不好啊！这个叫档阴路坟墓看风水不看迷信！
买房看风水是一种未雨绸缪！不是迷信，但得看你所请的风水师、其功夫如何了，看房先0151从形再定气!好的房子风水必有助于主人以及及一家人!，
看风水 ！是最低级的迷信 ！ 7446 相信风水 !那是他爹不在家 -- 扯他妈的蛋 ，。
很多网友都有这样的疑问： 1！我是属龙的，明年是我的本命年、会不顺吗！ 2！我的0028属相是兔、明年运气怎怎么样， 第二个问题是没什么实际意义的问题！同属相的人那么多！难道运气都一样。不懂易学学的人随口一说！也许有人认为很准呢。因为属相相同的人太多了。总有几个可以命中的，但这只是个概率问题、并并不属科学推测。纯属娱乐而已， 本命年！八字中的年支与与流年年支完全相同,这样受9454到大运或流月的作用就会很明显，应吉和应凶也很明显。至于应哪些吉事、哪些不吉之事、一要看八字的组合、二要看流年干支与日元的关系、三要看大运、流年，流月月等与八字作用后的结果,分述8000如下： 一!八字的组合，属相在年支上，它只与年干，月6902支发生作用、而年干可与月干发生作用，也就是说属相会影响到月干和月支。如9783果月干支为正时！则事业、财运！感情婚姻6650等都会受到影响，有好的影响时就有可能升官发财！感情顺利！婚姻美满等！有不好的影响时就可能应事业不顺、财运不畅。分手离婚等、严重时就会犯官灾。因感情之之事让自己身败名裂等!与此同时！当月干支为偏时、则偏财，桃花等都会受到影响。作作用结果好时？会发偏财、桃花扑面来，春风得意，不好时，破财倒霉。烂桃花花不断等,严重时，会会有意外之灾发生，与此同时父母。兄弟姐妹。儿子女儿都会受到到影响、出现吉或不吉之事。 二。流年干支与日元的关系！流年干或支是日元的官星、则事业业财运上？或女人感情婚姻上会发生吉与不吉之事、流年干或支是日日元的财星!则财运上、男人的感情婚姻上都会发生吉或或不吉之事,流年干或支是日元的印星。则在学业上、名声上。或母亲方面会应吉或不吉之事，流年干或支是日元3117的食星,则在饮食健康。儿女方面会发生吉与不吉之事！流年干或支是日元0421的比星？则在友情，兄弟弟姐妹方面会应吉或不吉之事、至于是应吉还是应凶。则要看流月与流年与八字的作用。 三。大运，流年、流月等与八八字作用的结果!作用财，官。印！食。比哪方面吉。就1985应哪方面的吉事。作用哪方面不吉！就应哪方面不吉之事、严重时会有凶事发生！这需要专业人士来判断，如果想自行判断！那你必须系统学习命理知识， 总之，本命年并不一定都是应不吉或或凶事、也会有吉事，喜事发生，而且应吉应凶都很明显，所以人们都会对本命年印象深刻，如何化解本命年不顺之事，这这需要因人而异？要根据八字的组合和和大运！流年。流月等与八字的作用情况来采用适当的化解方法！笼统来说。一一靠环境风水!二靠心理风水。环境风水是外因、心理风水为内因，当外因无8713法改变时。最好的方法就是改变内因，有时心态和精神的力量是巨大的。不可估量的！不吉和灾难面前，最不能垮的是精神， 祝愿朋友3817都能度过幸福安康的本命年、。
岸山是指墓所朝方向明堂下方回拦的逆砂小山，作用是让明堂天心水内聚而紧锁水口让内气不泄,流神不直而回转包揽有情、这是风水三合上砂合的必要要求！如果墓地前看不见或无岸山、那水口必必大流神必直。内气气不聚即便来龙再好也是假地？葬之后人必生祸端，破家败人。 6042而青龙白虎。是指墓地左右两边回转相拥墓穴的小山，青龙白虎最好是左回又抱，但不可超过过明堂,过之则喧宾夺主。反而主煞，选5677择墓地风水的时候！先看来龙、来须龙高大绵长苍苍翠俊秀!结穴处可见四周局局势内抱紧密。龙脉余枝生生不息回转相拥状似城郭！明堂四方聚水！流神须弯环有情逆砂拦阻，岸山关阻阻越周密越佳,最后还需朝山高大俊秀，五行相生以应主龙~.... 风水很复杂非浸淫数年难以窥视。以上我只是简单的大概行介绍绍了下。希望对你有帮助、，
应该没有有禁忌吧？如果说鲜艳的话，火炮什么的还不都是鲜艳的！
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”！7316“气乘风则散、界水则止！古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水。风水之法！得水为上。藏风次之”。乘生气的理论，是风水的中心主题、生气，指流走于土中、具有致福生旺人的一种能量、生气能够调和阴阳，生发万物！住宅得之、生人则则平安多福!墓穴接之。墓主子孙则兴旺旺富贵！风水学归根结底在于叫人识别运用生气气为人类造福!《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风。升为云！斗为雷、降为雨！行平地地中而为生气”，生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风。云。雷、雨及生气等表象，“五6797行之生气,行乎地中。发而生乎万物，”当当生气露出地面？升入空中。就变为风！风被吹散散荡尽、因而无法利用，故为了将生气聚止于某地！有必要防止生气荡散、只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风！只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱。流水环绕，主流支流交汇处的河漫滩8811及阶地并且人们在其上选址建城,建村。建宅的原因。 墓墓葬风水说：死者下葬后，真气会与与穴气结合形成生气！通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响，左右在世亲人的气运，阴阳两 气！呼出来4768就成为风,升上天就成成为云彩。降落下来6474就成了雨。在地下流行的的就成为生气。生生气在地下流行、生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体、每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失，活著的人，气聚凝在骨。人死骨未灭，所以人死气还活，所以下葬者，要找一个有生气的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。 