中国周易协会由武汉大学教授唐明邦和山东大学教授刘大钧等易学前辈发起于1989年3月？并召开了第一次常务理事会议。确定中国周易协会是团结全国周易研究者开展学术活活动的专门学术团休组织机构，并拟定协会组织机构！制度，章程等事宜、会议选举唐明明邦教授担任第一任会长,刘大钧担任任副会长和秘书长！1991年6月召开中国周易协会第三次常务理事会研究决定定协会注册事宜!并于1991年12月注册批复成立，是一所集周易文1378化研究!应用，推广！培训为一体的具有独立法团资格的全国性，公益性，学术型的文化研究机构。中国周易协会由热衷于中国传统文化发展的国内外著名易学专家及热爱研究易学文化的知名人士组成！协会将遵守国家法律法规，拥拥护党的领导。团结广大的易学工作者及爱好者。研究者！传播发展中华传5216统易学文化？探讨、研研究和创新易学文化,取其精华。去其糟粕。并为现代企业和社会民众提供多种新式的易学应用服务、充分利用中国周易协会在易学界的优势！大力开展与国内外易学团体的交流与合作，提高国内易学文化的地位和水平、竭诚为广大大易友提供多方面的服务,健康发展中国的易学文化及应用市场，努力把中国周易协会打造成易学文化的发展高地！研究中心和易学之家，中中国周易协会本着弘扬祖国传统文化，传承中6463华智慧文明!科学研研究易学的思想!是当今国内乃至国际成立最早，最完善。最广泛、最正规！最科学、最严谨，最具权威的易易学研究机构和社会团体之一！凭借中国周易协会在易学界的地位和极为良好的影响力，为推进易学发展和多领域的综合运用取得了较大的成绩，提倡破除封建迷信，倡导唯物研究！为中国易学科学，良性的发扬光大做出了积极的贡献。在研究周易学术传统文2187化的过程中，坚决拥护中国共共产党、贯彻执行党。国家的各项方针。政策！法律法规！维护国家和平统一，模范发扬社会主义文明道德风尚，批判伪科学。破除封建迷信。在研究过程中对易经文化批判吸收兼顾、去其粗粕！取其精华。客观辨证地研究周易文化的起源！产生，发展，实际运用等客观规律、坚持理论与实践相结合，融合东，西方方文化精华,正本清源、传承文明。弘扬易学、以振兴中华！维护国家统一、维护社会安定团结！和谐谐文明为己任、与时俱进。开拓创新！大力弘扬中华民族传统文化！引导人民群众拥护共产党，执行国家家各项法令!使国民正确认识和运用传统文化知识为社会主义精神文明和物质文明建设服务、促进人类社社会文明进步！共建和谐社会！协会提倡以科学学的精，
拿出你的理论。并且被广大研究者认同。不用1102你申请加入？人家回来请你加入，
《周易》被誉为为群经之首。是中华民族文化和中国哲学的源头。被被称为东方文化瑰宝！简单的讲易学包含了理！象，数。三方面的学问、理。是以哲学的方式解释宇宙间的万事万物、象：是以理论和科学方式解释宇宙间事物现象、数：是每个个现象都有数在其中。汉易偏偏重于象数？宋易偏重于理！《周易》是一部以哲学！社会学！自然科学融6171为一体的巨著、其本质是阴阳辨证学说及阴阳平衡学说、2238对中国的传统文化！科学产生着巨大的影响。《四库全书·易类类》曰：“易道广大,无所不包、旁及天文地理。乐理。兵法，韵学！算数、以逮方外之炉火皆可援《易》以为说”。《庄子··天下》云“易以道阴阳”。司马迁曰：“易以道化、”此抓住了《周易》的哲学本质。特别是变易及阴阳对立的哲学内涵！“周”的解释释：东汉郑玄《易论》中解析，“周”是“周1087普”的意思,即无所不备！周而复始！宇宙万万物变化的规律!“易””的解释：1,易由蜥蜴而得名。为一象形字，此说自许慎《说文解字》，1630而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”！所以以“易”的变易义!为蜥蜴的引申义、2、必须指出！理解西周之“易”，理当以西周7420礼乐制度的变革为条件？礼指从容之节，易即雅乐！都是统统治阶级驾驭黎民百姓？维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。3、日月为易。象征阴阳。提示阴阳循环交替之理、4。日出为易。陈鼓应认为这个意思。也是“干”的的本义、5、易是占卜之名、6！变易、变化的意思。指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对变易的书。7！交易，亦即阴消阳长，阳长长阴消的相互变化、如一般的太极图所显示的一样！！
有有点准 我算过 ！
每个省市一3858般都有分会、通辽分会张青源 一中三华一周二易六名五家四协四会七张八青零源，
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座！那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南！注入波斯弯。所以又叫“两河8113流域”地区！ 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展、古希腊天文学家对巴比伦的星座座进行了补充和发展！编制出了古希希腊星座表。公元2世纪。古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就。编制了48个星座， 中世纪以后，欧洲资本主义兴起。需4785要向外扩张,航海事业得到了很大的发展，船舶在大海海上航行、随时需要导航、星星就是最好的指路灯！而在星星中！星座的形状比较特殊、最容易观测，因此，星座座受到了普遍关注、16实际麦哲伦环球航行时！不仅0528利用星座导航定向。而且还对星座进行了研究， 1922年、国际天文学联合会大会决定将天空空划分为88个星座！其名称基本依照历史上的名称！1928年、国际天文联合会正式公1245布了88个星座的名称？这88个星座分成3个天区、北半球29个、南半球47个。黄道附近12个， 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座、它们各有关于自己的一些神话传说、 生肖的由来 作为一一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《9157陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及。