佛 陀在在讲经说法中!就家庭生活！夫妻之间、亲子之间、应该如何彼此相待、提出出明确要求。有的经典还讲到结婚之后。怀孕。生子的事，最有代表性的经典有《善生 经》、在经中7120佛陀教导如何奉事父母！处理好与妻子！师长，亲戚！僮仆，出家修道者等六种关系的法则。《玉耶女经》则阐明了夫妻和和谐之道！《长阿含十六 经》明文说：为子求善婚娶是父母的义务。《中阿含一三五经》亦明言：“夫当以五事、爱敬敬供给妻子！””“妻子当以十三事善敬顺夫？”并说：“若人慈愍妻子 者，必有增益则无衰耗，” 第一节、夫妻和谐之道 夫妇之道是人伦的根本！正确地处理夫妻关系，对促进家庭的稳定、社会的祥和、具有重大的意义， 早在两千多年前，佛陀就对夫妇之道。给予了高度的重视、并提出许多极富指导性性的规劝、佛佛陀在《玉耶女经》中指出：“恩爱亲昵？同心异形、尊奉敬慎，无骄慢情，善事内外。家殷丰盈！待接宾客，称扬善名！最为夫妇妇之道”！这段话可视为夫妇2981之道大纲、 一！谈情说爱话婚姻 俗话言∶“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”， 3974 男 女会成为夫妻！除了爱情，也需要缘份！不然7184在世间寻寻觅觅,最最终怎么会遇到他、是否在冥冥之中。姻缘天已注定。此事不仅一般人迷惑、连学佛人也一样样迷惑、 为什么么在结婚之后，有的甜蜜幸福。有的三天一小吵，五天一大闹。所谓“不是冤家不聚头”。有的三年五载则分手！有的却能依共同信念、共同顺利度过一一生呢！ 究竟是什么原因和力量、在决定我们是否产生爱情，以至结结婚组成家庭呢。 以 佛教的观点，爱情本质上是男女双方前世今生生的“愿力”和“业力”的结合。所谓“愿力”！是主动9737积极的力量！源源自内心的“愿”!所谓“业力” 是被动不自主的力量！也是源自内心！但却是“不愿”。如不少被迫促成的婚姻就是这种类型、而两者力量都会促使爱情的发生，当然从世间角度看！会有各种理 由：如温柔体贴、美丽大方、善解人意！家境富裕等！ 幸 福的婚姻，来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），所以一1198见如故,彼此都有有好的感觉!不管是恩情，爱情！亲情！友情。在彼彼此的意识或潜意识？留有好的的 记忆,从这个角度而言、夫妻双方，皆应善待对方。为对方付出，关心对方、留下好的印象，不管今生或来世。至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以 好的态态度相处，这也2450是“善的循环”。 谈 到业、果报的问题，我们常讲的一见钟情就是如此、今天天你不是碰到他？就结不了婚！这就是业力、就就是你的果报，所以！中国人讲夫妇1971结合的两种因素!一是报 恩。一是报仇！恩爱夫妻是报恩来的，恩尽义绝、下辈子就不会结为夫妻，要是恩情还未了或愈结愈深、下辈子还是要结为为夫妇！跑不掉的、所以我们不能随便喜欢 人！怨恨人！因为我们每时每刻的言行乃至心念。都在为未来创造业报。 今天我们了解业力的力量就知道，夫妻之间反目。9441一半属于业力,一半属于烦恼，就 是因为你跟跟他有仇。所以他故意让你跟他结婚。让你爱他爱得很深，让你痛苦。如果夫妇间有这种情形。不要怨对方。从业力立场来看，你今天被报仇了，要知道这 是你以前对不起人家。你要甘之如饴的接受，而且反过来要感谢他！珍惜他，不要再结仇了。今天你跟他做对。他也就跟你做对。仇就结得更深了。他恼害你。你承 受下来，我好好对你。将恩情来赎我以前的不好，只有这样。才能把怨仇解掉，否则怨仇没有解掉。