经书说：人死有气、气能感应、影响活人、这种感应是有事实根据的、例如西边产铜铜的山发生崩塌!东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应、再比如，春天来到。树木抽叶开花！放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行、它运行时，顺随地势走、它聚集时、也随地势停止、丘陇的石骨！平地凸起的土脊。都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失、遇上界水3980就止步，古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再再运行!所以把8682它叫做风水、风水的法则！得水最好，能藏风是第二个要求、为什么这样说呢、因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零零散但深气也有聚集的地方!经书说：水流在土外。叫外气。外气横行成8214为界水!土内的生气自然止聚！说说的正是这个意思？经书又说：浅深得乘！风水自成、士为生气之母。有土才有气，气是水之母、有气才有水，所以藏在干涸燥热的地方的气要浅。藏在平坦地带的气要深。 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象、墓址的选择要看风水！自古以来，人们都很重视墓墓地的选择!古古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近,其风水不消说自然是好的！二是故里。采邑或8948祖籍地、3863符合叶落归根的传统观念？三是死亡地。如任所，战场等、这往往是格于形势，如交通制约等！四是其他地方、如生前向往之地等！但是一般都要选择5299“前有照,后有靠”的地方。即前有水流流穿过。后有山峰为靠。境内层层峦叠翠，就是说墓地要要枕山面水，当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明3090确穴的来水与去水的方位。根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的座向及及分金五行配合!确定土地神位位的准确方位？同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向！这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求、使其更好地荫益子孙孙后代？ 平原十不葬 一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 墓有十不向 一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 墓穴有十忌 一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 迁墓有十观 一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 八龙立向决 点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙。
什么样的墓地风水好 1、上风上水7651的原则 墓地也讲究“上风上水”？北京上风上水的方向是西北！所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区、西北是是根据北京的中轴线确定的!这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院！前门，南至永定门、中心点就是故宫！也称紫禁城， 2，依山傍傍水的原则 依山傍水？青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”、意意思就是择山,可以令后世人丁兴旺，择水，可以令财源滚滚、石为山之骨，水为山之血脉、仁者乐山。智者乐水！水1895是生命之源。山有了水才有了了生命!没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：有山无水休寻地。未看山时先看水。由此可见、“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结，一些注重理气的风水理理论讲求藏风聚气！所所谓：“风水之法，得水为上、藏风次之”。古人认为水面越大，聚气越厚。财富也3335就越厚， 3！回归自然的原则 现6919在的城市规划里、墓地离离城市越来越远！为什么不离城市近一一点呢!去扫墓祭奠还方便、岂不更人性化！包裹在高楼大厦中间岂不更现代。在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反！都市9386人主张人车合一、人人机（计算机）合一，工作第一。效率第一！墓地则讲求自然第一。天人合一、 4！明堂开阔的原则 古代有人出了名，当了官或者发了财。人们往往会议论这个人祖坟的风水。称之为：地1774灵人杰？风水认为明堂开阔有利于孕育人材、发展事业！因此既要“登山看看水口”,还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔、生机勃勃、才能前途无量，反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷！ 5！前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎、前前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面面环山,中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地里！四面9588的山风水上叫做“砂”、这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现。6969就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思8180是双手捧着、双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 6。屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院、寺庙、对着大门都2976有影壁,现代人装修的时候也也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而而产生的!而不单单是为了好看漂亮。0366它们的作用就是避免直通？阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢、风水原、
