风水文化的传承与源系！就是为了救贫！而迫害8783他人风水乃犯天下之大不韪，、
建国四十年来！8881风水术这门中华传统文化,一向被认为是封建糟粕的禁区学术领域无禁区、但在我国的文化百花从中！古老的东方文化风水术在学术界也有人研究、而且还有4700论著发表!当代的学者们是用客观。科学，求识的态态度对风水进行研究!从而在研究中有所发现有所突破，风水术中的有些理论，被高等院校应用在建筑设计计和环境艺术设计,在1988年中国新华社天津24日的一次报道、终于打开了风水术这一禁区，电文说道：“风水术实际上是集地理学！生态学！景观学。建筑学！论理学、美学等于一体的综合性，系统性很强的古代代建筑规划理论？他与营造学！造园学构成中国古代建筑理论的三大支柱，”在国外的一些国家和地区。风水术的影响也不亚于中国国内，在中国传统8396文化影响较大的国家里，如朝鲜、日本，老挝，泰国，菲律宾，越南、马来西亚和新加坡等到地、都有关于风水的各种活动、以致演变成为满足当地6269人的精神需求的一种方式。如今风水术流行于日本，美国！欧洲各国！1994年9月，《纽约时报》几乎以一个整版的篇幅报导了我国风水术在美国当今的建筑设计中所占有的分量、长期被人们视为封建迷信糟粕的中国古代风风水术？如今被天津大学教授王其亨引入建筑设计研究，经过多年深入系统的研究，王其亨认为。风水术的内核原来是中国古代建筑理论的精华所在、原因是风水术圆解答了中国古代建筑在空间环境的整体处理上。在人人文景观和自然景观的有关结合？以及大规模建筑群布局等等方面的千古之迷,8837近时比较有影响。有较高学术水平的论著。是由1996年中5182国文联出版，妙摩。慧度著的《中国国风水术》，1997年中山大学出版杨维增的《周易和住房风水》！学术论文有客1179家学专家罗勇教授的《客家与风水》，钟家新的《客家人“风水”信仰的社会分析》》等学术论著，钟家新对风水在客家社会里人1277的生活方式和精神世界的影响论述很好!罗勇在他的论文中对风水术的产生、发展！流传！论述得得很好很详细。杨维增认为：风水的好坏在于人与环境是否调协、在于人体场和环境场是否取得交感平衡，客家人的“风水”信仰是一种具有环保意识的传统，发挥古今多科学综合杂交的知识优势。科学解决风水问题，既运用中国文化之原《周易》的三大理论精华：阴阳对立统一。五行生克制化，天人互补调谐，应运用人体科学、人类生态学。环境地学！环境医学。环境心理学。建筑美学、环境哲学等现代科学和哲学理论，辨证分析析传统风水学说并加以扬弃？杨维维增的论述总结了现代人对风水术的认识！中国的“风水”理论与西欧国家的用“自然支支配思想”的理论是相反的？风水术的本质是在环境感应基础上！人类对生存环境境的选择和适应的学问，因为人类对风水的要求就是人体场和环境场的交感平衡、人要与天地人共溶于一体！风水的内核是“自然环境可以转变人的思想和心状和人的生活”、“风水”的理论要求在在修建住宅,坟墓之际，必须要考虑到它们与周围的自然形态合谐。与自然然界谐调！主要要是人们不人去支配自然!而是人与自然共生，说明了客家人的“风水”信仰是一种具有环保意识识的传统。如果单单纯从这一点来看“风水”理论、在现代5163也是行得通的思想,如今9903在城镇和一些经济发达地区，随着现代文明的传播、风水术还是有人相信的！只不不过是以别的形式出现！书店里含有风水知识的日历很好卖，有些人凡是红白喜事都要查日历看吉日、有的人在建房时、口头上不说自己想想寻找一块风水好的地方！但实际上总是想尽千方百计寻求一块好地势好的地方来建房屋，还有些吃国家“皇粮”的人！为求仕途利达！甚至讲究办公室的地理方位，诸如此类！说来颇为滑稽可笑，实则可以说明风水水术这一传承的古老文化,在客家家人的精神世界和生活中可以说是根深蒂固？由于风水术有其合理的内核！所以它能够长盛不衰的原因！在当今社会里、一个地地方的地理环境的好坏!在一定的程度上关系到房地产价价值和价格的高低!我们明白了风水的本质和它对人的影响的道理以后、就能自觉而科学地获取好的风水来用之，通过风水知识。合理选址建房屋、通过对住宅，房间的布置装饰取得满意理想的居住环境、达到自己的需求。使你居住在新的生活环境里。使你的的身体健康、家庭幸福，帮助你的事业成功.，古代的风水术有其合理科学的质素成分，我们要用“扬弃”的方法把它古为今用！把古老的风水术中中有用的东西为现代人服务造福于人类。现代人对风水术的认识，既要弘扬中华传统文化，又2333要剔除封建迷信的污垢、运用风水术中合理的理论来为人服务！应当是现代人的合理要求。，
楼主怎怎么说呢！真正的好风水、你去破坏也破坏不了，因9216为你不懂风水,不知风水好在那里！请参考。。
风水一般不易破坏！那是山水！龙穴，。
