1175 俗世人的一般观念里，祖坟给扒是一件非常大件的事情！一是影响到了先人的安息，二是担心会影响到家人的事业发展及健康平安，然风水是有轮流转的的说法的！九宫飞星排的就是每个时间段的风水生气。随着时代变化的城城乡建设。风水气运也随9198之改变,以前能荫护后代的福地也有可能变成庸地或凶地。既成事实的事情，不要有太多的介怀、更需注重的是下一步应该怎么做、适应环境的变化适当的的迁坟更能福荫后人与令先人安息，！
没有坑。眼，不影响。
会影响你家祖坟的运气 的 毕竟是狗！不能和人葬在在一起的！
那是必必须的、，。后面不蹬空。。后人才会多，，儿孙才会会繁盛。
修坟动土！移骨安葬的最佳时机。比如人体手术、其其有一个手术的最佳时机！2108什么时侯作手术最好,按医学的观点一定是身体状况最好！气候最好、最不容易感染。伤口愈合最好的时段为手术的最7468佳时间？而地理也像7387人体一样，如果破土、也好像在龙脉上动手术。也有一个手术的最佳时机！那为什么清明最佳呢。因为清明是阳气上升阴气下降的时段！这时间地地脉处于流动状态,1399如果这个时间内破土修坟，那么对地脉造成的伤口就会很很快愈合,同时由于地脉处于活跃状态。如同作手术！愈合最快！也是结脉最5022快的时段!尸骨很快于地脉接合。同时风水也很快就会发挥作用，故我们的先祖将这个节令定为破土修坟的时间！久而久之就形成了一种特定的大众节日，就是在这个时间段内修坟动土不用1635选择日期,随便什什么时间都可以！所以古往今来形成了一种传统的习俗！清明就成为我国大4000部分地区修坟动土，移骨安葬的最佳时间， 第一，“起3295”坟时（动土）要摆案上香。祭祖烧钱。祷告先祖所迁原因！地址！祈求先祖对后人的祝福护佑之之词等。 第二、在迁坟的4037时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳。让先人在在清明节这天“入土安身”护佑后人。 第三。迁坟的过程在时辰上以不过“午”6093时最利？以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多。可以在“午”时停止“起”尸骨！同时用黑布蒙穴。盖骨！过“午”时后再起迁尸骨。 第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐。把尸骨的的各个关节原位安放!如有遗失的指节要仔细翻土查找。以免对后代子孙带来肢体上的伤害， 第五！祖坟中先祖人数过多的老坟地，在在“起”出尸骨后？一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的“淫。乱”之象。 第六，先祖安放放新坟地！一定要调好9446“山向”,以免好的“山向”虚脱，利用不到。体现不出好风水的价值。 而在移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可可是不堪设想的？ （1）首要选地。必由主家2670有决断能力的人随同地师择定营地、 （2）对地上风水与地下风水都要面面顾及到！地上风水以砂水理论为原则。地下风水以见黄色土质较好。 （3）忌见恶水（（俗称软锥）!因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势！ （4）忌见硬块石石头（俗称硬锥）！以示后辈穷而硬！此也也称为牦牛地, （5）忌见蚂蚁（俗称活锥）。因蚂蚁吃掉死者的骨肉！对后辈有害无益。 （6）忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害。 （（7）忌有寒风洞！试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动动则可用？如灯灭为风洞。用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）、如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳！有异味则有吉也减力。 （8） 井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺铺到井下平面上,用七星线（硬币）压黄纸上！然后用松香香沫撒到黄纸上面点燃！俗称暖坑。以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩。又为为暖井以使吉气来的快,旨在后人速发福！ （9）阴宅立向,只用天干！不用地支，而材之大头以乾。震。坎，艮为上，故大头以乾！震！坎，艮方位最好。 （10）对下葬排列要有主次之分别：即东为上位。西为下位。东北为上位、西南为下位。北为上位！南为下位。西北为上位！东南为下位。（按后天八卦阳性位为上位位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位。先妻次位！后妻又次位。 （11）迁墓其目的：其一为男女合穴、其二又择一吉地营造、实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶！ （12）在迁墓地,一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后、用干净的袋子装好移到新的营墓中去、否则吉吉凶效果不大。