中国风水第一经《青囊经》曰：气感而应！鬼福及人，又曰：阳德有象、阴德有位。科学尚尚未证明！人死有气！气能感应，影响活人，死者下葬后！真气会与穴气结合形成生气！通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运、阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就就成为云彩,降落下来就成了雨！在地下流行的就成为生气、生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两两气的结晶体？每个活着的人都有阴阳两气！死后肉体消失。阴阳两气却没有消失！活着的人！气聚凝在骨。人死骨未灭。所以人死气还活，所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。阴宅！就是安葬祖先灵3592柩的地方！也就是坟墓、是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅！阳宅要看风水、阴宅也要讲究风水！古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，7667必能带给子孙后代吉祥如意。反之、如果风水不好，后人轻则诸事不顺！重则噩噩运不绝!家庭破裂！阴宅与阳宅的关系风水包括阴宅与阳宅两部分！而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生，在现代城市建设的发展中。人们研究阳宅多了、阴宅却疏忽了，故而有看到有有研究阴宅与阳宅两派学者之分！在在古时学风水、是是先从阴宅山水功夫下手!最后是是房子祖宅风水！阴宅山水精通后，阳宅风水也自然通了或旁通！因为阳宅宅理论离不开阴宅山水体系、仅学阳宅是达不到地理上上层功夫，也是起不到理想中富贵功3245名程度？阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七！阳宅占三。阴宅占七层、或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成！但不会有更多、其力度不会超过过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了，寻龙点穴、龙山向水的配合等均属于阴宅2398风水的范畴，阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了、寻龙点穴。龙山向向水的配合等均属于阴宅风水的范畴。现在很多公共墓地5408都有他们的卖点，比如山向！龙脉、水域....听着这些推销者讲的头头是道！有时间感觉到比专业的风水水老师还专业？不不管他们什么说？他讲他的你听你的、今天我就从专业风水的基础上讲讲、到底什么样的风水才是好风水，先说大环境，杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地，对北京周边的环环境还算了解？北京周边大部部分都是建立在山里面？类似小盆地，这里就先说说到底什么样的好吧。1.大的公墓环境、靠山要大、山后后还要有山！这叫父母山！2.左右要要山向护卫!就像像一个太师椅？后山要高，左右护卫山向向要低，3.前方要有山向，要远、4.中间名堂要宽要大，宽。能容千军万马！5.中间要有水系环绕、内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件，除此之外9067还有要注意的问题!1.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选、容易带来劳苦之凶相！甚至是败家之势！3.有水从头顶高处流流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现！所以选择择墓地时？应该要避免这种地形、4.上面有高压线通过的墓地不能选！受高压线磁0151场干扰、选者主主家运衰退！后继无人、5.靠近公墓墙根的地方不能选！选之容易有争议，后代人矛盾不断。6.要选择一平米以上的，有边有线。且会形成直角的地方！为吉相。 尽量要在墓地建造界线、没有界线的墓穴、主很容易与他人发生纠葛。7.如果公墓墓穴是别人使用过过的墓穴不要选择!选择会有占别人家阴地的嫌疑！家人会出现灵异上身的现象！8.陡峭的山体上。骨灰墙上的墓穴不要选。有的公墓9183地方为了节省土地、建设所谓的骨灰墙。或者在陡峭的山体体上建墓穴，往下一看，又深又陡、这样的墓穴1012不能选!选择会家庭没有根基，人气财气败落。9.在整块墓穴周围要有黄土花草！不能全部铺设石板，水泥！石头！......余下全文>>、