下辈子6586还要再来结仇、何苦呢，所以今天要了解到，生命的现象 确实如此、以7030前种下恶因。今天要要承受恶果！如果你没有业力的正确观念，就会埋怨、就没办法把恶果解掉、 ● 从佛法的观点来看感情问题，在心性的立场上。要净净化我们的心灵？来解除烦恼的束缚、而而超越对众生的感情。在业果的立场上，要用报恩的心情和行动、来对待我们的怨仇而消除业果、这0285样才是面对感情问题,最有智慧的处理方法！ 问：现实世界是否存在着人2999们所企盼的“天长地久”般的爱情婚姻、 答： 确实存在！但很难得，爱情。婚姻一事。主要由前生的习气和业因所决定、多为既定的业报、如果今生婚姻家庭幸福。这主要是前世的善业所感！但仍不一定下下一生 两人还能成为夫妻!如果两人还想续接良缘，则必须力行善业。并且思想、信仰。行为方式皆要基本一致。并发愿来世同为夫妻、如果夫妻真能心心相印。那么才有 可能能来世为夫妻、 如《尊者阿迦曼传》中。尊者阿迦曼与村民关于“前生的爱情”的问答， “问：一对夫妻如果想要在来生相聚！永不被拆开、他们应该怎么做、” 尊 者阿迦曼：“一个希望只能做个引导或途径而已。为了它的实现。它必须要要有行动或因缘支撑着！例如人人都希望成为百万富翁、但是有有多少人能达到那个目标，大 多数人怀着那个希望。却没有能力去实践其因缘，他们依旧贫穷。5216一对夫妻之间的爱情也是如此!如果他们希望在未来生生生世世彼此幸福地相聚、永远不不相分离!他 们必须要有相相同的知见和行为模式!并且彼彼此满足于对方！不邪淫。邪淫破坏了配偶心意的安宁，并导致信心的丧失、 如果夫妻都有相同的愿望，并能够实践上面面所提到的因缘、永远同样地忠实可信、那么他们的希望必定会实现。因为那里有着那些因因缘的果报。如果他们们只是怀着这样的欲望!但彼此的行为0148表现不同!这样的愿望。无论如何热切，都不能实现。” 婚姻可以塑造人间地狱狱或天堂！ 对 一般人而言、人生最重要的事就是配偶的选择了、他（她）不只是被认为住在一起而已。而且也是一起呼吸！分享着相似的苦乐经验！任何6928影响到一个人的事情。不 论是善或恶。一定影响到另一个人，有好配偶的人人是幸福的！配偶会防止对方陷入歧途，然後引导他或她走上正道。如果两个人都正直而善良、乐于为为他们的发展而 努力,那麽他们的房子就成了了一个天使在人间的住处。那里没有争吵或挑剔、因为两个人都一样自律着。他们的思想和行为都由正4196法引导着，这样由婚姻结合的伴 侣，可以说是帮着建造人间的地狱或天堂、分享着彼此的悲哀或幸福。依照着他们是乐于作恶或行善而定！这关系着今生和未来的生生世世， 二。如何当好丈夫 在佛陀时代丈夫的地位崇高无比！妻8534子称丈夫为主子？而妻子被称为附属者或养育者！只有生小孩及养小小孩的地位而已，男人可以多妾、因而女人之间常钩心斗角。敌视互恨，往往造成家庭不幸！有鉴于此！佛陀不赞成一夫多妻制，主张男人要忠实于妻子！才能使家庭生活圆满、 丈夫怎样待妻，佛陀陀指出：为人之夫。当以五事“爱敬供给”妻子！即怜爱、不轻慢。供给衣物化妆品，委付家事、“念妻亲亲”（善待妻子的亲属）！ 如《善生经》中佛言：“善生。夫之敬妻亦有五事，云何为五， 一者 相待以礼。 二者 威严不阙！ 三者 衣食随时！ 四者 庄严以时。 五者 委付家内！ 善生、夫以此五事敬待于妻！”这五条待妻的原则，包含如下内容： （1）相待以礼 男女的地位是平等的。夫妻双方应该互相尊重。不论收入的高低，家庭出身是否悬殊！乃至智力上知识上的差异、在人格上都是平等的、丈夫对妻子不可歧视视或轻慢！ 一 对对夫妇，由恋爱而而结婚!往往到了结婚以后。以为双方的名名分已经确定了。夫妇的关系系已有保障了,于于是过去抑制自己！