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甲山庚向风水图解

阴宅风水甲山庚向放什么水合适

  甲山庚向宜放癸丑墓库水、其次可放乾亥病水,壬子死水!艮寅绝水、切不8031可放长生,冠带,临官,帝旺之水,   巽巳:长生!   丙午:沐浴(桃花)。   丁未:冠带。   坤申:临官、   庚酉:帝旺!   辛戌:衰!   乾亥:病!    壬子:死,   癸丑:墓、   艮寅:绝。   3614甲卯:胎,   乙1583辰:养,。

申山寅向兼庚甲风水 20分

  申山寅向兼庚甲、用庚申庚寅分金,坐参宿一度。向尾宿十四度作金局!先天配。后天之乐。大禄之分金也!房房均发、丁财两旺之美!万事亨通,应寅午戌年夫   妇正配之局。坐禄迎禄,禄马朝元之格也,后托未坤申有官禄贵人峰叠尖秀,八白居之。辰巽   巳生气之方、峰峦尖秀,催官发福!辰巽巳水屈曲来朝?催丁加寿、庚酉辛方水来!食禄万钟,   戌乾水来去亦吉、戌方巨门、官禄水来,为官得禄,八白生气之方也、宜放甲水吉。。

风水甲山庚,寅山申怎么分

  6414不明白你表达的是什么意思,罗盘一放、子午一修正,红线是甲山 寅山就出来了!要分什么、 甲山庚向!寅山申向是永远固定的、不会出现甲山申8982向活着其他向的情况!、

广东风水师风水讲作庚龙人首,立干山巽向,丁未方水,汇人坤。转流辰巽方消去,青龙方圆满高大,白虎方,

来龙与坐山五行相扶。干山巽向为八运旺山旺向格局,坐方宜见高山。向方宜有水、则丁财两旺,临官水来,符合旺水来的原则、总体不错!微瑕的是水不合衰水出局、说错勿喷。 !

