只要你喜欢就可以啦、最好是自己设计的就更好了男士双鱼座纹纹身图？
你好： 我不是大师。但我想说得是命运是靠自己把握的， 不能全相信或者寄托于神灵。 生活要靠自自己努力创造财富、拜菩萨7537是不可能得到财富的， 自己动脑与动手是创造财富的唯一方式。 谢谢 希望能对你有所帮助!更祝你早日发财、开心快乐每一天、，
不会 纹身喜欢纹什么就纹什么 没那么多说道 各位别迷信了 纹身就是美化身体 张显个性 很时尚 的一种艺艺术 和命运没关系的。
星座只是西方用来标记人出生日期的一个方法，跟这些杂七杂7690八没有任何关系？
天蝎座 10月24日～11月22日主宰行星：火星和冥王星属性：水相星座 天蝎座的男生很适合带上神秘颜色的项链或者是造型很特别的都会适合！、
《内经》曰。火曰炎上，土爰稼穑、水曰润下。木曰曲直。金曰从革， 火生土，为之母，炎曰上，上为飞。 土生金。为之子、革曰皮。皮非羽！ 土克水！为之制、润曰下、下为水。 木克土。为所制。曲曰柔！直斐刚！ 能上者为鸟！能下者为鱼，而鸟无皮！鱼能柔2538而不能刚!《内经》云。天气上为云！地气下为雨。能云能雨，似鸟而无羽，能游而能刚直8627曲柔者？《易经》曰。飞龙在天、 五行多子！子金旺于西！亦有母火，母火旺于南！然为水所制！子土移于南而制水。势所因也、木旺于东。虽0896为子金所制，避之为黄老老之意也？ 古图上为南，下为北，所以左为东。右为西。根据上面的分析！楼主的纹身应该避开左边！而以上部为宜、避左为右、所所以以右上为佳、右上在人为手臂，而右手的右上为最最佳处,靠后的肩胛骨前部也可选择，纹的自然是龙！以盘龙怒怒视为最佳，取有柔柔有刚之意。可参考大清银币后面的那个盘龙像！据说说那是因为晚清丧权辱国，清人为求求土开疆而设!生土者火、火为赤色。克土者木。木为青色。所所以可以红色为主色、避开青色！也可用点黄色。为同气相求之意。！
佛教对命相、风水的看法（开示） 分类：菩提心园 命相、星相以及风水地理。起源很早。以5223星相家的传说，可以推到太古以前！天地始始成之时，也就就是当宇宙存在的同时！就已形成了他们的原理、 以佛教的观点看来，对于命相，风水之术、既不否定也不肯定、因为他们虽有一定的道理！但并不是绝9944对的真理，可可信但不足以迷信!可不信、不信信亦无大患、所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相。风水！卜筮等的行为！但也没有3095反对他们的存在！ 星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系！1179彼此间有其一定的轨道，而产生了了气候季节的变化、地理理位置的配置和人物居住的环境、若配合了出生的时日年分，予以相加，相乘和相除！便成了生辰八字的命理原则、比如马年生于冬冬天的北方、命不会好、因为马在冬天的北方，没有草吃。如果兔年生于春天的南方、在近近山靠水之处！则则命运一定会好、可是从佛家的立场说。人的祸福吉凶。是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的，如果加上后天的努力或懈怠、就会会改变或影响这生的命运、这是后天的因素加上先天的条件。而构成所谓命运的好坏！ 因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境。包括父母的遗传。文化和文明的背景。养育和教育。乃至兄弟等亲戚，师长。朋友、同事、同学、都会影响一生的命运、如果前生的业因虽坏！感得今生的环境也坏，那也未必是决定定的坏？只要注注意内心的修养!身体的健康！知识的增增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以。仅仅根据生辰八字的命理！来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是是无法掌握的， 命理和相理应该分开来说：命理是是到出生为止的所谓生辰八字!属于先天的。相理理是从出生之后!一方面接收了父母遗传的身相！包括面相。骨相。声相、手相，另一方面由于后天的锻练或糟蹋。健康或残障以及心理的是否正常平衡。而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变！这才是是相理的总和,所以！命理不能转。相理随时变。随心变。因因此相无定相、命无定命。当当然是可信可不信、 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊、这是属于于自然？也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正！获山川之利！背乎自然，则相反，这从哲学上讲。是属于形而下的应用哲学或自然科学，近代的的人又以磁场？磁力的科学依据来说明风水。地理的原理！磁力集中点，磁场的顺方位、对于人体有益！也对于人的心情有助！否则！也是相反， 所谓风水。风是空气。是是来自空中的活力？水是万物生长之必需、是来自自地下的活力,有了这两种活力的配合。再加上能够吸收充分阳光的地理位置！那不等于近人所说的生命三要素：阳光。空气！水吗、 可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说说：要有1、积功累德2。生辰八字3！地理风水、三个条件都配合得好、才能够富贵寿考。所谓生辰八字、就是先天天的命理、所谓积功累德、就是后天的努力修养、地理！风水只占其中三分之一，如果3696命坏而又心恶？行为不正，不会找到0542好的风水。纵然已得好的风水。也也会遭受水灾，地震震等的自然灾变所破坏,而且他又说：‘三分风水七分做、’也就是风水必须加上人为的努力。去改善环境！因此。从佛教的立场说，风水。地理虽然有有其道理,但也也未必是决定的道理, 古来祖师都能在高地峻岭！深山大泽，辟草莽，建丛林。安众养道！成为后来的名山，既是名山。必占好的风水！地理、历千年而不坠、经万世而不败，这是多么好的风水。地理！但是他们都没有风水，地理的专1519业知识,而且往往还能够改变地理，不假以人工工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭庭南华寺的时候,就发生了大雨筑堤！河流改道的事实！ 另外。我们北投中中华佛教文化馆新馆的地理位置,只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应、觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前。就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定定之时,都说：‘好！好。’我可说是一个毫无地理。风水知识的人、只是知其原理、认为此理与彼理，应该理理相通才是、因此！我既信又不信。为了我自己！我不必去信、为了随俗，以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅！所谓参考！仅止于参考！不可盲从盲信！否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便， 反观。职业的星相士或被誉为卓越的星相家。很少能为他们自己找到好的风水、地理。也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自自己的命运！因此。佛教徒应该该以学佛为根本!以佛法来化导众生为根本、若以命理、星相。风水为专业、则是本末倒置！上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书，外术！浪费时间！妨碍正修！宜予设限！（圣严法师著《学佛群疑》） 问：请问居家风水及祖先坟墓是否会影响在世0997的子孙， 答：‘若能能转境？则同如来’、你不被境转！能转境界。你决定不不会受风水？坟墓的影响。譬如我赞叹你、你欢喜、我骂你！你生气，你的心会会被境界转,就会影响、，
出生时间： (公历) 1996年 3月 12日 5点 30 (农历) 丙子年 正月 廿三日 卯时 八字： 丙子 辛卯 戊申 乙卯 五行： 火水 金木 土金 木木 纳音： 洞下水 松柏木 大驿土 大溪水 八字五行个数 : 2个金，3个木。1个水！1个火。18864个土 本命属鼠,洞下水命。五行木旺、日主天干干为土、生于春季木旺、土受克受伤严重！木来生火，（同类土火，异类木水金。） 故可纹属土之物如辰龙，属火之物如巳蛇。但不可纹兔马羊等等、 四季用神参考 : 日主天干土生于春季,喜有火！木，喜有金而少，忌金多。木多！、
可以！我身上纹的是射射手座，
未成年！适合纹个机器猫猫之类的卡通，
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