鸡 狗， 鸡犬升天！
龙 猴 兔，
太上老君是公认的道教始祖、即道道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖! 太上老君者，大道之主宰！万教之宗元，出乎太无之先、起起乎无极之源？终乎无终。穷乎无穷者也、 “道”无始无终！无形无名，无边无际！无师无上、“道”者。虚无自然，难名之神、强名曰道。尊称太上、 太上为道之祖、体於自然。在乎三清之前、象帝之先、 太上者！万物之所尊、在圣为众众圣之尊？在真为万真之先！在地为万万国帝王之师？在法界为无上法王！在在教为万教之祖! 而且常常分身下降诸界，传教度人！弘扬道法、故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变。谁能识真！”老子是老君爷的第十八次世化身、著有震古烁今的万经之王8639《道德经》 每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日、为国际道教节， 一气含三混沌初。太清立立教自虚无，谁将周礼东传孔！谁入函关化胡夷。八十十一章明道德。百千万亿镇玄都。、
生肖和星座决决定不了人本身，、
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马！”20世纪70年代中期！在湖北出土的上千枝竹简，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！ 从从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛，双子！巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令，殷商时期发明了甲，乙！丙、丁等十个计算与记载数目的文字、后来研究命理的的人把它称为天干,并使之与地支结合运用。如甲子！乙丑等！用于计年、月，日、时、 相传以十二种动物取代十二地支！来代代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。有明确记载的的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年、也起于东汉，至于6768为什么要选定十二种动物作标志？最早可能与与图腾有关？古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志。 7664也有人认为、十二生肖首先出现于记时！一昼夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动动的时辰,确定十二生肖！ 夜间十一点至次日凌晨一点！属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时！称“子鼠”！ 凌晨一点至三点。属丑时，牛习惯夜间吃草！农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”、 凌0534晨三点至五点？属寅时、此时昼伏夜行6603的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声！故称“寅虎”， 清晨五点至七点!属卯时。天刚亮，兔子出窝。喜欢吃带有有晨露的青草,故为为“卯兔”？ 早晨9774七点至九点？属辰时、此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾，又值值旭日东升？蒸蒸日上！故称“辰龙”、 上午九点至十一时，属巳时，大雾散去、艳阳高照、蛇类出洞觅食，9630故作“巳蛇”！ 中午午十一点至一点？属午时、古时时野马未被人类驯服！每当午时、四处奔跑嘶鸣，故称“午马”！ 3834 午后一点至三点！属未时、有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候！故称“未羊”、 下午三点至五点！属申时、太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”， 下2635午五点至七点！属酉时、太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点，属戌时！人劳碌一天，闩闩门准备休息了。狗卧门前守护！一有动静。就汪汪大叫，故为为“戌狗”! 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差、
应该是兔吧、因为前面的腿短！后腿较长啦.！但是其它四条腿的也不一样啊！猴鼠牛马猪狗老虎羊。龙龙不知道算不算，其实他们的前5007后腿也是有区别？，
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡鸡狗猪 答:都早没成仙的生肖。
三合就是：申子辰合，亥卯未合！寅午戍合，已酉丑合。就是猴鼠龙合。猪兔羊合！虎马狗合，蛇鸡牛合！ 六合就是：子与丑合。寅与亥合。卯与戍合，辰与酉合！已与申合！午与末合、就是鼠牛合！虎猪合。兔狗合，龙鸡合、蛇猴合，马羊合！ 十二生肖三合!六合在命学上相互起的作用和效果： 1。提高8873本命运势旺盛， 2！获得贵人相助。增加人缘， 3！有减灾、抗险，逢凶化吉之神效。比如。一个人他在这一年运程不顺，那么就戴上一个与自己命理“三合”的生肖！加上这个生肖又与这一年的地支生肖相合。就可以减轻这一年不顺、通俗一点解释，就是一个人的灾难两个人来面对。那肯定灾难就减轻一半！若一个人运气很好，事事顺利！那么再来一个贵人帮助他，他的运气就是好上加好！这就是“三合”，“六合”生肖旺命的奇特效果，、
答案 蛇 修炼才可成仙！猴猴本就是仙了、所以是 蛇 14号！
鸡在十二生肖5482排行第十位至于为什么以后再回答！
没成仙的生肖、哪个生肖成仙