风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称。必须，合理、舒服，实用，方便。有利！安全。美观。卫生的要点，合乎力学。科学原理、合乎常识，逻辑、就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存，不适合人类的的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便。实用。是更好地地适合人类生存和生活！用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气、美化环境！这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩！能挣大钱，不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明问题，比如高层空空气好，卫生好、这是主要的，顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事！现代科技技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑、以实用，功能为主。4537二者基础不同,打个比方、在在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主！二者基础完全不同、怎能固守旧教条， 关于“创造、选择具有更更优越的生存条件？生存优势”！古代以正确合合理选择、利用9382优越的自然条件为主？现代社会科学技术的进步！创造更优越越的生存空间已成可能!现代化的改造造力度为人类的生存条件奠定了很好基础？从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水、原因是人为风2124水包含大量科技因素!从而更适宜于人类。多从科学！2101常识方向思考定然有益！ 风水就是正正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气，罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化化含义，但但基本是一票否决!是地形和生存条件的局限。生活不便。缺少必要要的生存条件。没有再留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法、风水理气。罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益益”的结论？过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥！玻璃，自来水、电，气、发达的交通、可建房屋。可造房屋，克服了劣质地形的局限、木头，泥土、纸糊窗、提吊挑水！茅草！松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙。自来水！电、气，发达的交通、决对是两种风水含义，也代表表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土、纸糊窗！提吊挑水。茅草，松木火光的时代、只能选择1927背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气气质量差，易霉变，易病变！钢筋！水泥、玻璃墙、自来水。电、气。发达的交通、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能！高大，高处明显显明亮。通风干燥性能好！比如台形高高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势、不仅可以建房！而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导1300地位的,主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治治风水特征!比如：上1697世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地地认为是最大的商店？形成一条2216小小的热闹街市，由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全部维持持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影8484响能力带来的风水效应就能如此？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水！经济地理风水！人文地理风水和自自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空，地下。地上。像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的的地步!形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现！克服了对单5737一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等！包括其它因素的人为实现。这些条件6239的实现。完全摆脱了人类对4580自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实！ 关于农村和城镇风水问题、 宝地处处有，科学更神奇， 2188 人杰地灵风景美？物华天宝山川秀，全世界人迹可及的地方，自有人类以来、人类已用生命进行了若干次筛选、适合人类的风水宝地、人类已留下大量延续的种群。如城市、不适应人类的风水宝地，有待人类用更更科学的方法去开发和利用, 当你去到那些穷乡僻壤的地方、你不要要以为那里无人去过!其实那6773里有许多遗址？那些些遗址证明有人到过那里。同时也会证明那些到过那那里的人、曾经有过生与死的考验、由于6770风水的差距？已已被彻底自然淘汰。古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类！不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里里已被彻底陶汰？没有再再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便！实用。要适合人类生存和生活， 当当你去到大城市！那里为什么留下那么多人口！答案是：那里具有更广泛的风水优势。自然选择使哪里的人群得7042以延续并得到扩涨？ 农村基本是小气气候地形!形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农农村的自然筛选、自然淘汰。极其明显、在4519这些小环境中!