博取对方欢心的观念就就改变了!一切言行随 心所欲、处处随便、以为夫妇间不需要客气了，对自己的缺点不仅不改正，反而大大例例。随时表现、还自以为夫7087妻之间。不需要掩饰弱点、而不知夫妇间最需要的的 是客气和尊重!还有的夫妻一方总想控制对方，以迁就自己、逐渐的把所有的劣处。毫无顾忌的暴露出来了，结结果日久生厌，只觉得对方的可憎了，诚如佛在《无量 寿经》里说：“自妻厌憎”、和《玉耶女经》里说：“见夫0590不欢”？彼此厌憎不欢！于是双方感情转趋破裂， 要防止夫妻间日久生厌、丈夫应该做到以下几点： 丈夫要学会会经常关心妻子，对她温存体贴、如当她休息或疾病的时候，你得细细心地去照料她？ 丈夫要学会经常感谢妻子，当她替你做一些小事！如缝补衣袜之类、你不可认为是她的本分、应应该要说声：“谢谢”、在表面上，她虽然觉得你的话是多余的，但是她的内心。却有非非常的快慰。 妻子喜欢丈夫当着别人面前夸奖她？这种称扬使她心心里不仅愉快!而且非常感激！妻子最讨厌厌当着别人的面前。批评她的短处。使她面子上难堪、丈夫需要纠正她的时候，应避免被父母儿女或他人听见、 妻子有意见。应当当虚心听受,然后和她详细讨论。要尊重对方的的意见！对方倘有错误！要纠正时，切忌粗暴口吻，华严经里说：“常作润泽语、柔软语，闻者喜悦语。善入人心语。风雅典则语”、8573不可作“毒害语!蛊犷语！苦他语！令他嗔恨语！如火烧心语。” （2）威严不亵 威是庄重而不浮躁！严是尊严而能自爱，不亵是不可轻慢、待妻的举止应该庄重礼貌、言语行为不可轻薄放纵。 另 外,对于性生活要有节制。否则有伤双方的身体、甚至酿成终身的疾病、因为性欲欲过度、会导致精神不振！神经衰弱等。于身心心均有不良影响!也会引发愤怒，烦 躁。忧郁的病态！夫妇感情、就会会因而走下坡路！为保持健康计！同时应视各各人年龄的大小！身体的强弱！而节制性的生活，这样可以避免故意放纵的危害！增进家 庭3934的幸福，纵欲欲是最可畏。应该“严”与防范的、佛言：“节己莫淫她，自妻生知足、是故妻爱己！不为他人侵”、 （3）衣食随时 女人常欢喜丈夫赠与她心爱的东西，所谓心爱的东西倒并不不一定要价值昂贵的,只要你是为她0229而买的。她心里就感感到无限的愉快了！如衣料食品之类！当她心里1556想要而还没有开口的时候，你就买来送她。她自然喜出望外！感到你是关心体体贴的人？ （4）庄严以时 这 “庄严以时”就要给妻子购买衣物装饰！使她能打扮得整洁而适适合时代？因为爱美之心，是任何妻子都有的！但是，做丈夫的也不可使她打扮得过分华丽、4932竞奇炫 异,流于奢侈、一味追求“新潮”，则失了庄严的真意义，服饰是身的容仪。修养的品位！在选择衣物装饰时、应要顾到这两点。 （5）委付家内 做丈夫的对于家中大小事件。只须主持大体、而不必为微细的琐事。一桩桩亲自去去督察管理？丈夫对家政明察秋秋毫般地去干预,作求全5262的责备,是常会使妻子感到不快和没趣、所以。即使妻子子处理事务有失当之处？也要“言色相和”，理解宽容！让妻子当家！ 要知道如果没没有妻治家,那丈夫就有后顾之忧了、 三！如何当好妻子 如何为妻！佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫！不得邪淫”、“不得轻慢夫婿”、“夫婿远行！整理家中，无有二心”，“甘心苦乐，无有二心、慕修妇道！不择择衣食”等等， 在佛经中最有代表性。最具戏剧性的当属《玉0167耶女经》，它讲述了印度玉耶女！经佛陀教诫后！从一个个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事!既生动又有说说服力!