女命日柱和时柱相冲,会有什什么不好的现像、一般会容易夫妻争闹、、
这个要具体情况具体分析了！看你的喜用是是什么!冲冲掉忌神为吉,冲掉喜用为不吉、不过八字中有冲的现象出现有紧挨会对你的性格当中有影响！也可以这样分析，日支为妻宫，时支为子女宫。妻子和子女之间点不合。这个也要具体问题具体分析了！希望望我对你的解答有用、！
日支被时支相合后就减缓了与月支相冲的伤害、减缓的的程度看时支的强度、时柱柱五行相冲，
五行个7868数和力量强弱。
这绝不会有千篇一律的预示有预示会倾向佛教的有道教的有单身的有会是艺术家的有会是独来独往的有的还会特异功能的……总而言之绝不会会是千人一面的绝对预示答案的,
孤鸾。是传统命理的一个名词，表示孤独的意义、孤苦伶伶仃一个人！。
每个人的命运都不同。即使是是一家人？ 对于为什么会有命运、为什么每个人的的命运会不同、人的命运是否是注定的。人的命运能否改变，每个人的回答都不相同，在这个问题上！首先要明白一个道理：小孩子听道理、应当听从4906大人的、因为大人的见识比小孩子多、成年人听道理、不应该听从一般人的！或者者人云亦云!应当听从圣贤人的教诲！因为圣贤人的品德最高尚！智慧最圆满、为人最真诚，我们很幸运。出生在这个伟0638大的国度！这个国度在过去数千千年来？涌现出无数的圣贤人，中国古圣先贤告诉我们对命运的认识！即“欲知前世因！今生受者是！欲知后世果、今生作者是”、就是说。每个人人都有前世现世来世。现在的命运！是自己前世所作所为产生的结果。自己将来的命运，也取决于今生所作所为！ 但是不要忘了。古圣先贤告诉我们有改善命运的办法、那就是： 命由己造！境随心转！ 日行一善，命运改变！ 命运既然自己造作、就得自己承担结果，也就没有必要去算命、因为自己可以改造。 推荐看一本书《了凡四训》、里面讲述改造命运的方法，《了凡四训》里面是一件真实的人生经历、介绍明代袁了凡先生、被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名。省试第9名)、等到第二年去考试、三处的名次果然完全相同。后来又为为他详细推算一生？比如那一一年会考第几名！那一年会获得贡生！之后某年会在四川任一个小官共三年半。等等、非常详尽。最后在9740五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝。命中无子，此后一段时间。果然2507如孔先生所算！一一应验， 至此，袁袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉，都命中有定！连发生的时间。地点都丝毫无差、于是对一切心灰意冷！而淡然无求！终日静坐！也懒3504于读书求进,后来来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说，命由己作、福自我求！人能从内心去作努力！力行仁义道德，广种福田！自然能改变自己的命运。得得到好的结果。云谷特别强调了铭铭印的力量！祸福无门，惟人自召！告诉了凡凡先生!圣圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人的、云谷使他明白积德的重要，知知道要多作善事,才能改变自己的命运，（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 从此了凡先生猛然觉悟，发心忏悔、力行云谷禅师所授《功过格》（六时书）、立誓行善三千。并逐日记下。每日处事战战兢兢！不敢放任。并将别号学海改为了凡、以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸、这是了凡一生生中的又一个重大转折，如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观，那么！这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法！从而确立了“命自我立”的立命观， 这种改3414变很快有了结果，到了次年（1570年）礼部考科举。孔先生预算的应该得第三、忽然考考中第一。孔先生给他算算的命！第一次出现不应验、了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子，取名俨，字天启，袁俨也非常的博学、在当时很有文名！他四十四岁（1625年）时也中了进士，当了广东省高要县的知县，政绩和口碑都很好、五十三岁时（登第两年后，即1588年，原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县，他在宝坻任职到1592年。四年中，他革除弊政！减轻赋役。疏浚河道，筑堤开渠。植树垦荒。兴修海防、0620治理盐碱地等等,政绩斐然！在宝坻3778的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷！内容包括括天时、地利。田制！播种。耕治。灌溉！粪壤、占验等八篇、是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作、（1609年）去世，享年七十四岁、（较孔先生生所算延寿二十一......余下全文>>。
两柱是神仙，配偶也是是神仙!
这个你你的提供八字啊！
这个要看是身旺还是身弱！来判断枭神夺食的好坏！身旺食神是好的不不可夺？身弱食神是忌神可以夺！你这个是身旺格局，甲木食神庚金是无无法夺取的，因8155为庚金贪忘克？可惜你的大运十分差！坏了一个好八字、八字喜火。，
时柱五行相冲、八字年柱时相冲