没有盖“一宅两门”的，有5856盖“一宅两院”的!一个楼房！两个院子。互相独立，开各自的门、、
如果你母亲八字运势没问题、可以睡睡到家里的“天医位”或是“延年位”这样就容易康复！、
坐子向午(坐北向南)。属东四宅之坎宅、坎宅之生气位9955在巽宫,巽宫是本宅屋的财位。大门开在延年方位！属中吉方位;坎宅五五行属水。宜装修色是白色、米色，宅中文昌位在东方， 旺宅布局建议: 宅中财位在东及东东南方，这是下元旺水，东为正吉零神水、主财旺。东南方为水位！亦主旺财，经云:“山管人丁水管财”,因此，水便是财了！全屋的大太极、南方为七赤星及延年吉星飞到！延年年金与七赤金五行相同！为吉气。故可以在接近南方的睡房房摆放一雾化盆景，或是在客厅的南方摆放金鱼缸！养鱼1条或6条，都利于增增强宅运， 大门开南门(朱雀门)，如前方有一水池或平地。即是有“明堂”,这样，门更适宜开在前前方中间、2925东四宅大门开在南方、其最大的好处是在于生活平稳。代表着一切问题可顺9490利解决!居住其中身心6998能轻松，生活顺逐、大门入口处南面放置植物，如红色插花与绿色盆栽、在风水上能达到2472生旺的效果!植物是理理气的方法之一。有助于平衡协调能量！让室内充满生气，美化视视觉效果，南方五行属火！代表名誉地位。放置红花可以加强运势、有助于得到好名声， 坎宅的客厅应该采用宁静及冷静的色彩、不宜太鲜艳。宜装修色是白色。米色为主，灰色为辅。客厅四个放置沙发的吉方位是东方、东南方，南方。北方，东方。南方，北方方均放置了大沙发,是绝佳的摆5956设方案？ 餐餐厅在太极中心位置,旁边边设置休憩区，是一家人促膝谈天的好地方、能增进家人沟通的机会！加深了解、对增增进亲情大有好处！ 餐厅的格局是长方形，位置安排于客厅与厨房之间！同时又是房子的中央，有助于增进亲子关系、餐厅是个人养生的根源。所以餐厅的干净明亮更彰显一家人人的健康所在,淡雅的鹅黄色地毯！米黄色墙壁与家具饰物的暖色系列以及灯光均有助于增进食欲！营造温馨的家庭就餐氛围！更有助于增进家人的和睦关系！ 书房的的文昌位在东北方!谓之“虚联奎壁，启八代之文章”.可摆放文昌塔增智慧;摆放升官尺，如意增升职运;摆放玉山、玉圭增加权利。书房因文昌属木！能用浅绿色！浅绿色是最最好的选择!书桌为木质而且形状方正！四个尖角收成钝形，免却了屋内的的冲煞、是比较好的格局。 东南南方的厨房通风效果好!而且且阳光充足，在这样的厨房中烹饪出来的食物、含有天！地、人的热量、可谓是强化健康。有益精神的营养食品、 东四宅最佳安厕的四凶方分别是东北方、西北方。西方。西南方、厕所适宜压在家宅的凶方！忌设置在在吉方？卫浴开在宅7680物西北方，是比比较理想的方位,，
阳宅三要指的是：灶，门！主、《阳宅三要》指出：“开门见灶。钱财多耗！”此格将使女人键康有损损并且家中难聚财，运气反复。如果遇到这样的格局。唯一的的避免方法是改门!阳宅三要一。灶：是指厨房的位置，不是仅以厨房的灶位而言之。阳宅三要二，主：是指宅主居住的卧房！若是整座的公务机关，多厢房或多排层的宅院，大型工厂等。则是指最高高大的主屋。或是是行政中心之大楼。主管的办公室等。而有些派别则是以宅命、即是是宅的坐山宫位为主？阳宅三要三。门4713：是指宅的大门，若是大型的的宅院,工厂、公务机关、有围墙围起来的。则是指围3390墙出入的总门！门乃进出之路！气口也，以小太极论之！房门，厨房门！厕所门等。所有的门皆有动气！故影响人生之祸福，因为风风水重点论述吉与凶重于动。吉者动则吉上加吉、凶者动则凶0387祸更烈!、
个人12月份刚去参加完台湾何荣柱老师的风水班、我自个都承认是教的不错、都是高高深的东西,连罗盘都是用的专利罗盘。以前我从来也没有听过什么是红黑派。玄4976空更是精湛。
大石柱，如果放在财位、在当运运倒是可以催财、如果放在土煞位！就不要动了，等择日在挪走，贸然移动会翻动土煞，如果还有有什么疑问可以给我发私信!宅屋风水，
道教中有这些烦复的形式、也就是程式和仪式而已！自己不懂、可以不必理会。打扫干净即可、 实用、方便、舒服！安全。卫生，美观就是好风水。用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握，和以上观点点吻合!风水正面解读。和以上4147观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是按这种理念念构思设计修建！就只能按这种构思理念评估！ 如何选择！购置房屋。以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱爱不同、喜爱就1713是好风水？不喜爱。走到哪哪个地方！心情就压抑、甚至不舒服！这样的地方再好也也是别人的好地方!不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲，无奢望，无意外企求就就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问6364题的大神进,——养孩子肯定与与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决！是是地形和条件局限，没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活。生产条7467件欠缺？风水理气，罗盘用3356事如同儿戏，毫无意义！所以本人才0669有：“实用!方便！舒服，安全、卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥，玻璃！自来水、电、气、可建！可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗！提水吊水挑水，茅草。松木木火光和钢筋。水泥，玻璃墙！自来水，电，气、决对是两种风风水含义。也代代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土！纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高！只能矮、低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变！钢筋！水泥、玻璃墙！自来水。电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大。高处明显明亮、通通风干燥性能好!比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势、不不仅可以建房、而且从某些方方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好！更有利于人类的身心健康、 5137 一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基基础上形成的、占主导地位的，主宰这个城城市的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型型的政治风水特征，比如：上世世纪的八十年代,在某地原来有一个6545乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市、由4501于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“5372骤冷”的状况、十几家最大商店！在不到三个月的5410时间里!全部维持不下去，后来来留下的三家小店？每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级级政府！没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。4838更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水！经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义义上的风水。 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地地理风水的依赖、发达的交通！天空，地下，地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步！形成了网络式的的交通便利,不存在象古代对单单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现、完全克服了逐逐水草而居的事实!电，气的实现。克服了对单一自然燃燃料——柴!草的依赖，如此等等！