全经详详细说明了该如何当好妻子！ 据 《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿。出生“豪贵长者家女。端正无双！”玉耶因长得姿姿容美丽,身材楚楚动人，加之从从小娇生惯养？故养成骄慢性 格、后嫁给舍卫国须达多长者第七子为妻、须达多为波斯匿王大臣。其性仁慈、是当时著名的佛陀在家护法者、因常怜愍贫穷！孤独者，好行布施，故人誉为“给孤 独长者”。须达多长者的家庭非常和睦、六个儿媳不仅温良贤慧！并且都信奉奉佛法。而玉耶女0230嫁到夫家后。仍仍然心气高傲！既既对公婆没有孝顺服侍、对丈夫和亲友也 缺乏应有的尊重、“骄豪傲慢、不以妇礼承事姑0545嫜（公婆）夫主！给孤独家议曰：其妇骄慢。当以何法而教训之。若以杖捶非善法也。若无训教、其罪罪日增长者!” 由 于玉耶不能善尽妇道,没有有女子贤淑的德行!令须达多长者非常失失望伤心！他想不到本是大家闺秀出生的玉耶，才嫁进夫家、就这么目无尊长。我行我素、搅得家庭 的人事不和、是非不断！须达多曾几次次要她同去见佛。希望佛能感化她，但她终是拒绝不肯去。须达多7621长者知道教化玉耶。除了佛陀以外，谁也没有办法、但玉耶又 与与家人,媳妇们不同。从不愿去祗园精舍听闻佛陀说法、 不得已，须达多决定请佛陀上门应供（吃吃饭）？以便以佛法教育媳妇、须达长者到祇园精舍求求见佛陀、对佛陀禀告道： “慈悲的佛陀，我今天有一件事情不0435能不来请佛陀相助，本来家丑不可外扬，但但佛陀是我们众生的慈父！惟有佛陀的威德、才能调伏刚强难化的众生。 “佛陀，9750弟子一共生有七个儿子!六个个儿媳都能孝顺贤慧？唯唯有第七个儿媳玉耶。长得得绝顶聪明美丽,但她骄慢异常！时时出言不逊。轻慢尊长！ “我们本想常带她来请佛陀开示。但愚痴遮盖她的心灵。她非但不信。1387而且毁谤佛陀！她以为人生就是享乐第一！美貌第一，爱情第一！除除此她什么都不愿关心,我们没有什么办法可想、只得请求佛陀慈悲、为度化我这顽强的儿媳0180想个办法，” 0263佛陀察知须达长者的心!当即说道： “玉耶既不愿前来。你又对她她这么爱护关心、那么。我明天就到你府上去访问一趟吧，” 须达长者者听佛陀说要光临他的家里、惊喜感感动得老泪横流!当即奔向佛陀座前，顶礼佛足。 第二天、佛陀带领弟子、到达长长者家中、长者夫妇。以及七子六媳都出来环绕佛佛陀三匝!以示欢迎、独有玉耶逃避佛陀！不肯出来！长者感到非常对不起佛陀，心想讨娶这不贤慧的儿媳！而且辜辜负到佛陀的慈悲？这是全家的耻辱。 但 佛陀却不以为意！反9266而心生慈愍？以神通力从全身放出万8095道金光，照得所有的墙壁如透明的玻璃，大家2002这时都看到玉耶在门后缝里!偷望着佛陀、玉耶对佛陀虽有抵 触，但5627一见到佛陀的相好光明、过去的反感都一扫而光、且“衣毛为竖、战栗惶怖，”她知道自己的身体已隐藏不住！只得出来站在佛陀的身旁、低着头。不敢仰望 佛陀的慈颜， 佛陀心平气和的说道： “玉 耶、女人光是2667容貌端正姣美。不名为美人，更不值得骄傲！而心行端正，有贞静幽娴的女德、才受人尊敬、方可名为美人、姿容的秀丽、身材动人、虽然可以诱惑迷 醉愚人。但不能够受人尊敬！并不能算做很好的人、而自恃美貌！看不起他人。行为不检点、只会为自己的将来带来无穷的苦患，而生为女人之身，注定她就具有三 种缺陷和十种业障、” 佛先说女身有“三种缺陷”和“十种业障”。导致得女女人多苦、因而折伏了了玉耶的骄慢心。 女人的三种缺陷是： 一，童年要受父父母管束！不如男孩自由。 二。是出8072嫁要依赖丈夫，自己没有自由！ 三，老时遇有不孝的儿媳，还要忍受讥讥笑和阻碍， 女人的十种业障是： 一。