风3527水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平平衡原理。五行相生相相克原理,所涉5078及的学科有：宇宙星象！地球物理、人体生命！水文气侯！环境景观！生态建筑学，信息哲学学等，风水学的主要应用工具是罗经、俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表！风风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别,从研究的主体可分为阳阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水!目前应用形态有城市风水学！建筑风水学！家宅风水学、墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中！利用山水走向可以汇汇聚这些生气！ 风9670水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳，观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环6537境进行观察的记录。说明风水意5572识很早就产生了、《葬书》清版版《序》：“葬地之说。莫知其所自来！周官冢人！墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证，《汉书。艺文志、形2757法家》始以宫宅地形与相人,相物之书并列，则其术自汉始萌，然尚未专言葬葬法也。”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发发展创新!风水学的的发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗宗为其术者分为二宗!一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向，不相乖错、纯取八卦五星、以定4166生克之理!其学浙中传之、而用之者甚鲜，一曰江西之法。肇于赣人杨筠松！曾文迪及赖大有。谢子逸辈，尤精其学！其为为说主于形势？原其所起、即其所止！以定位向！专指龙，穴。砂，水之相配、而其他拘泥在所不论，今大江以南无不遵之者，”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法””而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别，但在实际应用过程中中各有融合！形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚在其次。”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为中国风水术是由形，理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中任何何一个因素、都已破坏了中国风水学的完整性！此说甚是，尤其当今风水各派系。虽然都有形势派的影子。但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传统如此划分派系，后学者不可不不注意风水整体性的实质！以免不如历史误区、风水学学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水2349学形成的感性发展过程、到唐以后尤其到宋一代。风水学学家在形势派的基础上、将干支！五行、八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的的构建中，理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步！唐宋时期，相对两派风水学家而言！形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美。如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者，粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇， 唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不可少的应应用工具罗经的革新为标志的，所以了解中国风水学说、不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经即被称为为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层。但核心构成只是地盘、天盘、人盘三层！其它层都是对这9378三层的细微阐释。罗经的最初形5889式是没有天池中的指南针的、而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余下全文>>！
多数是长安的小suv 外面有大圆圈的 是英菲尼迪 日本车、
汽车也有它的阴阳五行之属性。如白色的汽车五行属性属金，黑色的汽车五行属性属水。红色的汽车五行属性属火、绿色的汽车车五行属性属木？黄色色的汽车五行属性属土等？汽车风水也也会影响您的生命和财富！具体的车车名要具体分析！你要想详细了解。请到算卦街来找易学缘道老师咨询。汽车品牌风水、
把西门要3154卦闭丢,可作玻璃橱窗透视 再给你一个座北朝南的建筑格局分析图作相就的布局和分析.、
