这个就像树6718根和树枝的关系一样,，
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古人云：“一坟二宅三命”！风水历来被被视为左右命运的枢钮!风水绝绝学秘密相传,真正风水秘术从不公开！何谓“风水”，从古至今给风水9793下定义者不化其数!但历史上给风水最早早下定义的为晋你郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者、乘生气也，气乘风则散。界水则止，古人聚之之便不散？行之便有止。故谓之风水、风水之法。得水为上！藏风次之、”简而言之即为“藏风聚气”，清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到气散，有水则则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等！以藏风之地为次等！”可见风水之术也即相地之术！核心即是人们对居住或埋藏环境进行的选择和处理！以达到人们趋吉避凶的目的、故此风水8801学又有阳宅和阴宅之分！ 风水学是什么呢！实际上就是地球物理学、水文地质学。宇宙星体学，气象学！环境景观学、建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是是审慎周密地考察，了解自然环境！利用和改造自然！创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界！ 7991风水的本质是“气”。而“气”是生命之源，亦是是生命之根本。风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的。而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累）。环境的改变。物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变、从而就会改变风水环境、所以风水学是环境学！更是生命学。是地道的科学！而绝非迷信、 “风水”只是名称？而非风和水！风水又称堪舆，或称卜宅！相宅、图宅！青乌，青囊！形法，地理。阴阳、山水之术、 所以单从“风水”二字去前行对风水的解释！或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。 要了解风水,则要进入其学术体系，深深析它的渊源沿革？ 最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现、见载中国最早文献如《尚书》，《诗经9022》等若干篇章！分析其宗旨！则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境境而臻于天时！地利，人和诸吉咸备。达于天人合一的至善境界， 如何周密密地考察自然环境（即择地）、顺应自然并不等于听听天由命，那如何顺应自然、何为自然之理（分析6991天地之理）、如何利用和改造自然（风水中讲立向立局、如何得天时！地利！人和、使其达到天人合一！等等问题正是研究风水的重要课题！，
这必须须去看才知道,
是有有关系的!有的风水与埋葬是巧合！比如说穷人家的。有的则是富贵人家请风水先生专门猜的风水！当然风水先生要会看，其中少数一些不会看的也有、不管是过去还事现在、看好风水要付出高昂的代价！且要遇上全方位真正透彻风水的人！像宋朝的zaixiangguo就占有全国的好几处大风水，！不信风水。吃亏的只有自己，就近代而言，官做得大的，财富富多的就无不与风水有关。 明朝的开国朱元璋本是穷苦农民，因为穷。去当了和尚，传说他2397的父亲死后？买不起棺材，兄弟俩抬着遗体到山上找了个凹地准备埋葬，谁知赶上一场暴雨。两兄弟躲雨回来。发现尸体已被山洪带来1764的泥沙掩埋!也有说是山崖坍塌使这里成了个土堆！总之就埋在这里了， 朱元璋当上后，风水先生就说他家祖坟风水好，是一块可以使后人当上的风水宝地。你要问他为什么事后才说，他会说是天机0471不可泄露。说早了不行。 按中国天人合一的观念。