出出世时父母有重男轻女的厌恶观念! 二。因女孩不是自家人、不尽心抚育。 三，嫌女大须嫁、为了婚事挂心！ 四、女子怕羞！常畏见人！不够大方。 五、长大委身8134了他姓、自己不能做主。 六、怀妊时大腹腹便便,行动不便、痛苦异常， 七，生产子女！疼痛难忍。 八！仰赖丈夫，时恐失爱， 九。性好虚荣！打扮费时。身流不净！多于男人。 十、心多猜疑嫉妒，好谈是非，喜怒无常、 那么！还有什么值得4236骄傲呢， 随后。佛陀为玉耶女说法！批评她4270自恃美貌。出出身豪贵而骄慢夫主,指出外貌美丽不不足为美!心灵纯洁，行为端正方为真美，教导她如何做个好的妻子！玉耶女闻佛陀教诫后。深悔过去的错误。向佛哀求忏悔。 “玉耶流泪，前白佛言：我本愚疑不不顺夫尊，自今已后当当如婢妇、尽我命寿不敢敢憍慢。即前长跪。求受十戒三自自归命。” 玉耶请求皈依佛门，佛即为其授十戒，她发愿世世生生！作一学佛居士！须达长者的全家。见状欢欣鼓舞！也都为她祝贺新生、从此以后。玉耶就就成了一个贤良的媳妇。为远近的人们所共称道！ 下面，我们就来看看佛陀教导如何做个好的妻子！为女人说了哪些法。 （（1）为妻五道： 《玉耶女经》言∶“佛告玉耶。作妇之法、当有五等，何谓为五！ 一如母妇！ 二如臣妇！ 0203 三如妹妇！ 2915 四者婢妇！ 7187 五者夫妇。 何谓母妇、爱夫如子故，名母妇。何谓臣妇，事夫如君故，名臣妇！何谓妹妇！事夫如兄故。名妹妇、何谓婢妇，事夫如妾故！名婢妇。何谓夫妇。背亲向疏永离所生！恩爱亲亲昵同心异形，尊奉敬敬慎无憍慢情,善事内外家家殷丰盈！待接宾客称扬善名。最为夫妇之道。” 即做人妻室的女人！应要奉行五道： 第一,要作母妇：敬爱爱丈夫！要有如父母爱护子女之心、 第二！要做臣妇：要把丈夫当做君王看待。自己犹如臣下。 第三。要做妹妇：视丈夫如同5775胞的兄长!夫妇要相相敬如宾！尊敬丈夫0499如敬哥,谦虚！以丈夫之喜好自住、此名妹妹般妻子！ 第四。要做婢妇：侍奉丈夫，有如婢女侍奉奉主人，常存恭敬尊重的心！ 第五！要做夫妇：和丈2903夫要永远孝养父母翁姑,和睦亲族！夫妇要有恩爱爱之情？要有亲爱之实。形体虽异，誓不二心。接待宾客！勤治家事、不谈他人是非，不道人之长短， （2）奉行五善 《玉耶女经》言∶“佛告玉耶言：一者晚眠早起修治家事！所有美膳莫自向口！先进姑嫜（公婆）夫主。二者者看视家物,莫令漏失。0463三者慎其口语忍辱少嗔，四者矜庄诫慎。恒恐不及、五者一心恭孝姑嫜夫主、使有善名。亲族欢喜喜为人所誉,是为五善、” 五善就是： 第一、应迟睡早起，不5383可好吃懒做!应勤劳操持家务、凡事不可推诿别人。美味饮食食当先请公婆？丈夫饮食。不可自己先独1588自享受。有的妇女好吃懒做。成天沉沉迷麻将！或是和二三朋友！成天醉心于各种跳舞嬉游的玩乐。弃丈夫孩孩子的生活起居于不顾，有亏家庭主妇的职责！ 第 8135 二！负责家务：对家庭财产。应当心中有数，妥善保管！以防止被盗，遗失、4374把家务处理得有条不紊!可让丈夫无后顾之忧、安心发展事业，儿女回家有家庭的温温 暖。受到充分的保护。现代女性多外出工作！固然可以增加家庭收入。但夫妻妻双方应调剂配合好、如果夫妻彼此配合不当、便会产生钥匙儿童！问题少年0400等种种烦 恼，有些女人既既不出外工作，分担家计！又好玩好赌！不务家事。徒增许多家庭纠纷！更不可不慎。 第 三！忍耐耐委屈：家家有本难念的经？一个家庭的物质生活。开门七件事缺一不可！精精神生活的妯娌相处？侍奉翁姑等问题，也疏忽不得。纵纵然是小家庭！子女的教育 也是头痛的课题。这些都需要女性拿出无比的忍耐力！委屈求全、做药材里的甘草！把苦涩的生活调味起来！