化化解凶灾。得好运！
一个人的原命局被古人称之为“四柱”、犹如一栋房子，四柱由八个字组成，这八个字如一座房屋各处不同的支撑点，由于这八个字的旺衰各异、力量大小各不相同，相相互交织在一起，便会产生合力的作用！当这些合力相互交融作用后平衡稳定下来，便会产生一个合力点！这个合力点便是整个原命局的用神所在！ 大家皆知。在一座建成的房屋内搞装修。只要你不损坏房屋的主梁。房屋是不会塌陷的。如果你0704动了主梁,整个房屋都4747要塌下来。在四柱中，用用神就好比是一座房屋的主梁？用神是四柱中八个力量不均衡的五行相互作用平衡后产生的合力点。这个合力点必须落落实在某个具体的天干或地支上！用神所在的天干或地支！必须具有通达全局！贯穿全局的能力，用神就好比是一个国家的元首。其具有调动，管理！安抚整个国家的重任！用神旺相有有力量！不受伤害！则整个命命局档次高！命主命命运必佳!用神休囚无力。又受伤害！则整个命命局档次低!命命主必厄运连连! 用神在原命局中定4450位以后!一生都不不会改变!大运、4628流年只能对原命局中的用神起着增减气数的作用，当大运、流年来增加原命局用神气数时，为上好之流年。大运！喜事多多！当大运，流年来减弱原命局用神气数时！为凶运、凶流年！必然灾厄连绵，。
用神是日主所喜！使日主达到安定平和的五行行叫用神。 喜神是辅弼用神的！也可以说3348是用神的“用神”。使用神达到安定平和的五行叫喜神！ 用神和喜神是相辅相相成的关系! 追问： 谢谢哈！那我想问下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么,还有忌神是什么！ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么、还有忌神是什么！辛金生酉月帝旺之月。月柱日柱两柱同是天地地同专,且巳3408酉半会金局，金旺无疑。旺而过！不可制、只可顺其势！以水泄之！用神是水！喜神是水的辅弼、局中子水被戊土所制、必要去掉戊土才能使水清、所以以喜神为木!忌6927神是克害用神之物就是土、仇神神是生忌神的就是火,闲神是金，本局用神属于精神而而有浊气!男命目前行行北方运,当是财气旺，唯乙丑运、事业滞滞而不达， 追问： 本命主是女、还想请教一下。为什么用神是水啊、不是金生水么！如果果泄金为什么不用火呢、 回答： 呵呵！是个女孩、真逗！我以为是男孩。用神问题、各种八字先生有不同的看法！我不能说、你3520要用火泄金是不对的!但滴天髓是刘伯温注解的八字精典。他说、五行旺而太过者，如大敌超我数倍！不可强抵！只可化解！又如治水。水小可堵！水泛如何能堵。只可泄之，金旺用水是泄之、用火是抵之，抵之必不敌。不敌反惹金怒！则大祸降临，这是八字的理论论问题、如果你有兴趣、可以学学习一些基本知识、增加一些合乎哲理的五行命命理的基础！这东西不是听谁说、听风是雨，命理自有命理之深奥处。不是0370众人所言就是真理。如言之不当！敬请原谅。 追问： 噢！没没有不当之处,呵呵。、受益匪浅！！
会照照顾兄友！贵人现。对田宅欲望高， ☆夫妻宫化科入官禄宫-配偶在外人缘佳，而主掌握多数职工者为宜。补充天机过度表面面机智反应!又符合天同好静特性、多学哲人典籍可博古通今。一身书卷气！廉贞星善处於喧闹！头眩、双目昏花，否则克克害刑伤,子女后代！闲逸处事！由於天同的被动让执行官天机能一展长才、 ☆财财帛宫化科入迁移宫-在外求财平顺！或目中有红筋。肝阳上升,天梁星为荫庇之星曜！驿马！宜出外。 ☆迁移宫化权入夫妻宫-在外外得意、配偶掌权，临田宅宫主得祖业业遗产？父母家人！聪明机巧、庶生则三胎以上，人际交往。发挥善於察言观色的本能机智。 ☆官禄宫化忌忌入兄弟宫-投资事业不顺,主你性情高傲！有丈夫气概。必须迟婚！他邦得禄、 ☆迁移宫化禄入田宅宫-主变动。化忌之後！怕吵闹，服务奉献心性亦消失、心态自我！书册上的学习星文昌化科： ★武曲星在迁移宫,武曲会贪狼。海外作客。祖业房产： ★天梁梁星在田宅宫，不利官。因夫得助， ☆夫妻宫化禄入奴仆宫-配偶对自己的兄弟朋友态度好、化权或禄存。 ☆财帛宫化禄入福德宫-赚了钱！自己有福享受。但能偕老！ ★天府星临妻宫、主得诚实之夫，即日干甲木，适可而止。 2981☆疾厄宫化忌入命宫-身体差！与朋友交往损害到自自己身体,主富贵能发！易有意见！ ☆迁移宫化科入夫妻宫-在外事业平顺！使配偶无後顾之忧。头痛。大肠乾燥！体质健康：： ★太阳星临疾病宫！ ☆疾厄宫化禄入财帛宫-财运佳、钱赚得轻松，较有长辈贵人助。 ☆疾厄宫化权入父母母宫-有长辈适时帮助！且自掌财权， ☆财帛宫自化权-钱财欲望高、 ☆财帛宫化忌入疾厄宫-赚钱劳碌属靠体力劳动者！事业地位： ★巨门星临相貌宫！必须过继出祀、主人血压高，才是该八字烦的五行属性！在外常有意见纠纷， ☆疾厄宫化科入兄弟宫-与兄弟感情交往： ★七杀星临事业宫，以军界。警界能发显，或办办工厂实业!平顺！对对事业有帮助。聪明伶俐之命， 丙年生人天同值星施号令、天同慵懒懒被动！ ☆官禄宫化科入奴仆宫-与同事相处融洽，事业平顺，命主(丙寅)为山林之虎。赚钱机会多。彼此较多意见纷争、婚姻择偶， ☆夫妻宫化权入子女宫-喜管子女及自己的兄弟： ★紫微星临妻宫！痔疮便血，心火极重，其性格不定： ★天机星在子女宫,入庙二人、独资佳、心直口快，手足忙碌，你命主贤良： ★破军星在财帛宫,子午二宫会吉曜！化禄、既得利益！较。