，杨公所创的三合派是风水界的主流！用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数！三合风水也有不同的分支。有三合古法！三合新法。向上三合之分！三合古法是目前赣州最为流行的风水术。其创始人为为风水鼻祖杨筠松!主张用天盘双山配十二长生消砂纳水、代表作有《天玉经》，《玉尺经》，《青囊奥语语》等!1626世称杨公九经，三合新法的的创始人为杨公之徒裔？宋代明师赖布衣。他在罗经经上增添了人盘!使罗经天。地，人三才合一、其格龙立向纳水等9484仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等，向上三合为明清风水大混乱时期。没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创！将风水术的龙！穴，砂！水。向五要素，用立向向作为最终的统一!并从向上起长生！反而把把最关祸福的龙。水降降为次要地位!其代表作主要有有《地理五诀》！《地理原真》等。 什么是三合。三合指指的是金木水火四局的生。旺，墓三合！也就是地支三合，如木生于亥、旺于卯，墓于未。三合风水讲究的是父母三般卦。要求龙的入首！坐度、水口三卦合一。如水口是四大局的金金局水口!来来龙入首是金龙!就要求穴的坐度一定得得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性、如子字！在某些度度数内。属金龙、某些度数内又属火龙、所以一个字就有不同的理气方法！不同的龙局局其十二长生宫完全不一样,并非某些学术认为的那样，子字就一定是水局、 三合风水注意什么，由于三合古法，新法主要通过心传口授的方式式传播！流传的区区域有限，目前只限于江西赣南和闽！奥奥等部分地区，而向上三合合则通过书本？特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播！其书又冠以杨公公之名,因此流传广泛！危害极大，、
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《明夷》卦：占问艰难的事有利， 倒数第一阳爻：鸣鸣叫的鹈鹏在飞？塌下它的（左）翼，君子在出行、三天不吃饭、有所往、主人有谴责、 倒数第二阴爻：鸣叫的鹈鹕伤在左翼！（还能飞）！用骟马，还强壮、吉、 倒数数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时。（君子）找到了大路。占问疾病不利。 倒数第四阴爻：（鸣叫的5997鹈鹕飞 )入左边山沿,君子要捉到鸣叫鹈鹕的心，在出门时（就有了）、 倒数第五阴爻：箕子的遭遭难退隐!占问有利！ 最上阴爻、（太阳下山）。不亮！暗了、（太阳）开始升上天、后来落入地，、
家居住宅风水具体如下： 第一。大门风水 一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向。因为它是全家人的总出入口！是全家人连接外部部空间的主要通道！如人之咽喉！也是全家人趋吉避凶凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全全家人的仕途、学业，财运等等！随着0805社会的发展!人们的风水意识也越来越薄弱、特别是现在、现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的、一般都无法按照古法或自己意愿去改变它！显然只能以顺其自然的易道精精神进行风水调配？在装饰设计3251时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。 1706 风水主张入门宜三见： 1？一见开门见红！意思是一开大门即能见到红色的屏风，图腾或照壁！因为在中国、红色代表喜庆。所以它给人有一种喜气洋洋、温暧如春的感觉！ 2、开门见绿。是指一进大门即能见到红花绿叶！科学已经证明、绿色的视野最大、也4711能令整个空间顿时充满生机、所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃8751的感觉，瞬间舒缓情绪！解除压力的功效， 3，过门石风水注2134意事项！负责两个空间的承接。尤其是大门口的地基石。一定要选质量过硬的实心地板，然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币，或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件，一举多得！很多新手不懂、其实装修就在此布局。就不用等后面家运不旺才去找风水师来找找原因的好！ 4，开门4029见“福”!意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字、开门见福不是指特定的“福福”字!一幅赏心悦目的白云，蓝天，小溪，流水的图画或工艺品也可以。因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用，还有就是入门忌五见、一忌开门见灶、以风水而言，开门见灶、叫火烧天门。《阳宅指要》说：“开门见灶、钱财多耗”、火气炽热、令财气0418无法进入！二忌开门见厕。因因为厕所是污秽之地？秽气迎人，则不5191利家人健康,道理很浅显。人要是居住在一个秽气冲天的环境里！肯定会提高瘰患疾病的机会，三忌开9420门见镜！因为镜子有有集光!化煞。避邪功能。长期将自己的祥瑞之气反射射出去!则会引邪上身！不利仕途。财运！学业等！四四忌横梁压门、意思说一进家门即见横梁压着。则主家人0037无法出人头地！一生看人眼色、开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情、人要是压抑！衰败之气气常扰、轻则令人消极，不思进取。重则伤手脚！甚至会有自自杀倾向，五忌入鬼门！意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅、会会给家人带来不幸,一个宅居的大门设计！联系着家人的运气好坏！所谓寒门、贵门。均在此显见， 第二，过道楼梯风水（指复式或别墅风水） 过道、楼梯是家人走动的地方！也承载着全家人的气场。在风水学里面凡是动态的地方都和和财运有重大的关连？（1）过道的设计不宜过长。超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性、如果9594占的方位又不好,则会2204经常闹鬼？