1871 建议取名===================王若府。与王若伐的内含相符。排列工整！读音上口、大吉大利。99.50分！！
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刘宝宝的出生真太阳时：2010年7月16日 15:20 生辰八字：庚寅年 癸未月 丁卯日 戊申时 八字五行得分情况： 木19.76; 火17.6; (同类得分：37.36) 土17.4; 金18.7; 水13; (异类得分：49.1) 相差:-11.74 综合旺衰得分:-11.74 八字喜用神：八字过弱！八字喜火， 火 就是此命的「喜用神」！ 候选名: 刘娜冬冬 刘南彤 刘宝璐 这三个都是专业吉名、完全符合生2508辰八字起名喜忌，五行，五格都高达满分、你可以自己去测一下，在适宜入名的汉字中。满足五行平衡。五格满分的吉名组组合成百上千,都可以全部推算出来。但我不了解你的个人喜好。只能尽力按一般人畅畅喜欢的原则去甄选几个。供你参考吧！4774希望能够帮到你!。
第五行 土行。
周易 儒家重要经典之一！是我国7377最古老!最有权威！最著名的一部经典。是中华民族聪明智智慧的结晶，，一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）。把三爻重叠起来, 构构成八卦, 即乾！坤，震,艮。离！坎、兑！巽、八卦再重叠起来！构成成六十四卦？如泰、否、每卦均有六爻，经包括六十四卦的的卦象!卦名、卦辞，爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻3524的意义，《易经》分为上下两篇。上经从乾到离、凡三十卦。下经从咸到未济。凡三十四卦。熹平石经5514《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。 《周易》的起源为河图，洛书。传传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水4914出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦！到了殷商商末年？周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期、圣人孔子著了《易易传》。 "周易"的"周"指周代！"易"是变变化的意思、按照古书记载，易有"三易"《连山》。《归藏》、《周易》、春秋时代，《周周易》作为占筮书流行！不断有人对对它进行解释和研究！其中包括孔子！到战国时期！便出现了《6098易传》七种十篇,称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》，就成了我8110们今天所见到的《周易》？ 《周易》这部书！讲的是理、象！数！占！从形式式和方法上？好象是专论阴阳八卦的著作！但实际上。它论述的核心问题、是运用一分为二，对立与统一的3575宇宙观!唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙间事物发展、变化的的自然规律！对立与统一的法则。并运用这一世界观、运用八卦预测自然界，社会会和人本身的各种信息！《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广，它上论天文！下讲地理！中谈人事，从自然科学到社会科学、从社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有6742详细的论述、真是包罗万象。无所不有、 《周易易》是我国预测学！信息科学的起源与基础！《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞，爻辞！不仅系统地记载了自然科学、社会科学！人体科学和医医学方面反映出来的。潜藏的，以及过去，现在和未来的信息！同时还有预测信息的宝贵方法！ 《周易》中、运用八卦预测信息的5886方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照！他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是是求助于偶像！而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测测自然和人事吉凶方面的有关信息!对一切做到心中有数、有备无患，从而8201更好地认识社会。改造社会！推动社会不断的向前发展、所以，《周易》中的六十十四卦,是个储存量很大7789的信息库, 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍、它集天文。数学。兵法。治国方略。做人处世。道德修养和事物发展变化为一体、是一本锻炼人思维的的好书，许多诺贝尔获奖者都是借助它成成功的,我想7788当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学学前也看过它、所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度度概括而已， 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深！影响广泛，流传久远的典籍！有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来、《周易》以其外在的魅力（奇奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千6702古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）？吸引着人们在各各个领域对其进行研究和应用？形成了庞大的易学研究体系！ 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作、其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总总结概括后而形成的,它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发发义理的哲学典籍。 《周易》历经数千年之沧桑！8505已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族族的民族性格中？易道讲究阴阳相济、刚柔有应，2814提倡自强不息？厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾！独能能遇衰而复振。不断地发展壮大。根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律律和社会发展规律的哲学典藉？由《易经经》和《易传》两部分构成,对其书书名含义，历代有多1264种各有一定道理的解说!其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。” 一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性，它们们互相依存！互相为用，处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于于彼消此长。此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！ 二。爻：在《易经》中！爻是组组成卦的基本单位。其中“—”称7886作阳爻？“－－－’称作阴爻。 三，卦卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合!进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位！ 四、八卦：八卦是“乾，坎！艮、震，巽。离。坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．两仪生四象、四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦！也叫经卦或或单卦？ 五！六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦、六十四卦分0637别由六个爻组成！也1007叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦！其卦名同单卦， 周易的应用 《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为经书、以信息息预测而闻名、以有宝贵的科学价值而流传至今！以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的6217重大贡献而为世人所钦佩和崇拜！ 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它它的实用性和科学性，它独特的超前预测，超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天！下测地！中测人事，人体本身就是一2498个信息感应器，它本身不仅有预测信息的功能！而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放放于手心!使铜钱电磁场和人身的电磁场相通！天下之事无不从心动！心动信息则发！正所谓：：心诚则灵!善意者算之！非善意意算则难应验也。历史证明！人类如果没有对各种信息进行预测的方法！就无法生存和发展！因此。掌握信息科学是改造世界。战胜各种困难！推动社会前进的重要保证。 目前，我国的《周易》研究已由理论研究、逐逐步地转向了应用研究？立足研究，狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多，应用成果也越来越多。如气象。体育、医学、优生，经营管理等生生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就、可以断定、《周易》的应用、将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用。 《周易》这个伟大而神秘的学科。在二十一一世纪、必将被更多的能人志士所揭示！也必将在人类的发发展中得到更加广泛的应用，一个认识《周易》。运用《周易》、发展《周易》的的时代已经到来!中华民族智慧的结晶--《周易》！必将照亮全球、成为世界的骄傲。！