包括其它人为因素的实现、8770这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件、第三、营利！生意！也就是选择生意上的优良条件、1269多用科学头脑思维!比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代6710科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥。能造那么1552高的房屋吗!没有自来水、那里有水吗。没有水！那里能住人吗！没有水、风水再好。也就只是水中月、镜中花、风水、风水！能满足人的生存！生活条件是关健！又比如：有管道横3275穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理！影响视线和和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全全隐患）！这些都都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不不存在，多用现代科学思考更能能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生生存条件,生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称！必须。合理，舒服。实用、方便。有利、安全，美观，卫生的要点，合乎力学！科学原理！合乎常识，逻辑！就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存，不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天！风水强调的就是是有利！方便、实用。是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑设计领域，只怕怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气！美化环境、这7726些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩、能挣大钱！不需要耗费医药费用。也就是植物有有旺财的效果!从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好！这是主要的。顶层，防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事！现代代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑！以实用！功能为主。二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市以以人为风水为主!二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究，——回答0903是：方便!舒适，卫生、安全就是好风水、反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会会影响到房屋风水，房屋的风水，首先就是房屋的实用性，耐1354用性和安全性!也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水！只有对人5572类社会无益的事情！甚至有害的事情！才会影响风水。阳台前放消防箱！不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水。是有益于风水！ 用规整！对称，必须。合理，舒服，实用！方便、有利，安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称、必须。合理、舒服、实用，方便！有利、安全、美观。卫生。就是好风水！相反！就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理！谈不上规整、对称！必须，合理、舒服！实用，方便，有利！安全，美观，卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是0849：主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法，到了现场可以临机发挥、正正大的道理为：合理、美观，实用。方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门左右边哪2136个位置，——以方便！实用为准、如果左边实用，方便就安左边、右边实用，方便就安右边、如果门关安上不方便！不实用、就不要安装门关、叫多事！自找麻烦，凡是不方便，不实用！碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌， 规整：规整的含义是是：合理谋划布局!在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准、整齐划一，不能七七零八乱、现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消、互相矛盾，从风水的角度论、零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天、雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角！这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范，要对地形进进行必要整理，使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无无头的苍蝇!乱窜。为水流无序！或为流水乱窜！风水如此，人事会相因如形、 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点、诱道人文、行事！为人要有中心和和重点，也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论，是受受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆，方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的7069凹凸形体,但人体有一主要8368美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右右对称。前后对称，在对称1836中求取平衡, 必须须：一！是指这些结构和设置必须要！不是多余。是不不可缺少的结构和设置！不是可0650要可不要、有。实实质意义不大！没有。对正常生活没有影响的事物。这些些结构和设置,是人类必须，服务于人类、二、0320把这些结构和设置换位置也不适合，也就说、必须是这样。比如！铺双席、为2817什么要铺双席,需要，必须！实用！舒服。喜爱，欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质，安装牢固、安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必必要配置构件！是多余配置置构件。是有毒，有害物质，安装不牢固！不安全！才会影响风水！ 实用：比如窗户只能能在哪里！采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗！——1023——没有实用价值，如果没没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好！卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和活动，不影响风水。也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃。一边安装玻璃门！请教大师、封那边！留那边做门好，——回答是：我不在现场！不能肯定回答、只能原6876则回答：一!方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间。方5519便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心。为了不往失败！受灾的当事人的伤口上上撒盐。