猴 有个典故叫猴子捞月、就是在水里找、请采纳四七左右找打一一生肖？
48！
肖兔、理由：四七左右开、左边是四、右边是七，中间差五和六！十二地支中！寅时相当于现在的凌晨三点到五点！卯时相当于现在的凌晨五点到七点！在“四七左右开”这句话中！“四”相当于刻度尺上的零零刻度。所以。我认为应该是4840：肖兔,、
生肖属羊 单身的你遇到桃花的地方是在比较靠近江边！河边，湖泊或者是近海的地方，在名字带水字旁或者三点水的地方！因为1556其桃花在子、亥卯末在子，所以遇上桃花的地地方多和水有关!而五行中子属水、也代表这凌晨晨和黑色,你遇上桃花的时时候多会在雨中或者比较低沉的阴天！而在晚上或者凌晨的时候你的桃花也会比较旺！还有一个情况就是、可以在一些波浪型或者是帆船型的建筑物附近遇到你的桃花。。
是牛 属牛的人财运平平！7359正财及横财均不宜幢憬。知足常乐，慎防因贪变贫。今年因有「大耗」这颗凶星出现在命宫中。显示钱财容易散泄！故此必须密切注意意理财？收紧开支、否则便很可能出现经济危机。！
19岁，96年！属鼠、
狗。买马、
像楼上说的！数字变通很多。开开四七尾不出奇？4+7 4×7 47 7-4 怎么算都可以。四七近音也得4774防鼠4鸡7。
为什么么说是牛呢？
马 将“图腾腾”一词引进我国的是清代学者严复、他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时、首次把“totem”一词译成“图腾”。成为中国学术界的通用译名， 严复在按语中指出、图腾是群体的标志。旨旨在区分群体？并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象，图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系！因而用来做本氏族的徽号或标志，居住在云7881贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保保留了丰富而又历史渊远的天文学知识！他们以十二兽纪日、今天是鼠日、明天即牛日、虎日赶虎街(集市)！猪日赶猪街！有些地8137方建十二兽神庙、每年举行祭礼活动、在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈、 “老鼠过街、人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶！然而！远古时代的不少氏族，部落却认为自己的始祖是老鼠。并为自己是老鼠的后代而自豪。他们描绘、雕刻老鼠的形象！在仪式或节目期间隆祀厚祭。祈求5779鼠祖先的保护！ 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。0345当要出远门时,一定要选在属虎的那天(寅日)！认为只有有这样!做事才会吉祥如意！有的人从远方回来。也4578一定要算准日期？只有虎日才进门坎，3433白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的、认为公鸡知吉凶。会保佑他们、在迁徙时、将将东西装在背箩里,上面放一只公鸡。到达达新迁地区后、公鸡在什么地方叫，就就在什么地方安家？在他们看来，公鸡叫的地方。就是最吉利的、 中国的龙！具有图腾腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神！在《说文解字》》中解：“龙。鳞虫之长。能幽能明。能大能小，能长能短、春分而登天、秋分而入渊、”传说炎帝、黄帝、尧！舜和2263汉高祖刘邦的诞生及其形貌？都与龙有关、是龙种，龙子！古越人也以为自己是龙种，故断发纹身。以像龙子，直至今日、我9589们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”！这5760些都是图腾祖先观念的残馀！至于龙图腾神观念！更为普遍。大多数民族都曾把龙视为保护神。 把牛视为远古创世神兽的有纳西族，在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛、角顶破天。蹄踏破地，造成天摇地动、由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹妹将它杀死，用牛头祭天！牛皮祭地，肉祭泥土。骨祭石头、肋祭山岳，血祭江河！肺祭太阳、肝祭月亮。肠祭道路！尾祭树木，毛祭花草！于是，便有了晴朗明亮的天空日月、才2553有了万物生长的清静世界！从此！牛才作为神圣物用来做祭圣物、用来做祭祀天地山川的牺牲供品，纳西族十分崇敬牛神！ 对马的崇拜多流传于7155北方游牧民与游猎民中、保安族中流传有雪白神马的神话、满族有供奉马神习俗。清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述、达斡尔族人称神马为3696“温古”,这种神马不准女人骑。可随处吃，走。不准人驱赶。甚至可以在田中随4468意吃秧苗！神马多为全白色！全尾全鬃！从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志， 羊图腾在许多民族中也佔有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊，哈萨克族崇拜山羊神、称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管、祭它是为了山羊的繁衍！崇拜的绵羊神神称做“绍潘阿塔”。统管天天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最3965早驯养野羊成为家畜之神。！ 、、
四七左右找打一生肖、四七左右开什么生肖