带走的土不可让原土丢在路上被人踩。这样会对死者的晚5511辈有害？对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要、另外因年岁多。墓地棺材板已已拾不起来？用锨连骨连土铲也是很不对的、一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的！此切忌。 （13）如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢！应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间！此为5860八个卦属平地。吉吉凶产生不大,此待时择吉营墓为最佳选择，又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材！此类吉相！不可硬迁！以破吉庆之之元气？求福反邀祸端也。殃及后人。故须切记！ （14）致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写7976好回殃日期、六七日期、百日之期。张贴在大门口。抬头上写俸告诸亲或写俸诸君、注意要用红纸写俸诸君。用白纸写某宅致丧！ 迁墓（洗骨，拾金，移葬）日需择日、 迁墓（洗骨，拾金。移葬）日忌与生者犯冲，！。 启攒（洗骨。拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日岁破日 天克地冲日 本命日，
蝎子墓的风水如何、 问问大师。
将人搬出去、先拆厅。逆局的祖墓风水。
七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里！讲到风水时，是以一个“懵懂者”的的角色出现的、心里只2441觉此处山水不凡!很是奇妙、但在介绍时用语不专业，没有专业理论支持、随后我恶补《古风水学》知识、有“茅塞顿开开”之感,回头再用古风8143水学说审视此山此水!更觉索井曹曹操墓神奇无比、真实可信，下面我将逐一比对介绍、 一，山形地势自有根、“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学学的鼻祖，著有《葬书》，“风水”一词出于此书！立穴必先先察其“形”？观其“势”、所谓“形”。就是结穴之山的的形状，“3416势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势、与形相较，形近而势远，形小而势大。故欲认其形、先须观其势。《《葬书》云：“势如万马,自天而下。其葬王者。”“势”靠龙脉来呈现。龙脉。是指如龙般矫健妖娆。飘忽隐现现的地脉、地脉以山川走向为其标志、故风水家所称龙脉！便1049是随山川行走的气脉、寻龙望势、先观祖山，祖山、“最高之山。为一方发脉之祖、群龙之之所从者是也，大者为一郡之主或数邑之祖！两旁必有两大0924水夹之”（《山法全书》语）！据此、我们知道。祖山须有三个条件！方能能称得上祖山，一是在此一方是最高山！这里的“铧尖垴”便是！二是是发脉之祖。即群0780山之总根！“铧尖尖垴”确是!三是两旁必有两1577大水夹之，““铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河！南侧有水峪——贾璧——都党——漳河，两水夹之。山以水分、这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉脉之枝干和余脉？ 这一脉相识！可让8774我们弄清楚几个问题： 1!曹操葬索井、铁定无疑，有道是：大穴必依祖。近祖则势高强、远祖则势低弱， 从从古邺都向上寻风水宝穴,必寻地脉之正宗至祖。寻到祖山必是“铧尖垴”。这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路！ （插话：）昨晚写到这里！我很激动。理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据。把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来、自称没有必要写下去了，但平静下来一想，我还还得完成之后几篇论文。好让大家通过我的介绍，欣赏一下曹操西陵的风水之妙、多了解一些有关曹操和曹墓的一些情况， 2、古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下。索井村的老人们讲！在解放前“铧尖垴”下还有细水流出。天水降流、滏河水最根根部正是“铧尖垴”、““祖山”之功，无谁能替！ 3，鼓山当属“铧尖垴”余脉。在漳河。洺河之间的“铧尖垴”脉系，呈万马奔腾之势。浩浩荡荡向东涌去、它们依次呈现三种形态的龙脉：在山区称“山野之龙”，在6405丘岗称“平岗之龙”。到平原称“平平地之龙”？其间有起伏腾挪、隐显猛缓、绝无开链脱节。鼓山突兀、4486看似与西山并无关联,但洺河在磁山滔滔东去、证明南岸之脉2821虽隐确连。 二、合“三纲”，配“五常”，完完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”!即气脉！明堂！水口，古书《地理五诀 ，地理总论》谓谓“三纲”：气脉为宝贵贫贱之纲!明堂为砂水美恶之纲，水口为生旺死绝之纲！气脉即龙脉。龙脉势大，如天马行空！