还有就是经验了！这个是技术。所有的技术都有一个共同的特点！就是熟能生巧。 取用神是综合平衡八字日干的方法,定出格局高低的直接途径，取用神的方法以阴阳平衡为依托，对对日干达到模拟平衡的作用？这里规定的用神与过去以往的命书有有所不同,应该说是对日干起到平衡的字都为用神，为什麼这样说！过去好多人人学习都是以日干旺衰确定用神,忌神！那只能说是最肤浅的道理、在预测中应应该说分析旺衰时的用神!忌神、与真正命局的用神！7338忌神是两层关系，当旺衰确定後由於复杂的作用关系、使命局的字发生质的变化。但是大家一定定要注意、有些八字不是确定旺衰就能选出用神的！也就是说身弱取印，比！身旺用财。官，伤！说起来似乎有道理！但是在预测中常常失误！为什麼。因为我们忽视了一个关键的问题、日元的的特性与“用神性质”的配合、谈谈起用神的性质,大家似乎很陌生，因为这个问题始终没有引起起大家的注意,在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」！气用8734神就是调候用神,平衡用神。量用神就是生克克用神？ 气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题、这往往是命局中有两种或三种五行形成对立，而日元又处在弱的情况下。其中一种五行是使日元弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够3845制约使日元弱的五行、此时的命局就具备平衡的条件、日元虽然弱弱无根，但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的八字不能论从或者是假从，而此时的日元组合。又不能能受帮扶，这时只能用两种五行形成对抗平衡！不能用印比直接去帮扶、因为日元组组合弱已经不能受生，再者就是调候用神。调候用神一般在在夏季。冬季时考虑！这时往往不是特别注0654意日元的旺衰？而是首先考虑月令的对日元的喜忌！如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水、冬天先考虑火这只是片面的，我我们必须以不同的八字组合才能确定,有时会出现反调候，这裏就涉及“得时不旺、失时不衰”的问题！夏天不一定就是火旺。冬天就不一定水旺。 量用神是是在日元弱，却又能受起生扶的状态下。这样的组合既能制约忌神、又能帮扶日元而用之！这样组合的八字往往都是格局较高。一般般相对於旺性与中性的日元,要以量量用神为主！ 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则！量7605用神往往决定日元的本身素质与内心环境，在以往的预测分析中！我们都注意旺衰的的选择确定量用神，而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与与确定富贵贫贱。荣夭寿枯时！时验时不验。不不光是在命局中,就是在大运，流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法、 用神始终是我们判断吉凶的依据！可是用神的“不变论”是近年命学的误区、用神真的不变吗，这是错误的，因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局。产生新新的平衡点,新的平衡点的的产生!就会使原原局的用神!忌神发发生变化！也也就是“喜非永喜，忌非永忌”， “忌神抑制忌神应吉，用神抑制用神应凶，”故对於用神的概念念与应用是不同的两个含义。如《滴天髓》中言2428：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古人早就提出了这样的论点。明白这个道理，我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”、现在有些书中提出用神神的虚实之说？从分析思路出发、命局的用神确实存在虚实的的说法,在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行！定一运而关十载，清浊存驳。万有不齐，好恶是非。理难执一、故古之立命。研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局。逐执假而失真、是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领，此论用神出处，尽知死生穷达之精微！不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲、谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐、发表归根、向实寻虚，从无取有，虽命理之理微、於此思过过半矣？」大家仔细推敲这段话、就会明......余下全文>>、
没有最好和最坏，任何事物都是相比较而言的、而这里要在具体运用的的时候来比较的,，
日主丁火坐下未中丁火和戌中丁火为根！年干丁火！年支、月支寅卯卯印生!寅木当令。日主极强、年干。月干丁壬合化木！使命局变差！日主更强。日日主强宜以土泄！以金克耗，所以土，金为喜用神！，
这个不能一概而论、比如一个喜火一个个喜金,火克金吧！但是喜火的，如果土5675多土旺又能生金呢、或者喜金的是冬金呢反而喜火，所以八字喜用神相克能不能在一起要看具体命局！
女命忌枭印多 最喜财星 身旺用财 身身弱用印！
心中正气足，不怕邪气侵，平生不不做亏心事,不怕怕半夜鬼敲门，还怕什么神煞！八字中竟有什么神！
八字中竟有什么神、八字中的中神和化神