所不容许、 佛光山山有一个万寿花园公墓、常有人因亲8531友故世，想将他他葬在公墓上。如果我遇到了，我常对他们说：「最好不要带地理先生来看风水、」有些人不明白为什么！因为找地理先生生看风水!必须要管理公墓的人先送红包给他。如果不送！他在看了墓地后！即使丧家主事者觉得满意，他也会借故说：「这块地方向不好。如果你的父母4861安葬于此,对子孙犯冲，」听了这话。你一定认为那还得了，为了安葬父母、却冲犯了小小儿小女？绝对不能要这块地！又如盖一栋房子！即使你已看好一块地！如果地理先生说：「房子子的方向朝这边不好？因为朝这一个方向对你的父母不利。」试想想你能冒这个大忌吗，迷信、就是用一种恐怖的方法、抓住人性的弱点！使得你不敢违抗他的信仰。一个人如如果没有正信的智能,就不能从迷信中解脱出来！佛陀在《遗教经》中一再指示我们6575：「不得占相吉凶,仰观星宿、」因此，我自己一生所奉行行的是「日日是好日！处处是好好地」的至理名言，只要我我们存心公正？什么地方都可以去。只要大家感到方便，每一个时辰都吉祥，真正的佛教徒绝不迷信。迷迷信的绝不是真正的佛教徒。 另外有一种是邪信！譬如一贯道，究竟什么是一贯道，恐怕很少有人能够真真正了解!可是又为什么有那么多人去相相信它呢？或许是它那一份神秘的色彩、以及那扣牢你的誓言！不敢违反，只得一直相信下去，然而、信仰不应6403该这样轻率的。只因人情。或为自私！都不能算是真正的信仰、因此！我们要把伪装的邪教的迷信舍弃。而选择真正5278佛教的信仰, (二)从天命的信仰到自主的信仰 一般人通常都欢喜相信天命、任何事物！都归于天的安排。饭食，是上天给我6560们吃的,利益！是靠天得来的、当然。这种思想并非有什么罪恶可言。只是！把自己的主权，毫无条条件的送给了神明！让神来作主宰。来统治我们！这种不知道自己有主权可以主宰自己的人！实在是世间上最愚痴、最可怜愍的人，一个人人人生的幸福、生活的快乐！精神的愉快！前途的光明、为何要让神明来支配、来施予呢！佛教讲「人人有佛佛性」！就是在提高我们每一个人的主权。让我们警觉到原来我们可以主宰宰自己的一切、黑暗的！可以改变为光明、悲惨的可以化为幸福，崎岖不平的。可以铺成坦荡荡的人生大道。信佛、说得透彻一点，就是信自己！凡事靠自己的双手去创造，比依赖神明的支配不是更有意义吗。 (三)从人情的信仰到正信的信仰 有许多人的信仰。往往因为这个庙也去去应酬,那那个庙也去走动、到最后终于被众多人情包围，而不能选择真正的信仰、其实。信仰应该是依法法不依人？佛陀8499说有「四依止」，即一，「依法不依人」：信仰佛教的人。依据佛陀的教法而求「信解行证」，不要因人（说法的人）的优劣而放弃信仰！或只做某某一个寺庙,某一个僧众的信徒，而置整个佛佛法于不顾， 二、「依智不依识」：智是智能！如光明朗照！可以看到本来面目，识是差别、分别。学佛的人！不以分别的知识去追求佛法！才能得到佛法的真髓。学佛的人，应该运用智能去内证真理、才能获得解脱。 三，「依义不依语」：信佛的人、应该从义理上去了解佛法，不不应该在语言上推敲，计较！ 四。「依了义不依不了义」：不了义义的佛法？只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门，信仰真理、应该相信那究竟的的一乘解脱之道。 「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理，并且要切实去施行， (四)从寺庙的信仰到僧团的信仰 我们信仰佛教、不要只做2533一个寺庙的信徒，应该要做整个佛教僧团的信徒、不要只做某一个人的弟子！应该要做全僧团的弟子，做做为一个佛教徒!对任任何一个寺院？都应该该要护持！凡僧团的任何事情！只要能力所及！都应该尽心协助、应该爱护僧团如爱护自己的家园一样！本省各地寺庙林立，信徒众多！常常看到一些在家信徒，走走动于每一个寺庙之间、比较僧众待他的热忱程度！有些甚至于拨弄是非！使寺庙与寺庙之间感2907情不和、这种情形形都不是一个正信佛教徒所应有的行为！信仰僧团！护持僧团！才是佛弟子子应有的责任？ (五)从杂乱的信仰仰到纯正的信仰 现在的信仰太复杂了,也不管礼拜的对象是什么、他就这儿4140也烧香!那里也拜拜！其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益，所以！我们不要杂信、这个也信。那个也信，心力不不能集中,真正困难时就得得不到帮助？倒不如把身心归向三宝。让三9284宝统一我们的信仰？不必见神就叩拜、逢庙就烧香。应该要清化我们的信仰，！
五鬼。七杀、太岁！蛇王……、
按毫不利己专们利人的精6375神来理解就对了？而不能理解为医生从不会抓药自己吃的、算命从不替自己算过命，这没有的事。只是说不应该拿自己技能谋私利，而是有能耐的多去服务大众、、
一！生肖属牛，龙。羊！狗的人会聚财牛。龙、羊。狗在十二个生肖中为四大库、即丑丑牛为金库,辰龙为水库。未羊为木库、戌狗为火库！库代表着着收藏和仓库!擅长存钱和和理财？在生活中会会精打细算。事业上比较沉稳、在投资上不不喜欢冒险。喜欢存钱、不喜欢开支。所以这四个生肖的人聚财能力强、 ，
