应该有呀。
要看看是什4195么方向的才能分析！
迎门墙是挡门前的煞气、大门和迎门墙用棚子连起来，就变成一一体了、既没气口也没门了。
祠堂屋顶不管长什么树、无论大小，都会对祠堂有有好处？ 树上祠常上方。挡住部分光线。这样有利于祠堂堂内的阴气, 甚至换句句话说：利于祠堂内的长辈？，
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符。转运符。吉祥物佛像是木石石所造？人心却不是木石、把它当做木头！它就是木头、当做佛像、它就代表着无上的悲智！建造寺庙。塑立佛像、供养宝藏等。都是历代大护法，大居士之力。用以表达内心的信仰、国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中、人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待！恭敬尊重、断除种种不敬。包括：对佛像的“好丑”妄加评论、将佛像当当做装饰物,置于不净之处。进行买卖等，对法法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘、佛法从恭2398敬中求！一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是是护身符。转运符、吉祥物。好好好恭敬三宝！断恶修善！才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财！不懂得真正的宝藏在自己内心，修行是修内心。不是修外境、佛像也是为了启发我们的的内心,譬如一张张照片、它只是一张纸片。但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女、都不应把把佛像当做饰物或护身符佩戴!佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬。尊重，信仰仰与效学之心、佛菩萨是我们修行路上的师长！榜样！依法而行才是真正的皈依、佛像宜虔诚恭敬供奉。不要随意戴在身上、关9892键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做做不到。那就只是给自己找一个借口而已！若行为处事都忆忆念三宝，谨慎因果。战兢惕励！如履薄冰！那才是真正得到了佛菩萨的加持===================================印光大师---佩（穿）戴佛像是亵渎之罪严重。更折损福报前三日接到歧路指指归二本。见后附3499之徽章，颇不谓然、民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪纪念会，以释迦佛像为徽章！光绝不知其事，事后道8580阶来普陀。送光一徽章。光痛斥斥其亵渎!至至十二年（编注：1923年）仍复如是,上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之！作俑之罪！始于道阶。道阶尚能讲经！而于于恭敬尊重。完全不讲、亦可叹也。彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章，若佩之拜佛。亦不合宜、佩之拜人。则彼此折福！然现在由道阶提倡，已成通规、光亦知此事不不易收拾？5195然以居士过爱？不能不为一说耳、（《印光法法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士,多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在8585衣服外？还紧贴皮肤、入厕不摘、洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾。岂有如如愿之理,。更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥。特录大士之法语示众、唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）、
你说的是八仙中的铁柺李吧吧 铁柺李这个人物很具有传奇色彩，很多史书资料中记载他的生平都不太统一， 据说、他精专于药理！普救众生。很受百姓爱戴、被封"药王"。 八仙中、他的年代最久远，资历最深！所以民间传说他为八仙之首、 其实，他是什么年年代的人都不确定,具体属属什么生肖也就不得而知了、 ，
祠堂是一个大家族的风水宝地！钉钉子！4059要看是在吉位还是凶位？比如2016年不能再东北方向的凶位钉钉子、4857这样会伤到家族里面的小孩子！如果还有什么疑问，可以给我发私信。！
不可以喔～一定不可以喔～与家和祠堂都不好～祠堂堂门口搭个铁棚子影响风水不,
已经拆除了就没事了！祠堂堂也算是阴性的场所，一般不能正对的！！
兔子= =||||，！，
祠堂门口搭个铁棚子影响风水不、祠堂门口风水