不开光光就不要问，问了不去开光佛怪罪下来有你好受的，佛祖奉行不知者不为罪，民间间大众信奉好人生平安、事世风流传信则有、不信则无，道现摆这些。想开光随时提供、
我一个朋友研究7376周易的,他告诉我： 《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛，流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称！几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特特的结构形式和抽象的符号显示）!以及博大精深的内涵（千古永辉6196的义理和复杂神奇的运算机制）？吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用。形成了庞大的易学研研究体系, 《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律1575的哲学著作？其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和6219社会现象的长期观察!以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的！它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律，《易传》则是对《易经》进进行解说!用来阐发义理的哲学典籍， 经数千年之沧桑，《周易》已成为中华文化之根。《周易》的品格和和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济！刚柔有应。提倡自强不息！厚德载物，在五千年文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾！独能能遇衰而复振、不1602断地发展壮大、根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的！ 周易基础知识简介（一） 一！《周易》：它是我国古代—部指导导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经经》和《易传》两部分构成,对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说、其中东汉易易学家郑玄说：“《周易》者,言易道周普，无所不备”。是讲“日月之道普照周天、” 二。阴阳：《易传，系辞！上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两种相反5624的属性！它们互相依存！互相为用、处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的、并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中、保持着着事物的正常发展变化态势,阴阳观念是一种5878朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易》2008的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡， 三！爻：在《易经》中！爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－－’称作阴爻？ 四。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合、进而说明自然界界和人类社会变化规律的排列符号,就就叫做“卦”？卦是为特定目的《占筮》而6614组成的符号排列？是《易经》的基8737本组成单位, 五！八卦：八卦是“乾。坎。艮，震，巽。离，坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组，
乾泉先生生认为！易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手、占筮是是中国古代文明中的一个重要侧面,夏商两代已有重要9102的鬼神观念与人鬼沟通的方法,占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身也8659有多样性！例如有烧龟壳或烧牛骨！而从其烧裂的纹路中见见启示的方法。占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上！流传至今、使今人得以研究中中国古代文明,（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时，经经过周人的改良！建立完整的观念与符号系统。（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时8676所占之事及其解释以文字记录下来、（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则。（大衍之数））使用新的占筮工具？（蓍草）而完成周易这部著作，亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释、发展成为一部博大精深的哲学著作、同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典！ 《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其其丰富、对中国几千年来的政治，经济，文化等各个领领域都产生了极其深刻的影响、无论孔6012孟之道？老庄学说，还是《孙子兵法》、抑或是《黄帝内经》、无不和《易经》有着密切的联系、一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明！ 《周易》在春秋战国时代得到进一步步完善，是我国先人的集体创作！中华民族智慧的结晶！《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面！8916即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天。我们谁不曾说过某某人阴阳怪气、某某人又变变卦了!或者扭转乾坤！否极泰来之类的口语语和成语、但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的！ 《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗！书！礼！乐。春秋）之首！在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它！ 《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为为一门高深的学问？《汉书·儒8859林传》记载：“孔子读易？纬编三绝，而为之传，”上下五千年。《易经》代代相传、释家林立、许多1668学者皓首穷经！考证训诂。2985留下了三千多部著作。蔚为大观， 《周易》研究流派纷呈，他们互1635相争鸣,互相否定、也互相吸收、取长补短。春秋时期、筮法上出现过变卦说、取象说、取义说、吉凶由人。天道无常说，战国时期出现过阴阳变易说！汉代有象数之学（卦气说、五行说，纳甲说）、魏晋唐时5453期称玄学!宋明时期，又出现五大学派：理学派、数学派、气学派、心学派和功利学派。又有有人笼统地分为两派：一派是儒家！一派是道家、儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健、君子自强不息，”强强调修身以有用于社会，道家则重坤卦，重阴柔、讲“大大道若水！弱能胜强。”强调精神自由。以无为顺应自然，追求天人合合一境界,儒道两家都从《易经》发展而来。犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬！易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学！尽管如此。《易经》里仍然有1803许多不解之谜!连孔子和朱熹都竟告阙如！、
天下一切美好非大努力无以致之， 曩昔昔相恋的人曾信以为爱非要 与超越的礼节混成不可,所以他们赞叹哈哈之余便若有所思、
周易由商纣时期周文王编著。孔子学习后引入六经里发扬光大、而六爻是西周时期京房所著！属于周易理论的实践衍生预测术！希望对对你有所帮助？兰1016亭周易起名网官方网站!
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