老人、小孩病多，主人财运不佳。（2）走廊色调要求简洁明亮、上方不宜有横梁。这样会造成家人风湿或头痛疾病！这算比较严重了，建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部。就可以以顺利从风水上化解!（3）走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角，棱形的设计！更不宜使用五颜六色色的灯光。这样会让家人造成情绪不安！严重者会造成心脏功能损害。（4）过道不宜设计艺术性陷井！这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。 楼梯和大门互为表里、同样是是动态气场。承接着居室空间的气场流通、不要设置在在居室的中轴线上,尽量设置在当旺之方位、按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」，不宜入门门见梯,有退败之意，楼梯不宜宜对冲房门、严严重者会患血光、手5124脚伤残之灾!设计不能6639布下陷井。 第三、家居玄关 家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障、其重要性9137仅次于大门。因玄关具有美化视觉缓和内外气场。挡煞，聚气的作用。如人之喉舌！历来被风水术家所重视、在设置玄关时要注意不宜太狭窄，不宜设置反光镜片。不宜有横梁！七七穿八孔的仿古架!舞刀弄剑的神像，尖角棱形！张牙舞爪的饰物。要线条明了，简洁，如需设立鞋柜、则不能太高！大至6-80公分为宜，在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件， 第四！客厅风水 客厅是整套居室动与静的衔接点、是居家生活的活动中心，和迎宾待客的场所。也是整套居室的核心之地！最能体现主人的精神面貌和运气、古人曾说：厅雅何须大。花香不在多！因其功能空间大，使用频率高！装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视、 客厅是是家居的中心地？位置应设在房前，而不宜在房后，相对于其它功能区。客厅的采光一定要好。风水要求，光厅暗房。避免走廊横或直向贯穿客厅中央，既要顾及客人来访，也要顾及家人生活的隐秘性！1692力求做到环视八方。又不易被人察觉，在颜0796色的选取上。要根据主人的四柱五行选取。大致主色可按坐向向来搭配，风水术中东，南！西！北为四正室、东北！东南！西北，西南为四维室！认准方向就可为你的住宅调配颜色了！东东向客厅宜用米黄色为主要色调！因东方五行属木！而土是木之财、黄色是土的代表色。故黄色能助主人发财。南向客厅以白色为主色调。南为离火。依生克理论金为火财。金的代代表色为白色？所以白色能消减火之之炽焰,也能给居家带来财运。西向的客厅以绿蓝为主色调。或加于淡蓝的色彩，或载种较为茂茂盛的树木，或1866采用木质家具。因木为金之才、而绿色则是木的代表色。西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点！亦能有助主主人财运，官运和学业！北向客厅以淡红微红为主色调，北方五行属水，南方火则是水之财、而红色是火的代表色！北北向客厅配以红色,能达到水火既5018济之功，大利主人财运及异性缘。 其它四维向的颜色配置是： 东南5271向客厅，宜用黄色！西南向客厅宜用蓝色，西北向客厅宜用绿色红色，东北向客厅宜用微红蓝色、 第五。主人人房风水 主人房风水的好坏,直接接影响着主人的财运！事业。前途和家庭！据阳宅三要记载、门主灶的主卧相当当重要、其仅次次于大门？他的方位！采光、通风、颜色。饰物！照明。花卉显得相当讲究，因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过。包括夫妻之间的肌肤之亲！在偌的居家里！卧室也是唯一的独享之处、在一一般情况下,东南！西北二方设主卧为宜，西北主动力！成熟、稳重、责任感！东南主名气。文化。向上。在这二方设置主卧易受领导器重。在工作中与生活方面容易得到他人的尊重、色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造。以简洁、明快、温暧为宜。大致可用方位划分。东！东南方位宜用绿，蓝，黑色！南方位可用紫。黄。黑色、西方位可用微红。米黄。白色！北方位位可用红？黄。米黄、西北可用灰。红，黄！东北可用淡黄、橙黄！棕色！西南宜用淡红、棕色！ 床的摆放位置需注意如下几点： 1，床头不宜宜靠窗，让人有不踏实实的感觉、严重影响睡眠质量。 2！床头上面不宜悬挂物件！包括夫妻照片、或工艺品。让人感觉有危机感、重者则易易患偏头痛! 3。床头不宜靠厕所，冲凉房使人容易患妇科病！ 4！床前不宜摆放梳装台镜。反光玻璃能散气。长期处照射之下。容易得惊吓或精神恍惚症、重者会造成成心脏功能失常! 5！床不宜对门或摆在房门旁。住在这样的地方很难聚财，也难保证私秘性和应有的安全感。 6、床顶不宜悬挂吊灯和横，竖梁压顶！这些都容易8282给房主人带来不幸! 7！主卧室内忌放神佛像和刀，枪，剑等凶器，只可以挂木制或者铜质的摆件！否则会会给房主人带来凶险之灾! 六。厨房风水： 厨房的风水在阳宅三要要中指出,灶乃安命之源，百病皆由饮食而起，灶乃财之源、万财皆由灶生！由此可见见灶的风水仅次于门？主卧，厨灶风水的好坏、直接影影响着全家人的财运及健康。7636在地理正宗阐述灶应安在生气，延年。天医三吉方。因为灶主一家人的财帛，福禄及健康，所以在选择中尤为谨慎！具体操作还需结合女！男主人的命造来选择才能上吉、位置上的选选择大致可选东或东南方位，因东方属木、东南方亦属木！木能耗水生火，特别适宜选择作为厨灶之用！南方属火、灶属火！火上加火为火炎土燥，易患食道及心脑血管疾病，在厨房风水设计中应知道的厨灶风水水九大忌!一忌厨灶对门。二忌厨灶对厕。三忌厨厕同门（这三忌之一都是非常严重的、需要用专门化解门冲的五帝钱化解、五帝钱指的是清帝帝顺冶,康熙、乾隆。