如何看懂风水罗盘立向图解

  要人领着学的!,

罗庚中的二十四山阴阳五行是怎样分的

  五行为金!水。木。火!土   二十四山中是指寅?申!巳。亥,辰。戌、丑。未。乾,坤,艮,巽!甲,丙,庚,壬。子,午,卯,酉、乙!丁!辛!癸,

自建房修路风水图解

  要么就是井字四面路!四通八达、要么就是一条路!与房屋形式成平行形势!平安通达,、

风水丙山任向丁酉年乙巳月癸卯日庚申时

  日吉、年不吉。实用、方便,舒服,安全!卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读,和以上观点相背,风水反面诠释!现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成。只能按这种构思理念评估。什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡,无贪。无欲、无奢望,无意外企求就是好风水!风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是,地形不合法!风水理气。罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有:实用。方便。舒服,安全、卫生!美观就是好风水,”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥!玻璃。自来水。电!气、可建。可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头、泥土。纸糊窗!提水吊水挑水!茅草、9953松木火光和钢筋。水泥!玻璃墙。自来水、电!气。8957决对是两种风水含义,也2937代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地,木头。泥土,纸糊窗,提水吊水挑水!茅草、松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮!低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差,潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变,易病变,钢筋、水泥,玻璃墙。自来水、电。气!完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能!高大。高处明显明亮!通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制!不适合建房!现在有建材的优势、不仅可以建房,而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好!更有利于人类的身心健康、一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水?而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市。由于种7322种原因、乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店!在不到三个月的时间里,全部维持不下去!后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持7900一个小摊柜的场面!再无6503往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水1753的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水?经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水,经济地理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合?才是完整意义上的风水。城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通,天空、地下,地上。像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实!电!气的实现、5943克服了对单一自然燃料——柴?草的依赖。如此等等!包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实,什么叫风水,第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件!第三、营利、生意、也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维。比2699如:惠州嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如:没有钢筋,水泥,能造那么高的房屋吗?没有自来水、那里有水吗!没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月、镜中花、风水、风水。能满足人的生存,生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理,影响视线线和美观?管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)?这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题,风水的实质用现代汉语8114表达就是:创造!选择具有更优越的生存条件?生存优势、合理利用自然客观条件和规律!符合规整!对称,必须。合理、舒服!实用。方便、有利。安全!美观、卫生的要点、合乎力学,科学原理,合乎常识,逻辑!就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存,8253不适合人类生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利。方便、实用!是更好地适合人类生存和生活!7087用传统风水理论!切入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识:比如植物、可以净化空气!美化环境、这些能促进人6130的身体健康?也就是植物有旺风水作用、身体健康!精力充佩!能挣大钱,不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果,从科学。正面认识更能说明问题!比如高层空气好,卫生好,这是主要的!顶层、防渗漏!防雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事!现代科技更精准?传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同?打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风水为主!现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同!怎么能固守旧教条呢。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么讲究!——回答是:方便,舒适!卫生、7650安全就是好风水,反之就是坏风水。又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房屋风水!房屋的风水、首先就是房屋的实用性,耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情?不会影响风水,只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱!不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水!是有益于风水、用规整,对称。必须!合理。舒服!实用!方便!有利。安全,美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物!符合规整、对称。必须、合理,舒服,实用。方便。有利、安全、美观、卫生,就是好风水!相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整、对称、必须、合理,舒服!实用,方便,有利。安全!美观!卫生等条件。那只能认为是怪论,风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法、到了现场3790可以临机发挥?正大的道理为:合理、美观,实用!方便,安全是正大道理,反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置、——以方便。实用为准、如果左边实用、方便就安左边、右边实用!方便就安右边。如果门关安上不方便,不实用,就不4244要安装门关!叫多事。自找麻烦。凡是不方便,不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌。规整:规整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱!现代城市和农村中。那些混乱建筑,相互抵消。互相矛盾,从风水的角度论、零乱无序!从事实上看!哪里存在更多贫穷和贫困!如:我家原来是东大门。现在改为南大门,但是西边地势高!一到下雨天!雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角!这是什么风水!求解——回答是:地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇?乱窜、为水流无序!或为流水乱窜、风水如此,人事会相因如形、对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重点。诱道人文、行事,为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆!方!正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡!必须:一!是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要!有,实质意义不大。没有!对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置。是人类必须、服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说。必须是这样。比如,铺双席、为什么要铺双席。需要。必须、实用,舒服。喜爱,欣赏,风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是:此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全!不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件、是有毒。有害物质!安装不牢固!不安全。才会影响风水!实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好!就是好风水、放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水!徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗、化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗!————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗!床头不能靠窗!不安全!把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上、安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方?肯定最好。卧室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下。只要不影响、妨碍正常通行和活动、不影响风水。也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃。一边安装玻璃门、请教大师。封那边,留那边做门好!——回答是:我不在现场。不能肯定回答,只能原则回4635答:一,方便出入!二!根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)。本着合理利用空间,方便便实用的原则!8462二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心。为了不往失败!受灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败,受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上6283找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就1962是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”!而是风水“9266出错”!这种把主观0308责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓5209解思想包袱!满足某种虚荣心的作用,但从另一方面思考!它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸!这也正是风水术的最大缺点!错误和软肋。由此又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎,重4768重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后、这位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉,5922免得宝宝再摔跤”?这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声!也答话了。边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”!于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的真实写照和缩影!我家祖坟坐北朝南! 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风2877水有影响、原因是对于天子帝8201皇来说!天天处在高危!众矢之镝的位置,任何地方少有差错、都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊!惨像肯定目不忍睹,对于平民百姓来说。墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉!因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》,要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟、才能感触到什么叫风,什么叫水,西北大沙漠。千里无人烟、草木不生,找不到水源。气温偏低、人类和一切生物均无法生存。对比之下。中国的东南方的湿润,温暖气候条件下!一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内。沙漠就会变绿洲!生机勃勃、到了高海拔地区、高原反应严重!呼吸困难,就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么2870的伟大,风水,也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水!外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗、起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字,文化含义!寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大、太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西,源于佛,道文化的“人死是超度解脱!超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话!如桃木避邪就是典型!源于酷暑难熬。西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多……如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门、窗外!视野能见5906到的尖!角。独竖,交叉,弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在!门。窗外视野能见的尖。角。独竖。交叉!弓射物体。石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡,舒服感是必定有的,禁忌。有些是合理,科学的!有些是相因成俗、不代表全部是合理、科学,如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例!不能代表普遍,怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以?定做后不立1277即搬入家中是可以的,有这类禁例、用现代科学常识也能解释得通!、

甲山庚向兼寅申五行属木为什么分金又属火了?

   分金看纳音属性丙寅纳音属火庚寅纳音属火,

地形怎么选,地形风水图解

  地形。是指地势高低起伏的变化!即4661地表的形态,分为:高原。山地!平原。丘陵!裂谷系,盆地六大基本地形(地貌形态)等,  地貌分八种:山地,盆地、丘陵、平原!高原等,假如以图形表示。也就是用等高线绘制出来的地形图,甲山庚0912向风水图解、

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