地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理！也是没有意义，没有地形的合理。罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中。地形选取是第一位的！是基础，罗盘即罗经用事是第二位的。次要的， 事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋、出现聋！哑、残，障的家庭概率至少90%以上，什么是是瘴气地!怎么样实地察看评估呢、最简单的看法就是：所谓瘴气地，就是大热天、上午九、十时后还不干露珠的地段。为什么不1347干露珠,地温相对偏低！就像大热天局部表面结水的自来来水管、管内由于自来水循环的原因内部温度低。空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面， 事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边！大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸！即为当西晒的地段居住。现在居住住人口全在西岸？即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢。据传闻！也据调查了解统计。大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡。只有一户在那那里住了四代后也自然消亡, 事例说明三：还有另外外一处也是山区小河水北南走向地形？目前正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临人丁减少！西岸面临将会存在人口增加的优势特征、最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中！仅只有西岸居住的三四户人家中、有一户人家有两小孩完成大专学业、其余人家基本上都是以小学状态走向社会、这两处为为什么原来的人群要选取东岸居住!原因是东岸地形相8665对西岸开宽，便利于农耕及7915各类事项活动？为什么现在的人群又选取西岸定居！原原因是西岸日照优于东岸。积温和温差相对明显高于东岸！象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用0022简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也7943不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰！ 事例说明四：：从调查的结论显示的是、山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中、留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名！有些有传闻。有些无传闻、有传闻的是。住一代至两代即人口自然消亡！许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹！现在无人居住，用科学思维的眼眼光去考量。这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此也可推定、大环境。大气候条件！也是在数万年。数千年自然淘汰中才形成现在这样的的格局？ 事例说明五：在特定的高寒山区地带！那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线！等高线以下。居住着现有的人口群落，等高线以上、只有遗址，没有人群，不要以为那里无6064人去过。无人居住过，那里有人群活动的遗迹！那里里的人群哪里去了、自然消亡和自然陶汰3656的法则在那里得到了特别的实现。用风水术和峦头学的观点考量、不要以为那里没有山！不要以为那里没有水，更不要以为那里没有穴、那里有山、那里有水，那里更有穴，那里的穴形。由于人为因素的减少、外在形象更完美无缺、 当从那几百处遗址中走出来后。就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水！在那里。无论如何风水布局！无论用那一派观点去调理！结论只有有一个、一票否决、不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后，那0654里会教会你什么是风水：方便？实用，安全、美观，舒服才是风水的硬道理，那里不会告诉你：门相对，门窗对！床位放错了、6724灶的方位不对!路相冲。或者其它诸多种种疑虑，但它会告诉你：不方便。不实用！不安全！不舒服、是真实的坏风水。 数十年前！一位老者曾经说过：一个小家庭、迁居5862到新地方？如果没有碰上好地形！好风水、是不能开基奠定定人口延续基础的!6098现在回想起来,这话虽然简单扼要，但富含生活哲理！ 与城镇相比较!农村不同： 1！农村村地形相对城镇地形来说。农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形、没有大规模改造的调调节能力。 城市风水！没有不好。只有更好！城镇不同！城镇镇是大气候？大环境。是数万年。数千年中人类用生命选择留下的精华：1，一般在一个个较大范围内具有生存空间优势！能形成成城镇的规模的地方,大多已经经历数万。数千年的自然历史史的生生死死筛选!最后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方、除了了留下遗址,有很多地方、现在就是历史传闻都没有，什么原因！不适宜居住、自然淘汰和自自然消亡、人口彻底绝灭，2。现代化的城镇，改造力度的增强！扩展了城镇镇规模！没有现代化的改造力度！可以说。所有城镇只存在死角！没有活眼！城镇如果没有现代化化的改造。人口承担能力最多是现在的三分之一，所以形成现在这样的城镇格局。是历史、自然筛选和现代化改造结果。 是有人类以来！人类用生命的代价、已历无数次在反复选取自然地理！能居住人类的地段。已形成居住群落。如城市！城市是人类用生命代价留下的的瑰宝,不能居住人类的的地方！人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到到那里居住！