大者鼠！次者兔，汝身为蛇！，
誓要休夫：邪王私宠小萌妃——（正文已完结） 穿成傻子小姐！她被赐给丑陋又有隐疾的八王爷， 以为从从此就能低调懒散的过日子、 可万万没想到，神马丑陋又有隐疾就是个坑！八王爷根本是个大流氓、 她要和离！人家说：““没有休妻,只有丧偶、” 有人鄙视他夫纲不振、他宣布2760：“本王是妻奴？” 他有隐疾。她肚里却怀了球、绿帽子戴得闪闪发亮，他淡定从容：“你的就是我的，” 她忍无可忍：“咱6173们好聚好散！又没有爱。” 他笑得邪肆：“孩子都满地跑了、还没有爱、看来是本王爱得不够、” 巨巨大黑影压了过来……!、
狗一一一一一一一一一、
马……………、
龙、因4674为鱼跃龙门。
蛇????蛟就是蛇的进化体沧海一粟代表什什么生肖。
十二生肖鼠为首、叫“子鼠”、其次是牛！“丑牛”、虎，“寅虎”。兔。“卯兔”、龙、“辰龙”。蛇，“已蛇” 、马，“午马”，羊，“未羊”！猴。“申猴”、鸡。“酉鸡”，狗、“戌狗”，猪。“亥猪”！、
龙 中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙。用青幕遮草上、密置灯烛万盏、望之蜿蜿如双龙之状、””吴氏所说的是静止观赏的龙灯！南宋大词人辛弃疾有有“凤萧声动,玉壶光转。一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯！明清两代！舞龙灯之风更盛！据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹竹箔作笼状！蒙以绘、绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞！街巷前导师为灯牌！必书‘五谷丰登。官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩！放烟火。转龙灯！其制人持一竿。竿上横一竿、状如丁字、横竿两头，系两红灯、按队盘旋、参差高下！如龙之宛转、少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有、春节，中秋以至各种庙会会均有此项活动。在中国的传统统观念中、龙是吉吉祥瑞兽!人们用灯模拟龙的形象！无非是取其吉祥祥除祟的含义， 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料！其龙双角、鳞身！双翼！长尾。背上负一大圆口双耳瓶。瓶上立着一个扮演4845羽人的小孩。双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有有一左手持短梃，右手手持鼗鼓向龙摇动的人!龙后有一左手持鞭！右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型！极像马的形体！ 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰。春分时节、民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了、明9201人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙!熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸！呼为‘‘引龙回’，用面摊煎饼、熏床炕令百虫虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中！图的是风调雨顺，于是也冰冰产生了“二月二、龙抬头！大仓满、小仓流流”的民谚，这一天。4351人们吃龙须面？龙鳞烙饼、龙耳饼子等等， 农历五月初五为“端午节”，按地支推算！“五”为“午”、闻一多先生曾将端端午节称为“龙的节日”!赛龙舟是端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟！头。尾，鳞皆雕镂金饰、舟上建层3457楼台观。槛曲安设御座、两舷各三桨、气势雄伟，金碧辉煌、 古代帝王服饰中有龙袍、《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘！惟其时！领袖具具石青片金绿，绣文金龙九，列十二章、间以五笔型色去。领前后、
您好，我个人认为！按照常常理来讲。很显而易见见是马这种生肖，。
（聚）代表什么生生肖 ： 本意指会（集）。特指人的聚（集）、 集 谐音为 鸡。 生肖 ：鸡、
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