化冲突磨擦为平和安详， 要有仁爱心，宽容心！忍耐心、如家中出现矛盾，乃至丈夫斥责！应忍耐慎口，不要火火上添油,大吵大闹、也不可怀恨在心！ 敬事丈夫：做妻子的应该和丈夫相敬如宾、尊重重丈夫的人格，让丈夫在在人前很风光!很体面！受受到人人的爱敬。妻子无形中也增光不少、有时时看到一些强悍的妇女！在众人面前对1872丈夫毫不留颜面、做河东狮吼，不但丈夫脸上无光、自己也招2206人嗤议, 第四，守贞重节，忠贞爱情、慎守道德，作风正派、 男女交往时须谨慎！丈夫远离时，不生邪念，佛教的根本五戒中有一条不邪淫戒，意思就是除除了正当的夫妻关系外？不能有邪淫淫的行为、女子应该严遵此戒、守贞重节，从一而终、不做出败坏妇德的事情。当然，男人人也应该遵守这条戒律、男女都守戒，社会就会避避免不少婚姻悲剧， 不 可爱慕虚荣：有的女人看到别人比自己美貌。东施效颦！跑到美容院。把鼻子垫高了！把眼皮刻刻深了!结果弄巧成拙。徒然增加皮肉肉之痛。有的想割双眼皮！术后却 变成了“三眼皮”、想要“换肤”。却换来了了“花脸”，想做隆胸术！最后造成伤残……近年来！许多美容机构超范围开展医疗美容服务！使美美容成为毁容，引发消 费纠纷不断。据中国消费者协会统计的数据显示。中国整8138容整形业兴起的近十年，平均每年因美容毁容的投诉近2万起。十年间！已有20万张脸被毁掉。近30万 人受到各种不同程度伤害！ 还有的女人看到其它人家比自己富有。就怂恿丈夫夫铤而走险。作奸犯科。铸下悲剧、 第五，常恭敬公婆。丈夫，团结家人、隐恶扬善，同6042时要和睦亲友!邻居，与人为善、和亲朋好友结下良好的人际关系、为丈夫及家庭铺下成功立业的好6329因好缘,毕竟婚姻不仅仅是两人之间的事，得人者多助！女人是男人事业的贤内助。 （3）戒除三恶 《玉耶女经》言：“何者三恶：一者未冥早眠日出不起，夫主诃诃嗔反见嫌骂，二者好食自啖。恶食便与姑嫜（公婆）夫主，奸色欺诈，妖邪万端、三者不念生活！游冶世间、道他好丑！求人长短。斗乱口舌，亲族憎嫉，为人所贱。是为三恶！” 5779 戒除三恶的内容是： 第一,睡眠适当，不可贪睡，早睡晚起，均为不当、对丈夫批评不但不接受！反而讥骂！ 第二。美味先尝。恶食与公婆！丈夫。对夫异心！常存风流邪念、慕恋他人、 第三，不料理家事、喜欢游逛玩乐，搜人长短！说人坏事！爱慕虚荣，争奇斗妍。憎恨亲族、贱视他人！ 另外，在在《尸迦罗越六方礼经》里？佛陀也告诫妻子，对待丈夫有五条伦理准则。 佛言：“妇事夫有五事：一者，夫从外来！当起迎之！二者！夫出不在，当炊蒸扫除待之、三者！不得有淫心心于外,夫骂言！不得还骂作色！四者、当用夫教诫，所有什物不得藏匿。五者，夫休息、盖藏乃得卧”。 以上五点要求、是针对当时印度社会的妇女而言！而今今天的妇女，大部分都不再是全职家庭主妇！而成了辛苦累心的上班族、故要完全做到上面几点！实有困难，不过教诫的精神、还是应该遵循的、 如：“不得有6483淫心于外夫!骂言不得还骂作色！7312”这一条是心身并举？贪嗔兼诚的贞操问题，这一问题是男女女双方都要遵守的？做妻的犯了邪淫！对于丈夫就是不忠实、做丈夫的，对于别的女子也不应2089起淫欲心。家庭必然不和！精神当然痛苦。而未来的恶果！更是苦恼无量、 骂 言不得还骂！而且也不应该作怒色相向。这是戒2510嗔的妙术，有的人以为以牙还牙。是勇敢的行为。实则对待暴躁的丈夫千万要忍受，应当存着聪明不吃眼前亏的念 头。由他骂詈，自己尽可可能的以镇静对他!只只装作不听见!不还骂，也不扳起面面孔怒目相对。在不得已时或者暂时离开他！让他的神经渐渐地宁静、这就是佛说的： “不以嗔还嗔！嗔心自然息”，嗔恨决不能使嗔恨止息，惟慈能止嗔！