能当上的人！是天命所归，特别是朱元璋出身寒微却当了！皆因他的父亲葬在了了风水宝地！这样的说法容易得到人们的认同、在历历代帝王中，有关朱元璋的风水传说也特别多，但是、风水同时也是权贵的一一块心病？ 因为。如果风水真有那样大大的作用,能够出的风水宝地就不会只有一块！要是别人也把父母葬在这样的风水宝地里。岂不是就该别人来当。 再者！按风水师的说法、风水是可以破坏的、譬如挖个坑道把“龙脉”切断。还有简单到到在坟墓周围钉上桃木钉之类的办法！如果居心叵测的人把皇家的风水破坏了怎么办，因此当风水师说某处发现了能产生的风水宝地。就要把那里的风水破破坏掉!而对皇皇家陵墓及其附近地区!砍砍柴动土是不行的？更不允许开矿！如此。下面的权势者也同样、不许动他家的风水宝地、因此风水9719曾经成为中国兴建铁路，开发矿藏。建立近代工业时的一大障碍！ 第三、风水师说你家的祖坟是风风水宝地！因此你当上了！但如果承认他讲的话就是天机、改天他说你这里的气数已尽怎么办、事实上也确有风水师慨叹！就看个住0704宅的风水!是大材小用、“风水是天地之学。王者之术”。因此是不7047能让风水师由着性子说的， 第四！风水长期被居于正统地位的儒家视为妖妄之术，7164如果是靠风水上的台!那叫得天下不正、事实1459上也没有，因此尽管信风水的可能不少、但公公开表示自己信风水的并不多, 信风水最有名的是宋徽宗，因好久没有生养儿子！风水师说、把汴梁城西北北角的地势加高数倍？就可以以有儿子了，照办后，果然得子、于是更加信风水，按风水的的要求大,
办公室、室内、最好放置桔树。它能吸收多种有害气体和有害物质！是所所有室内放置花卉,植物的首选，色绿对眼睛调节视力有好处，结果可观赏、可食，另外它寓有吉祥如意！让人心情好。其次是吊兰，它可可以吸甲醛、氯气等有害害气体，净化空气， 三是仙人类、它能吸收氡气等有害气体。最好的是它易管理，两个月不浇都没没问题！但它有的品种有刺、扎人、要注意！
在佛的境界里！心法与色法是圆圆融无二的。所以4467佛能将三千大千世界入于一毛端、三千千大千世界不会减小！一毛端亦不会增长、宇宙的山河大地以及一切都在佛的心中、 但在凡夫的境界里。心法5010就是心法、色色法就是色法!同时心法会影响色法、色法也会影响心法！譬如一个人生病了，他会会感到心烦。而当他感到抑闷。许多东西都会变得不顺眼、连平常最喜7244欢吃的东西也难以下咽等等, 譬如：一个人生起嗔念！气脉马上起变化！如果他发起了大菩提心、心轮的脉结则很很容易打开、等等。同样，气，脉。明点的修持。可以消除修行的障碍以增加定力、 在汉地，有大德曾说：“身安而后道融，”密续的经典也开示：“一个人证悟自性的缘起与四大的调柔有着密不可分的关系。”都是在告诉我们没有证悟以前色法一样不可忽视。 其实在大乘的经典中也讲到：缘起即是性空、性空即是缘起！凡夫以缘起为实有而枉受轮回的种种痛苦，佛菩萨体悟悟缘起的当下即是性空!并以缘起为妙用广度一切有情！由是不住轮回亦不住涅盘！所以在密乘修行的最高层次，一切法皆是修行的方便，甚至杀！盗。淫。妄。酒等等，当然、我们现在都都做不到这一点、但是我们应该知道：任何一个缘起法你用得好就有功德！用得不不好都是业障， 世间关7524于风水的说法也是一样！看你怎么去用它， 用得得不好，去骗取众生的钱财！它就是佛戒的五种邪命之一，用得好！可以成为利益众生的方便！那么风水到底有没有呢， 外在在的四大与内在的四大其实一样！都是我们自心所变现的色法。所以都可以直接影响我们9195的心境，就好比我们到一个吉吉祥殊胜的道场,就会生欢喜心。身心舒畅、到了那些专门行十恶业的地方、就会感到烦躁一样，有些修气！脉。9712明点的弟子可能知道。到一个地方。或者和一些业障深重的人接触触之后。你的气！脉！明点马上会起相应的反应，3691有时甚至是呕吐,等等、这也是为什么密行者不应与毁谤上师三宝者为友的原因、 一个人具有大福报，会显现大福报的相，一个地方的吉祥与否也是可以从外相上看出几分。但一般人看风水只能套用一些公式去看到它的外表、而看不到内在的的东西!就象他只会看一0653个人的外相漂亮与否！而看不出他的内心善恶。