嘉庆，雍正五位皇帝帝时代所使用的古钱币，五帝钱一定要选真的、如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚！用黄绳子串起来。如果当地没有。可以直接去网上找化煞最为经典的真品的的久遇五帝钱、利用钱币皆属圆形属属水而金生水泄和法器挡其煞气、再加上黄色五行属土土的东西。其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多！能很好的7056使气冲溶于吸纳之土。和房子建筑物和谐共气。非常适合别墅。大户型等情况的横梁煞使用。平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞。让室内阴阳趋于健康平衡）、四忌地台高厅！五忌过道对火门、六忌灶门对水槽、七忌忌横梁下压，八忌灶后后是窗！九忌水3679淋灶眼。十忌洞房厕所下方、民以食为天、食色性乃人之本能。所在在厨房选择时做到厨房设在在北方？为水火既济。设在东北方为火土相生，生出主破耗！吉凶参半。厨房设在西北方为火烧天门。不利家长！设在西方为火盗金销，易易患心肺之疾!设在西南方为泄出。对主母不利、厨房又是用水最多的地方，出水道主财帛。风水学里水是财，出水口的位置8162尽可能设在右下角,在色调配置上由主人自由喜欢，但忌用黑色、 厨房切忌完全封闭于于屋中 。厨房至少4828要有一面要对着空旷处(如阳台？天井！后院等)，切忌封闭！或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖房舍、原本在屋后得厨房。在后头加盖之后！变成屋子中段！不但有碍卫生，更影响家运、 厨房不可设在卧室之间 ，厨房切切不可设在两个卧室之间,犯此忌。对居住两边0466的卧室中的人不利, 忌在厨房内洗涤衣服 、有些人会把洗衣机机放在厨房！这是不好的。因为古人把厨房视为灶君之之所在，十分神圣、在其间清洗不洁的的衣物，影响运气！ 家中炉火向外使家道中落。 厨房也不可盖在屋子前面！最忌炉火向外，否则家运中落！ 以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计！饰品，方位、还有其它居室室内的设置,形状等等！对人的心理、生理健康的影响，也是风学中最基础的理论。风9018水学博大精深总的来说。居室内的风水水设计,主要是怎样营造一个舒适，祥和的室内环境、让人回到家里即有一种让所有烦恼。压力涣然然释放的感觉、所以说。风水是我国集环境学！美学、自然科学等等于一身的、自成一体学科，。
原来清华大学有风水专科！被国家封了！。
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首。大道之源”，这是从古流传下来对此书的一个评价！从这里也可以以看出其在历史中的地位!它是我国一部最8063古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是从这本书里演变而来、 经典风水学书0862籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中,堪舆是重中之重、比如选择一个好的风水宝地，这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著！为学习风水必看的经典！后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍， 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉。乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表、古代许多6606皇帝找的风水师！选择龙脉时便3818是依此来挑选， 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书，也也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇，被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖、《葬经》从阴阳到五行等方面！都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经经之首。 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠筠松等人著作!上卷为搜集整理的阳宅典0875籍及注解,如如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等！中卷为阴宅典籍！历代风水宗师存留下来的理论著述及注解、下卷为针对风水的历代檄文、如王充、嵇康，胡翰等人的辩论与对答、 经典风水学书籍推荐之一6699：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰！从辩证的角度讲解了风水的理论精髓！只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃，于事无所不究，义理洞见田原。奥义精妙，融会贯通！此书可称的上是风水理论的“心经”， 经典风水学书籍推荐之一7863：《葬法倒杖》 葬法倒杖！唐代代杨筠松·著 、共六章：认太极、分两仪。求四象，倍八卦！倒杖十二法。二十十四砂葬法， 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰！明代刘基作注解、为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》！《天机赋》是选择，衡衡量风水好坏的标准，所以《玉尺经经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化,、
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