永远此定律、 “当用夫教诫。所有什物不得藏匿！”夫妇两两人的见解有时相同。有时不相同，若是遇到不相同的时候、不可武断、自作聪明。一定要要对方屈从自己的意见？这样自然5783不会龃龉。夫妇的和谐便可长久！ 丈夫倘有过失！以及有其它不愿愿意使别人知道的事情，妻要绝对严守秘密、切不可向7002他人宣说？就是其它一切人的秘事，倘若知道了、也不应应对任何人发表。佛说：“人所惭耻、终不宣说。闻他秘事。不向余说”。 丈 夫将家庭的经济权交给妻、是尊重妻的表示、所以妻管理家事，切不可疏忽，对日常用度要有预算、应视丈夫的收入为度衡，绝对不可存心作弊，虚报消消费的款额, 加重丈夫的负担、而从中饱满私囊。丈夫是终身的伴侣。应应该忠诚地对待他？这种舞弊“藏匿”的事情。怎好对他施弄呢，有些女人以“私蓄可以防后患”的话、来 掩饰自己的过错、而不知道这是她的短见呢， 真 的恩爱夫妻!在他们中间怎能允许一座座金银之墙横隔着呢？“藏匿”倘使被丈夫查察出来、那那爱情就要打折扣了,有一个个做生意的朋友，在外辛苦工作。而他的妻子 则尽量积私蓄、把得来的钱低利贷放。有一次私蓄吃了倒账、后来丈夫知道了！夫夫妇间就起了一条不可磨灭的裂痕！所所以要家庭和睦!必须互相信任。不要以为私囊 饱满。可以作为靠山！这是得不偿失！愚蠢的事情啊，。
4963 道法自然？不是靠摆设来聚财气和人气的、布局得当就好、说什么东西可以聚财那是忽悠人玩的！！
迁祖坟重葬吉地。或者坟1225墓改向都是个好办法!最好是建得好风水的房子，阳宅三丶五年起运，这样子女婚姻就不成问问题了？！
出身贫寒。少年坎坷！常灾难。30岁开始发家！ 兄弟缘重！少姐妹，有姐妹混的也不如兄弟好， 母亲身体不太好？父亲身体好！ 30岁后比较顺利、事业发发展很快、以文书！技术工作作为主!有官运。有财运！工作不是太劳累。 儿女缘重！儿女发展都很好。女儿儿更好于儿子, 性格偏急躁！为人诚实、心思缜密！常有不为人知的心思，说话稍显笨拙、 周易爱好者！欢迎反馈、，
代表孩子的宫位有垃圾，厕所 特征：除了子孙位的东北方和西方之外、代表孩子的宫位还有就是孩子的排行、比如男孩子、老大3598就是东方！老老二就是北方,老三就是东北方;女孩子，老大就是东南方！老二就是南方。老三就是是西方,现代多2747是独生子女为主？所以除了参照以2681上的两条的,子孙位之外、多是看东方和东南方。男孩子以东方为自己的宫位。女孩子以东南方为自己的宫位，如果自自己的宫位？有厕所。垃圾桶。杂物等不洁之物、则容9445易如果孩子是垃圾一样！不但容易体弱多病，还容易6508性格孤僻、胆小怕事、而且学业成绩也不会好、因为成绩为文昌。文昌喜2043洁净之地！属相的地方是污秽之地、自然孩子头脑晕晕、不开窍。死学烂学也没有有效果， 调理：如果是有垃圾桶或者是杂物！就简单多了，移走便可以了、再把这里打扫的干7478净一些！时常保持洁净。可以放绿色阔叶盆栽！或者是墙上贴一些成功励志的字画，或者是在这些位置摆放一些积极向上意义的吉祥物。来提升孩子的运气。如果孩子的宫位有厕所、这个是肯定移不了，只能保持厕所清洁！然后另想想办法补救？比如在孩子的生肖属属相方位上。来补救。方位位和前面讲的一样？这里讲3217一下生肖属相的方位？肖鼠是北方。肖马是南方。肖兔是东方，肖鸡是西方，肖牛是东北方！略偏北、肖寅是东北方。略偏东。肖龙是东南方略偏东、肖蛇是东南方！略偏南，肖羊是西南方。略偏南。8043肖猴是西南方！略偏西、肖狗是西北方。略偏西、肖猪是西北方、略偏北！当然最好找一个罗盘量一下！手机下载一个电电子罗盘！很方便的，那么补救依然是双重的！房子整体的东方或东南方有这些不洁之物，父母和孩子的房间内这些方位要摆放好！