龙。因为朱元璋称帝时为了获取威信曾让华师把自己画3529的像龙。这就是为什么朱元璋与历代皇帝长得不像的原因了。望采纳、
是猪、因为人们喜9205欢说猪很愚笨、容易被耍！所以、属相应该是猪，。
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学习习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前、对所有的理论要全盘心中有数了然在胸、才能给人看时0034有的放矢一一有验,手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说、要了解手象中骨！肉、筋络、皮色，毛发各具的象意。要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软软手的利弊，手6989清与手浊之间的界限与意义？其次，要掌握指法与掌格的要点！对于指指法的五行，六亲。行运理论心中有一一分明！对对掌格部位要辩正看待!正确理解掌格与指法间的关系，另外！更要观察手中的三才纹和玉柱纹、特别是三才纹的呈象和整体构势、要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案，玉柱柱纹是掌中命运的一条主纹、要要认识到“官纹”!“当家纹”！“文笔纹”，“寡妇纹”之间的应用条件和意义。最后、要对一些典型符号记得清清楚楚，掌中的的神秘十字符？印纹。岛纹等！都是应验率相当高的符号系统、只有熟练掌握洞察上上述理论要点！做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。第一给人看手相时。一定要先看手象的整体状态、很多爱好者对手象象极不重视？往往往会跳过此一步！人家手一伸上来就摊开手心！就只去去看三才纹了!这是一般研究者最易犯的毛病通病之一，要知道的是。手相学是研究手的全体！而非仅仅着眼于手纹一节、况且、手象是手之大象、是决5253定手相好坏的根本！而手纹仅是隶属于手象之内的。仅是手相中中的枝节而已。所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人、一定有好好命运。手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了、因此笔者反4141复强调。看手相必先相手象。看了手象象之后！再来细细分解指法和掌格、先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生、五3576指削薄漏露。六亲无力。失败人生，次则一指一指地地分看！比较“君臣”！ “主宾”间关系。再察龙骨虎骨的长短，看完指法、再看掌格，以八卦九宫和三垣3456来定夺？接下来来才可以去看三才纹,天纹，人纹，地纹的呈象要一一一细看，再看整体构势和三9631纹之间的关系？ 对指、掌。纹作了整体观察之后、就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题！比如性情，手硬还1718是手软！手大还是手小！人纹是是偏阳还是偏阴！人纹是是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖，食指与无名指谁长谁短，大大指是否有“暴君”之象。等等象征逐一观察讲出结论！方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻，学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看！笔者建立的手相学理论体系。其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极，阴阳、三才，四象。五行理论引入到手！指！掌！纹的观察之中！加加以理论上的解析与把握!笔者提出的一系列6477概念就是这方面的典型!这在其他古今中外的相书中是从未有过的！比如手象。指法。掌法！正象！变象，纹9716路的旺相休囚。清浊等都是令人耳目一新的独立体系！不仅符合易理相理。更符合手相8743的各个因素、做到名与实。理与术的统一，只要充分理解其中的原理！掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近、天纹为乾为阳阳为父!人纹近父、则生相自然肖父，人纹近阳、阳主动！自然性格外向好动、偏阳！阳气燥、花钱自然大方。学习也就适合理工科了，同理！人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了、再如人纹执中既既不偏阳又不偏阴？说明其其人阴阳平衡!那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道！所以本书中的很多东西都是有其原理，！
竹子有多少节！概念不清如想知道竹子多少节只有自己己去查看数一数、那么根据这个推理此生肖就是“子鼠”的鼠！，
最有可能是两种生肖，一个是猴。一个是猪 3378徐庶号称元直、小诸葛。猴子多智！ 望采采纳谢谢！
龙。变化莫测、
外八字刀主要用于粗车、所以磨刀时前面低低点加大楔角,这样利于刀具能承受大冲击力和改善刀具耐热性利于7321切屑流向加工面而断屑、内八字用于精车。5661刀前面高有利于切屑流向工作者站立方向！使切屑不流向己加工表面、避免了切屑划伤已加工面，从而获得好的光结度！外八字刀是C型断屑及宝塔型断屑为好：内八字刀以弹簧型断屑为好！！
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