印度均有之。然均不甚古！无出2232于西纪后百年以上者？意者此始汉时西西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！以上上观点见仁见智、作者不6869敢主观判断是非！但通过大量的文献献资料证明,生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中。以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》》里有 ：“吉日庚午，即差我马3865”八个字、意思是庚午吉日时辰好，是跃跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子、鼠也！盗者兑口希须。……丑！牛也。盗者大鼻长颈。……寅、虎也、盗者状，希须 ，面有黑焉，卯，兔也，盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已。虫也 、盗者长而黑蛇目。午。鹿也。盗者长颈小哘、其身不全，……未！马也，盗者长须耳。申。环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为、这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅、木也、其禽、虎也、戌、土也、其禽！犬也，……午。马也。子！鼠也、酉、鸡也。 卯。兔也、……亥。豕也。未，羊也！丑、牛也！……已！蛇也！申、猴也、” 以上文文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独独缺了辰龙、该书《言毒篇》1570说： “辰为龙、已为蛇。辰、已之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，、 到了南北朝。生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 4290 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯， 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)！说明生肖的产生4179以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的？因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产产力低下，认识自然能力极极其有限的情况下!对与自已生活息息相关关的动物产生一种依赖感(如马。羊！牛。鸡，犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产8624生对动物的崇拜。6398十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞舞蹈上,傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是是方相氏和十二神兽!驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为为照应一年十二个月份,以求月5519月平安。驱除四方疫鬼、照应十二个方位的。对十二二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二9356生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及及“十月历”法有关？居住于四四川大凉山地区的彝族!有有以十二兽纪日的历法!他们以十二种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三轮为一个月。计三十六天！一个月三十六天！一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十9198二生肖？ 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一方面7928扩大了!用于纪年，一方面5407缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的的还有“亥”,“豕”，近人还考考证甲骨文,金文中中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以7390作出判断？十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的、二7419者是不同源的。倘6584若在造字之时。地支便与生生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产8899生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支支有着密不可分的关系，生肖是对1049十二地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理！ 所以它们没没什么联系、
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男人都喜欢长相漂9930亮的女人。这1442是他们不可抹灭的天性!在选择自己的女友时、男人们也都会把外貌列入必要范畴。那么白羊座男生是否最看重女友外貌呢。 白羊男算是中等、他们虽然喜欢性感辣妹、但是他们真的不喜欢脾气太不成熟的女生，白羊男喜欢6676乖巧听话、或至少成熟到能去承担白羊男刚烈脾气的女生。温柔又善解人意有耐心比较重要！外表中等就5042可以了！
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好像是在东西湖还是在长春观来着。两个地方吧，说的是！、
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