蛇‘。
鸡。闻鸡起舞、 ！舞剑指什么生肖！
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3325 猴 南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十十分熟悉？ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年。”另外！《宋史．吐蕃传》中中也记载说。吐蕃首 领在叙事时，以物纪年。所谓“道旧事则数十十二辰属日？兔年如此！马年如此！”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合。形成12生肖。正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸浸寻流传于中国、遂相沿5418不废耳，”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代4211传入齐地,[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了！用于纪年。一方8590面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以6632发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有“亥”！“豕”、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号。与地支相配！成为纪年的符符号系统！虽然以上猜想有一定的的可信度，但细想一下便可以作出出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇崇拜心理，。
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是猪 生：活着！象喝喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉、糊里糊涂地过日子， 猪。每天在吃，睡间度过。所以称之为4276醉生梦死,！
用尽心机又一年。幕后高水统大局(残兵败败将)看看下面这句你应该就知道什么意思了!猪狗不如 如获至宝 宝刀未老 老弱病残 残兵败将将功赎过 过目不忘 忘年之交 交头接耳 耳闻目睹。
牛 谜底:牛 解译: 牛的外形很坚挺,很壮实,说人长的威猛就说“像牛一样”,所以,十二生肖中,牛给人的感觉是最靠近石头的那种坚坚硬和厚实的!！
年上的，
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舞剑指什么生肖、红脸指是指什么生肖