纳音五行的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之年6284柱纳音多用于人的性格脾气看你与他人能不能合得来也可参照一下日柱纳音月和时一般参不透还是不用为好、
这是行话。，
六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木水火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系！
五行等说法就是落后时代！对于知识科学的无知和无法解释，所产生的愚昧产物、用于自欺欺欺人罢了！对人人生无任何帮助意义,只会在这个时代显得你得不到充分的知识。让你的孩子也被贴上愚昧无知的标签！
干支五行为经 纳音为纬 综合命理全局 找出喜用神 不是缺什么补什么的 你的喜神为金 但忌金多＜长流水命喜金生着 然长流水为自旺之水 水多泛滥 反生凶祸 用土克用火制 当能助命吉 因4406而是用神土 火 取名时用字形 字义 繁体笔憨 五行属土 火的字吉，
泉中水中甲申岁岁与大林木中的己巳岁还有乙酉岁与戊辰岁最相合因泉中水能滋润大林木戊土得湿生甲木己土得湿生乙木辰与酉六合巳与申六合所以为最相合！
叫沐鑫吧。啥都不缺了、 有水（偏旁）有木，还多金银！ 沐浴在在金银珠宝中！孩子生来来就是富贵命，正应了老祖宗的穷养男富养女的教诲。 谐音沐欣也好！欣：草木繁荣之意、预示着孩子将来前程似锦。，
你说的是不是因为木克土！当都加上时怕有冲突，一般来说、八字只有金水火时，6871当加上木土后!五行齐全就能流通开了！形成金生水水生木木生火火生土、土又生金的循环状态、但有的八字所缺五行是忌神则不需补。甲辰纳音音五行？
纳音音%D%A纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法。它对应的数数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来！其基本的8952意义还是用“五行”来阐述的, %D%A“纳音音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定定的五音？五音不是天生的神秘事物！而而是人为规定的。五音不是三音、也不是七音，因因为三音太少。无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古人掌握、“五音”最好，事实上现在的音阶已经不止“五”音了！所以。“五音”本身是不神秘的、 %D%A五音是那五个音！就是宫、商。角。徵，羽、对应今天的1，2。3、5，6——哆、来、咪。嗦、啦。 %D%A那么“纳”又是什么意义呢，纳。有加入入的意思!“纳音”是不是“加入音律”的意思呢！如果是、就是说没，在术数预测中！除了用五行，数字等来研究，还0744加入一种研究方式!就就是音律的方式,如果真是这样，纳音就是古人探索声音与人事的一种企图、表现了古人认识世界的一种欲望。可惜。这样的理解还没3335有得到证实！而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生，没有人训诂和考据“纳音”本身的的意义， %D%A网络搜索关于纳音来历的文章！发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点！给纳音披上了更多的神秘色彩、 %D%A这些就待识3579者指教了、 %D%A但基本的观点还是有了，就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法！ %D%A五行%D%A五行：指金？木！水，火。土五种物质（元素的运行，变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。%D%A五行学说最早在道家学说中出现、它强调调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的的普通系统论？ 五行行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.%D%A中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语6341·郑语》“以土与金？木！水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之，废一3174不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火、三曰木、四曰金，五曰土！水曰润下，火曰炎上。木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦。曲直作酸，从革作辛！稼穑作甘。”的记载、开始把五行行属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）。生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在在这个时期？《内经》把五行学7916说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， %D%A五行相生：金生水！水生木。木生火、火生土，土生金、 %D%A 木生火：因为火以木料作燃料的材料！木烧尽。则6535火会自动熄灭%D%A 火生土：因为火燃烧物体后？物体化为灰烬而灰烬便是土！%D%A 土生金：：因为金蕴藏于泥土石块之中!经冶炼后才提取黄金 %D%A 金生水：因为金若被烈火燃烧,便溶为液体，液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣%D%A五行相克：金克木、木克土、土克水，水克火。火克金， %D%A 众胜寡、故水胜火也！因为火遇水便熄灭%D%A 精胜坚、故火胜金。因为烈火能溶解金属%D%A 刚胜柔、故金胜木、因为金属铸造的割切工具可锯毁树木%D%A 专胜散！故木胜土。因为树根苗的力量强大。能突破土的障碍%D%A 实胜虚。故土胜水也！因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、%D%A古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热、向上的特性、““土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼！生化万物的特性。“金曰从革”！是0242金具有肃杀。变革的特性。““水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性、古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木。火！土！金。水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能、 %D%A海中金%D%A海中金:甲子乙丑海中金：海中金者、宝藏龙宫，珠孕蛟室！出现虽假于空动，成器器无藉乎火力！故东方朔以蛤蛤蚌名之,良有理也！妙选有珠藏渊海格！以甲子见见癸亥!是不用火、逢空有蚌珠照月格！以甲子见己未是欲合合化互贵!盖盖以海金无形？非空动则则不能出现，而乙丑金库。非非旺火则不能陶铸故也!如甲子见戊寅庚午午是土生金，乙丑见见丙寅丁卯是火制金,又天干逢三奇、此等格局，无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金、故宜木助。天上火火不能克金!须假凡火再再得水济？无冲破为佳！霹火就位相克，性主昏蒙。运如再犯犯大凶！见木则无造化以此金未能成器不能制物故也、若月日有火而时遇木却以财论则吉！井涧溪天河等水、无火俱不不宜见!海水亦不宜，然以妙选论之。则为贵格！据理甲子见癸亥、逢生趋乾，何不可有！路傍屋壁城头大驿诸土、在日时柱中。天元支辰纳音俱无火制主贱。中年夭。佘见亦未然、以庚午辛未。戊寅己卯二土造化有情故也！如甲子见庚午，坎离相济，见辛未未官星带贵、乙丑见庚午官贵互换，甲子见戊寅绝绝地逢生？见己卯天干合化！乙丑见戊寅亦绝地逢生！见己卯则归归禄带财，佘土又当仍分年年上禄马贵人方准！沙土埋金诚不宜见！有火宜不吉。柱中逢金、沙蜡原未成器、海中又又未成器。彼此无益、故无火不宜、剑钗巳成器金相见有助。妙选谓之脱体化神主贵、泊金亦好。如甲子见甲子子乙丑见乙丑同类相资？柱中喜见一寅！见戊寅谓谓之昆山片玉？如甲子见乙丑谓之干支连珠。非得火炼不可。即子平金神格之义也，！
一般看日子是用正五行、以年柱日柱柱都不是很好。最好的是找出八字喜用神！用八八字所喜的日子。。
甲辰纳音五行、纳音五行与其它五行