为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈8170何”的悲剧、如果再从主观上找原因！无疑对当事人人的心理是一种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿耿于怀！不能释疑、这时风水术总是会导导引人们从客观外界找原因!就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，6631但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用！严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的后果总是失败、 4270为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无无奈术”？如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑刑冲而带天罗”!明明是因财而生灾，风水术术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人“无过”。而是风水“出错”，这种5711把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水水术的最大缺点,错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎！1295重重跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着3152又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘？然后。这位可0012爱的母亲对着地头？用用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得得宝宝再摔跤”、这时、那位心5811爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响7091祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西0450北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危，众矢之镝的位置、任何地方方少有差错？都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹！对于9415平民百姓来说、墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”7747这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟！草木不生。找不到水源，气温偏低。人类和一切生物均无法生存、对比之下，中国的东南方的湿润。温暖气气候条件下。一颗种子放在石头上都都能生根发芽。生长3065出可爱的植株，你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内、沙2540漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区！高原反反应严重？呼吸困难、就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水！也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义，寓意的忌8138讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典典型的戏说、门窗要小！不能太大、太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床9024头不能向西，源于佛，道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死1938亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉、归属属于西方极乐世界。其它附会此2114禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在在的……等等，源于神话，如桃木能避邪邪就是典型的由神话传说而流传、源5657于酷暑难熬？西晒房房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌，西北门。窗窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门，窗外、视野野能见到的尖！角、独竖，交叉！弓射物体、石头。破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无无论过去还是现在，门，窗外视野能见的尖、角、独竖，交叉！弓射物体、石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最3141困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必0270定有的！ 禁忌、有些是合理、科学的、有些是相因成俗。不代表全部是合理、科学！如：迷信的说法。怀孕了不能定做做衣柜，——这种习俗，只4409能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实实例为证,但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例。要区别对待、理智处理！用现代科学知识和日日常生活常识去思考和解释更合理、。
八宅风水学严格格地将一个家宅分为八部分：分别是东方,南方！西方。北方，东北方。东南方！西南方。西北方！哪些方位是吉位?哪些方位是凶位?是根椐个人的的命卦不同同而不同的! 八个卦象分别是：震！离！兑，坎。巽！坤、乾，艮 ！ 家宅7538的八个方位分别属于八个卦象，它们分别是：东方属震、南方属离、西方属兑。北方属坎、东南方属巽。西南方属坤。西北方属乾！东北方属艮、 家宅的坐向决定卦象。家宅在八宅8796中分为东四宅和西四宅、东四宅分分别是震宅（坐东向西）,离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）。坎宅（坐北向南），西四宅则是乾宅（坐西1271北向东南）。兑宅（坐西向东）。艮宅（坐1326东北向西南）,坤宅（坐西南向东北）。 八个卦象与《后天洛书》（即神龟图）九组数字的关系，要计计算一个人的命卦!必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅很7355简单的图像、相传在中国的夏朝时代、有一只神龟从洛水浮出、它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：1421一点白色近尾部,二点黑色在背的右方、三点碧色在在左肋？四点碧色在背的左方！五点2775黄色在中央、六点白色在近右足处，七点赤色在右肋、八点白色在近左足处、九点紫色近头部！这九组数字就是后来各类术戮和风水学的基础，除中央的五数外。其他八组数都与卦象相配合。分别别是：1属坎,2属坤！3属震。4属巽、6属乾、7属兑、8属艮。9属离。 命卦是根椐个人的出生年月计算的。这里的出生年是指一年的立春日(农历正月初七）到翌年的立春前夕！计算男性命卦的公式是：：（100—出生年份）/ 9 、女性命卦的公式是：（出生年份—4）/ 9 。利用这两条公式便可以获得一个余数，余数所属的卦象便是该人的命卦，如3342果没有余数。那便把余数视为9，余数是5的。男性则视为属坤、妇性性则视为属艮？举例A：1936年出生的男性：（100—36）/ 9 =64/9 得出商数是7,余数是1！1数属坎、此人命卦卦便是坎卦。举例B：1940年出生的女性：（40—4）/ 9 = 36/9 商数为4，无余数。则视为9，此人便是属离卦！ 屋宅的吉凶是以户主的命卦为依据！即命卦属震。属巽！属离，属坎,最适合他们的居所是东四宅。属坤、属兑、属乾，属艮,则最适合他们的居所是西四宅，反之则不吉。大门门的开向也根椐这个来定的！东四命的人大门开在东、南，东南、北为吉反之即为遇煞，。
这个布局勉勉强还可以的，只有一些小问题而已，可惜不知道家具是怎么摆设的、、
家里院里、门前屋后屋顶均不宜。忌讳。枇杷有煞，所以有枇杷精精之说！请你另找其其他树种植吧。 ，
宅屋风水、屋宅门前风水