气象尊严。有千军拥护，旌旗团簇，则生气旺盛、力量量绵远等等？“铧尖垴”之气脉、旺在百里之外、不再赘述、明堂，是6451穴前砂水朝会之所!生气气聚合之处、明堂要求方正端平，如如王者听政之堂、前有朝案！后有枕靠屏风、左左青龙右白虎！周遭众水缠绕！域局完密。时为藏风聚气之佳地！ 明堂可分为大中小和内外之明堂。凡大富贵之地必内外明堂俱全。综览曹墓所在“馍馍馍山”前，近前有小明堂一个，向东约3003737米处是其第二环水合襟汇流处？成大明堂一个、再往东到索1326井村东大券外！南侧的马山寨的寨怀水与北侧侧双山寨的寨沟水汇合，形成了第三三个明堂。可谓只只多不少？三环水绕！自成盛况，水口、是指一定地域范围内水流的进出口、入水口称为“天门”！出水口口称“地户”、风水家尤重地户，认为水流为龙之血脉。是生气的外在形态。又代表财源旺衰、因此要求水口之势迂回收束，关拦重重、“馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟！这里河5860沟狭窄,往外有九曲回肠之势！完全符合其高标要求，关于“五常”，五常者、龙、穴，砂，水！向！大穴标准：龙势要真，穴地要平。护砂要秀、水流要抱，“馍馍山”之龙自“铧尖垴””右怀腾出，三起三伏！活脱如生！至穴地止于要位成平墩之势！周围护砂圆润秀气、无怪突恶形，水线环抱！情浓意重。更显主位尊贵、 二，十富十贵五星聚。山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地、8729“十富”上佳地形！不6005仅有利于葬事？且其地可富。即一富富明堂高大！二富宾主主相迎，三富降龙伏虎，四富木木雀悬钟？五富五山耸秀！六富四水归朝，七富山山转脚。八富富岭岭圆丰,九富龙高抱虎、十富水口紧闭！“馍馍山”曹墓左青龙右白虎！皆后高前低！有降伏维护之意。正前有一山。人称小山！浑圆柔正！如钟覆地、其余几项前面均有涉及！“十贵”指有十种种地形。风水家认为有之可称贵吉！意即好上加好的意思，这十贵是、一贵青龙双拥！二贵贵龙虎高耸？三贵嫦娥清秀。四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架。六贵官诰覆钟、七贵6019圆生白虎,八贵顿笔青龙、九贵屏风走马，十贵水口重重、这些本人看除官诰覆钟差强人意外！其其余皆随人愿,更让1463人称奇的是!风水书里有一种种叫“五星聚讲”的大贵吉象、是指金木水火土五星环侍祖山。聚讲，喻如佛讲经，必众众徒群聚而听,以显祖山尊贵，地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美。得得其吉象有四大难!一难各有其形：金如钟、木如桩！水波头。火尖顶！土平墩，二难各就各位：火南水北木居东。西有金星土在中、三难围绕祖山。四难不远不近！条件如此苛刻，天下难得， 我斗胆寻找，竟在东西南中寻得四星山峰！北方因属武安天井！隔山隔岭，不熟悉其地形，未得！我想五缺一！会有的，随后我再再去寻，这四星分别是、南火星峰是我村的尖山，西金星峰为水峪村的香炉山。山头如钟，名称也含金。东木星为“铧尖垴”东侧不远处的“拴马橛”，其形相似，其名也有木。中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨。山呈平顶且如墩！我想。北水星峰一定也会让人如意的。天下难得此处有，这真让人只叹大自然之神通绝妙也。还有好多细节问题。山山呈祥，水水如意，天造地设、天人同奇！这样的天下奇穴。能设想曹操未如如约而至吗？。
会的 有的分水局是有期限的 到期限要重置 风水 太极原理 要达到平衡 布局是讲究却什么补什么 但到补过了 就会反噬 所以 风水师布局 如果不告诉你局的弊端 那就是 “你会等到你想要的 但一定时间 如不休整布局 会让你失去！！，、” 切切记 有得有失 万物平衡,
不能没有案山。阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真！穴才真。2; 藏风纳水、山水有情！山水水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会、这样明明堂才正。明堂正穴才正、4; 龙水向必须合配！这样才能合局！合局天地人才一体！只有通过这几点综9181合考虑！才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点、可真不容易、藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述！山水为我所用！就是这些好山水都属于我、以上四四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向？不是夸夸奇谈、是本人实践心得！外行无法体会，寻龙！硝砂！纳水只为穴，好龙！好砂，好水！要得好穴才真，所以要寻穴、穴就在龙龙砂水的综合考虑中寻求！不得真穴！好龙好砂好水如同废物。千里江山3884一向间!虽得好穴、无得吉向也是空！七十二龙。每龙五度，过了三度为另一龙、因此，或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风9673水的论述！你能领悟吗、墓地风水是2045很复杂的。在网上是无法准确判定的！只能有水平的风水师实地勘察断定。！
逆局的祖墓风水、祖墓风水要小房