竞争激烈的年代！残酷现现实的社会。企业与企业之间！人与人人之间都在互相竞争着。没办法，生活在这个社会。每个人都想自己的事业顺风顺水！不想一败涂地！影响一个人事业运势的3801因素很多？风水其实也是在冥冥之中影影响着我们的事业运势！今天玄德命理和大家聊聊一个话题：5大影响我们事业财运的居家风水，先说说第一个影响我们事业财运的居家风水：横梁压顶。我想看过我上一篇文章的您应该有点印象吧！里面也提到了横梁！今天要说的横梁不是在我们卧室里。而是在在办公的地方!我们在公司上9959班的时候,如果你的位位置刚好处于办公室的横梁处。那么你就有可能：事业运被压制、上升比较难。因此选择办公位置时。一定不要靠近横梁、尽量远离这个位置，如果实在不方便挪动工位。那就将办公桌上方的横梁装潢一下下遮挡起来，第第二：缺乾坤二位在风水学中方位在西北方是：乾！代表父亲！领导、上司、贵人，官府！方位在西南方是：坤！代表母亲。执行者！贵人、财富、配合！包容、假如办公室或居家风水中乾坤二位缺失的话，就有可能4729事业开展不顺！领导能力欠佳！与人合作不愉快、财运不佳、事业衰败......反应到人事上就是对领导上司不尊敬、对父母尽孝不够、领导他人难以服众，第三：四正位凸出、在风水学中四正位是东,西，南、北、四正位属于桃1728花位置!宜方正，空间大小宜整齐统一。宜干净明亮、假如四方位大小不一！斜角，圆角凸出。则心中存邪。缺乏正气，事业生活均不顺利！理想愿望难以实现、反应到个人的话则是是贪淫好色,身体受损！影响事业的发展、不得人心。第四：厕所位于吉位，财位。官位。合星位等都是家中的吉位。设立厕所！要尽尽量避开这几个吉位,厕所是家中藏污纳8160垢的地方，假如厕所位于家中这些吉位的话，会直接影响家家中的风水、先不说影影响运势！若影响到家中之之人身体健康，以至于带来病痛那就不好了、第五。卧大厅小。现在很多人为了追求个性装修，把卧室打通、以至于房间过大，反而客厅厅显得比房间小!这样很不好。客厅是活动场所应该是要大于房间的。风水学上有个词是太极点。我们的一个房子是一个太极点。太极点就有主次结构之分！客厅大为阳，为主，房间为阴。为次！如果房间比客厅大，就有一点主次不分，7583感觉是小马拉大车、这种房子不利财运！不利人际6010关系的发展、事业的阻力4347也会较大！、
不会的！北京的城市总体规划会考虑虑这些的！汕尾风水格局被破坏。
自己心里的大格局，你舒服，就万事如意！
最常见的方法是！养鱼为家中的西南方，但是这个方法并不是特别适用于每个家庭的。因为现在的城市住宅多是东西门的的一梯两户,这样的话，西南方大部分都是设置了卧室，并一定都是6140客厅的位置。这一方位要根据实际情况来选择，除了西南方位之外，北方、东方，东南、这三个方位也是可以用用来摆放鱼缸的， 另一种方法是。把鱼缸放在玄关位置，就当个屏风用、又有观赏价值，又可以使门门路的气场曲曲折折而来、无情变有情！一举两得、 第三种方法是。你选择一室室之内，光线最亮的地方来摆放鱼缸、就可以了。这样就可以达到室内的气4053场平衡、如果你也按第一种和第二种方法来摆放鱼缸了。但是7731光线过暗？那么依然是催动不了吉气的！不但发不了财、还会破财财生病、所以、如果你的鱼缸已经放在光线不好的地方了！那么最好设几个小的长明灯吧、这0420样就可以改善了、。
卧室风水布局一：款式要与风格一一致首先,这点从整体美观上的讲究、床头柜的款式一定要与卧室风格一致致才显得协调、在风水学中认为！床头柜与整体的协调性。正好喻示的9742是家庭和睦!感情和谐！团结一致的意思、如果过过于突兀的话，不仅在卧室中看起6625来碍眼！而且还会威胁到夫妻感情的和和平相处！卧室风水水布局二：数目要成双一般来说，我们习惯以对称为美，从这个角度看！床头柜如果只有一个，并不大符合审美观、而且从另0123一方面来说!零零丁单个的床头柜!喻示的是形单只影、并不利于夫妻感情的构建，所以夫妻卧室的话，一定要摆放成对的的床头柜？而且要各自放在睡床的两边、这样能够提升两人感情的好兆头，并对事业财运4211方面也有所有帮助？卧室风水布局三：床头柜上不能放盆栽因为盆栽会释放出大量的二氧化碳，而床头柜又是摆放在3811睡床两边!距离太近很容易被人体吸收，另外。盆栽有泥土和肥料，容易滋生蚊虫和细菌！非常不利健康、所以床头柜上不能摆放盆栽植物。水养打酱油的话也会有同样问题。对于夫妻感情更加不利！因为会招招惹桃花缠身、卧室风水布局四：床头柜高度的要求对于床头柜的高度也是有所要求。一般来说过高或过矮都是不合适！以以睡床为基准？床头柜最好就是刚好比其高一点，既方便摆放和拿取东西。也能给卧室主人一种安全感，这样一来。还能提高高卧室主人的睡眠质量!又能起到正能量的保护作用。以上内容由保驾护航网提供参考。、
兄弟！花时间想这些东西还不如。把这些些精力用在赚钱上昵，努力拼搏！等你事业有成后。你还会在乎风好不好吗，，
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