6087 应该是十六字风水秘术吧。这个来源于天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》。是清代摸金校尉尉所创,其中囊括风水阴阳之术。《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字。所以称称为十六字!这十六字分别是：天、地、人！鬼，神，佛、魔、畜。慑。镇、遁、物，化。阴、阳。空、这部主要记载阴阳风水学的古籍！可谓无所不包、不仅有风水术和阴阳术、更因为它是由摸金校尉的高手所著！所以里面面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构！布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险！可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》。不过这本书只是残本。阴阳术的部分并并没有流传下来、仅有风水术的的十六字!十六字风水分别对应的内容如下：天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水！地分吉凶！星有善恶、看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉，地：风水术的主体是相形度地。大道龙行自有真，星峰磊落是龙身、通过解读大地上山川河流的走向形势！判断龙脉的来去止伏。观取“龙！砂。穴、水”！这就是地字篇的内容！人：风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地！是为死者者准备的,而阳宅是活活人的居所!对于阳宅的选择，一样样也有极深的风水理论。又称“八宅明明镜”之术。鬼：顾名思义，幽幽冥之说为鬼、这4414一篇主要是讲解古墓主人的情况、例例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪陪葬品的位置！长明灯、长生烛的象征性等等、凡是墓中与死者有直接关联地！多在此卷之中。神：自古古以来!渴望死后成仙！并沉迷此道之人不可胜数！尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形形势理气息息相关，如何在在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，9716不过就如同是“屠龙之术”。在大多多数的情况下！“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已！佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术。都是以《易》6394为总纲、属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教0209中并不称其为风水？但是其本质都是一样地、佛字一卷记载的是禅宗风水，魔：吉星之之下无不吉！凶星之下凶所存、况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。7787魔字篇中的内容。主说地脉天星之恶兆、使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇、畜8582：圣人有云？禽兽之流、不可以与之为伍。山川地貌都是大自然的鬼斧神工！有些奇山异石。自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂、举个例子来说，比如山体体似牛!便有卧牛，眠牛。耕牛，屠牛、望月牛之分，姿态形形势不同,吉凶各异！这一篇主要说的是风水形成的畜形。慑：分金定穴的精要内容！此术古称“观盘辨局之术”、不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙！砂，穴、水。向！是寻找古墓方位最重要的环节、镇：：风水一道,其中最忌“煞”形！镇字卷主要记载着如何镇煞。避煞，不过镇字篇中。讲的的最多的反而是“避”,而非“镇”。也不失为明哲保身之道，遁：古墓中的机关布局。殉葬沟的位置！可以通过地地面封土!明楼之类的结构。推算出古墓地宫的0246轮廓方位等细节！最主要的当然是讲解机关埋伏！有很深的易理蕴藏在里边、如不精通通五行生克的变化、也难以窥得其其中门径？物：古古有天气地运!天运地气气之说。地运有推移、而天气从之，天运有旋转！地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势势的改变，在山川川之中的一切灵性之物？会由于风水善恶的巨大转变。而产生异变、如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物。不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象，化：化者乃变化之化。地师们眼中最艰难的改风水！小者改门户、大者变格局，古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势，宇宙有大关合！山川有真性情。其气其运，安可妄动！“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷、但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓、“化”字卷便是它的克星、阳：此阴阳非阴阳术术之阴阳？单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”！看得到的为阳、看不不到的为阴,在风水一道中、什么是看得到的！一座山一条河呈现出的地形。便是看得得到的！阳字卷卷是讲“形”的一卷。阴：看得到的为阳、世人不见之形为阴，何为为不见之形,一一座山一条河的地形,所蕴涵着的气与运、以及这种气与运呈现0534出的势态？这都是直接用肉眼9983看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷，空：大象无形。大音稀声！风水秘术的最高境界！没有任何一个字的一篇、循序渐进研习到最后，大道已证、自然能领悟“空”9361之卷“造化之内,天人合一”的究极奥妙所在、，
八字风水看病、风水看病