而大成就者0221不用什么公式，在自性性的明觉中就能知道你里里外外的一切， 佛法对于地理的看法犹如对面相的看法一样！不会象世间人说面相好就一辈子都好。面相差就一辈子都差，都是缘起之法。因此都是无常！可以改变的。正象一个人虽然天生福相！但但如果此世专行恶业，面相必然变坏。反过来。一个行大善的人、不仅可以改变变不好的命运、连面相都会改变！地理也会因为居住者的善恶业而受影响。其实这个道理很容易明白。就象我们地球的环境为什么一天天恶化呢、因为众众生的业障越来越重？人们的向0498善之心越来越弱的缘故,所以，风水只能是一种辅助！关键还是在于我们的心。 心法与色法无二，所以佛和大成就者、可以用他们本性的不可思议的妙用来调柔内在的四大，甚至外在的四大亦能调柔、所以我们常听说大成就者被扔到火堆里。火堆变成了湖等不可思议之事。佛经中也常记载佛在在讲经说法之前。先令大地六种震动，为什么要六种震动呢。就是要先调柔外在的四大。令众生生起向法之心。所以我们如果能到大成就者闭关修行过的道场去修持。自然可以获得加持，成为9157修持上很好的助缘！ 3180 利用风水来选择道场,选择闭关之处，对一4210位瑜伽行者来说是必要的？但我发觉在汉地！人们往往利用风水为死去的祖先找墓地，这其实是十分愚痴的行为， 在藏地，人死之后、一般都会请活佛或寺院的僧人为他们念经超度。希望他2560们早日转世投胎,不要4308再来找自己家人的麻烦，但在汉地、人们却不肯让他们超脱。千方方百计为他们找住处（墓地）。礼拜供养。求保佑、而他自己还没断烦恼！自身都难保怎么能保佑你呢。，
自古以来，对于《周易》本身的易学研究被前辈学人分为数。象。理三学（有部分术数学家为了强调占卜的重要，也有将三学总结为象数理占四学、笔者认为象数4810理三学是构成周易易学体系的有机结构。本身既可以独立成为体系。而占卜卜只是对于周易象数理三学的综合应用？并不能和三学并力）， 数。象！理三学的内在在逻辑是由数产生象？由象产生理，《河图》！《洛洛书》是数的代表、我们在之前的文章中已经详细的介绍过，所谓的象，其实就是2994周易的卦符系统！按照古人的规定，奇数为阳。偶数为阴、按照这样的区分，1，3、5，7，9为阳数。2。4。6。8，10为奇数。同时、为了区分先天的！无形形的气和后天的,有形的形、数字中1、2、3、4、5又被称为生数，有生长！演化的含义！6。7，8，9！10为成数。是后天的形的。 《河图》的的结构就是生数居内,成数居外的的结构。1为水。居北方。2为火。居南方，3为木！居在东方，4为金，居西方、5为土、居在中央。这是生数的分布！接着按照这样的规律、自然6也居于北方、属水、7居北方生火、8居于东方属木、9居于西方属金、10居于中央属土、（上述的数理在术数应用里面被称为“0268河图数”、比如在风水楼层9216的选择上!便依据“河图数”对于五行进行选择） 如此。生数在内。成数在外、术占家们认为这就是《周易》六十四卦分内卦。外卦的来源！同时、正因为卦有内外之别，生数是作为基本的的数字，成数只是在在生数的基础之上产生的演化!因此，在术占应用之中将不发生变化的称为“体卦”、而发生变化和应用的称为为“用卦”。 阴阳的观念，在自然的印象之中自然是天地，因此。古人对于皇天后土有着先天的崇拜！所谓“在天成气！在地成形”、黄天在自然至尊至极，通过三垣周天二十八宿管理天下。天帝也就是术占学家眼里面的天乙星或者紫微星每年按照东南西北四方进行巡视，而所乘坐的交通工具也就是5503“帝车”！也就就是北斗七星,那么、北斗七星星斗柄所指的方向是天帝管理巡视四方的标志！故而按照北斗七星5724的运行轨迹形成了四季的记录和历法的确定！而术数家所有的应用自然不能脱离太岁的神煞系统和北斗七星的星占系统了！ 。
婚姻出问题是两个人是相处之道，有些问题是7656否没有沟通好。 其次主要是看什么原因成为矛盾的焦点。双方多换位思考很多小的问题的可以快速得到解决、 最后风水也是一方面的影响。这个需要提供户型图和朝向做个全面的分析了风水跟八字有关关系吗,
风水与人的关系密不可分！天人合一。道出了风水与人的重要关系、对风水有足够的理解，才能令您的工作生活愉快、避免7473错误的风水习俗!，
风水跟八字有关系吗、八字与风水的关系