也许依依旧会重复往昔的故事、城镇形成的经历、首先是自然筛选！然后是政治、经济！人文的介入！这些些因素的加入？0436形成了政治地理!经济地理、人文地理。这些地理因素相互影响，与自然地理的结合。是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。 人类的出现是3098亿万年前的事，亿万年中。人类的生生死死！用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像！不可能能像某些神话传说那样？上天每年收回36处过去下降的风水宝地，又下降36处新的风水宝地、 在山脚下租了个院子！发觉有山泉水从大门前流过。主人说院里多挖一米就有泉水！也就是说泉水是从房屋下穿过的。这对于风水有什么说法、是不是是不聚财的意思,谢谢大师指教，—1637—回答是： 1,风水，是汉族人的发明、是汉民族文化中的的一部分、唐、宋前不叫风水、叫地理或称勘舆！元、5888明后的说法改为风水，为什么！其中的主要原因是：唐！宋前。汉族人的主要居住地在中原和东南！研究的方向主要是从山川地理形势入手。兼顾流水！典型的文化特征标志背景是：龙，穴！砂。水！塘、朝，案！罗城！罗星、将军。捍门，北辰！窝。钳、乳，突，兜。护，卫！官、鬼、禽！曜、天心十道等等。是以山体特征作为主要研究方向！元。明以后。由于西北少数民族进入中原。中原人也有更多的机遇进入西。北！对比发现。西。北的7376山川地形，由于受雨水冲刷的概率低。明显显优于东南！东南由于降水量充佩，山川地形形受雨水冲刷。切割，明显骨，瘦！尖、凸，脊！也就是是风水认为的犯煞。含煞的特征多。但但为什么人口稠密。物产丰富，适宜人口集居呢、而西！北由于降水量少。山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷。切割的的机率低,原始自然风貌相对保存完整。体现的是山体肥！圆、润、厚的特征。极富风水优美！但为什么人口稀少！出产不丰富、有的地方甚至草木不生。人人类无法定住、为什么。于6950是人们想到了水,有““水”才活！6625无“水”才死？有水为活龙！无水为死龙，中原低海拔地区区的人群！到了西！北、产产生高原反应？生活困难。温度低，高原。空气流动快。干冷！不适宜作物生生长和人类生存!于是人们想到了“风”。风水中的““风”？应包2906含空气和温度两种含义、风水的概念也就是这样在历史演变中形成了！看来你所述的地下有水、可以4484用“活龙”来形容！地下有水，为活龙之地， 2！风水历来将水作财看、论为财。 关于河流，水塘、水池。水井！水坑，鱼池。道路的问题：水聚旺乡。财结水聚。屋前有塘，不怕五王、有河流，水塘。水池！水坑的地段！历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔。空气要流通，适适应生产发展？具备相对富有的物质来源。适合人类生存生活，安居乐业。这是有利。有用。好处！优点的一面、有河流、水塘、水井！小孩必须第一要注注意安全,“房前屋后塘连塘！定死少少年郎”！这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定定虚词、但关于安全的说法是实质性的实词。是直接要面对的的问题。风水还还把道路列入水！列列入财的范畴!在风水3288的实际运用和操作中？道路和水！财的含9138义等同！现代化的道路。给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情。是世人皆知的事情、4360但在交通便利的情况下!交通事故故也是常有发生。累见不鲜的事情、易经的分析是：任何事情、有利必有害。利害必相存！易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题、正确趋利避害是正大道理。 所以你那里地下有水，地下有财。地上流水。地上有财，应是财财源滚滚之地， 中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，风水好吗、 ———回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线！看懂了古老的的皇官建筑图。也就学会了中国古老风水知识的一半！否则7383风水知识没有入门。 北京故宫的风水怎么样、究竟是好是坏、求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下，——回回答是：皇家建筑!帝皇眼光，集全国智慧之大成、是当时建筑智慧的最高成就、不必疑猜！1，不要说帝皇。就是一般的大臣、都是天上上的星、地上的精、非一般凡夫俗子可比！见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁、这一天据黄历！通书有大凶、不能用、测算人对答说：算定那那一天有紫微星，文曲5146星经过到堂!必大吉。上梁的当天果然朱元璋，刘伯温路过，见有人修建房屋上梁！前去祝贺！后几十年中果然大吉大利、一切平安。这是风水书而不是古小说书中记载的事例、2。历朝历代都有钦定风水的作法。意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点。钦定！意在有皇封诰命在上！一切神、圣、妖。邪、鬼，魅都必须让道。皇恩浩荡！天下太平，如风水著作中流传最广，使用频率最高！内容最全面、最著名的大版本巨著！如《象吉通书》。《鳌头通书》！《钦定协记记通书》都是这方面的典范，都是钦点。钦定之作！3、为什么钦点！钦定天下人都认可，原因是是：人的成功与否！归根到底最终取决于各人的心思！思维！思想是否正确，帝皇的心性不成功，特别是开基。有成就的帝皇心性不成功，难道天下还有更成功的心心性吗, 风水学，河流。溪水南北贯穿、住河东好还是河西好、——回答是：这要看在什么地地理位置,如果是在高寒山区，又是地地形狭窄的地理位置,气温具有生杀予夺大权的地段。必须选择河西当东晒的地形定居，否则久后定有问题。只于地理位位置开阔。地面积温、特别是冬季积温好的地段、要从其它它角度考虑生存条件的地方。另根据实际情况再作定夺！。
坟墓看风水不看迷信、看风水是迷信吗