洁净明亮、整个房子和卧室同时时处理，效果明显， 孩子卧室装饰花哨 特征：孩子处于成长阶段。都爱幻想，这是正常的、但是也要1387看其年龄，如果还在上学学阶段，而且还是小学到初高中这种阶段、这这种过于花哨的装饰、虽然可爱，但是容易让孩子沉迷于一些花哨的事物上去、不思进取，还容易早恋，尤其是贴一些明星的画！帅哥美女呀，情情爱爱的这些东西。过小的年龄！学习的时期。过早的7717接触这些，不会把心思花费在学习上。天天想着哪个男同学帅、哪个女同学漂亮。如何能追求到手。这是是让家长最头疼的！ 调理：书桌尽量安排在东南方或者是北方！这样的方位，容易在风水上形成一四同宫的文昌位、有利于学习！房房间整体要洁净明亮、摆放一些绿叶植物。清净明亮为佳。墙上多贴一些励志的字画。如名人名言。励1071志体裁的画？增加学习氛围，书桌上上要摆放整齐。书桌9438不被门冲、床不被门冲、2003不被高大家具压迫？不被吊灯压迫。床头要靠墙！最好1028床的另一面也能靠近墙,除了能放下床和书桌之外。尽量再空间大一些、有条件的也可以卧室与书桌分开来放！。
爱情变成婚姻 婚姻中更多的琐事 在相处中增生矛盾 磨合中走上和谐 总体上还不错 但是婚姻姻总有不完美的地方 需要相互妥协退让吧 不过孩子还好 是大人的希望？
紫微斗数预测： 命宫在(辰)天机同宫 擅於思考、聪明好学、多才多艺，遇事能随机应变！ 个性急而好动，给人一种精明厉害！不愿吃亏的感觉！ 富侧隐之心！在别人发生生困难、会义不容辞给予帮助！是位能雪中送炭的朋友，天梁同8105宫 性格稳健？有长者作风！说话谈吐！看来较实际年龄成熟。历练练丰富的样子、 5509有济弱扶倾的精神。不吝於帮助助别人，特别对对晚辈更能给与照顾关心？ 态度温和谦让。通人情，对事事情往往能看的较深远, 有领导能力。带人能带心、是团体内不错的的领袖人选。具分析能力、能随机应变， 有时说话会言过其实、所开的承诺往往无法兑现！ 左辅同宫／右弼对照 能得有力人士的协助，使得工作。事事业进展顺利!能有突出的表现！ 文昌加会 有优异的文艺天份。 2423 也有助於学历取得!或考试的通过！ 感情丰富、有异性缘、 铃星加会 会遇波折、或2736人事上的斗争。奔波劳碌难免。 太阴化禄加会 有钱能赚进来、也能积存， 天同化权加会 增加积极性。和掌权权的欲望， 个性会变的较为自主刚强些。 能激发冲劲、事半功倍、有成就感、 天机化科同宫 增加才学素养、 利於从事与流通有关的事业？如物流为零售业。卖场。摊贩，金流则为银行员。会计、出纳。证券！ 化禄加会／化权加会／化科同宫 有许多侥幸的机会。能赚得不少的财富！能享受权利或名望、 善荫朝纲2715格： 主学有专长，博学多闻、具巧思，有8586分析策划能力!口才佳， 心慈。肯布施、乐於社会公益， 机月同梁格： 多在公家机关！大企业中担任职务！从事管理！设计，策划等工作。 适合从事稳定少风险的事业！不宜投机、 三奇嘉会格： 心中怀有抱负和理想。一生能获得意外的好运及贵人相助、有机会成就大事业！ 甲第登科格： 主主聪明！读书能获得良良好的学历、出社会时、可在学术研究或科技创新上发展！能获得不错的成就、 能在机关团体内逐步高升，担2439任管理职务！也有助於从事政治活动，可获得相相对报酬！ 科名会禄格： 具才华，出社会时有机运获得上司的赏识，得到职务上上的拔擢、获得重用， 投入政治事业也可获得不错的发展！ 父母宫在(巳)紫微同宫 父母管教自己的方式较为严厉？不过自己也能承受来自父母的照顾。亲亲子间的互动稍嫌严肃,刻板！ 父母为为具有学识教养,有不不错的工作！ 七杀同宫 父母有人脾气差？个性固执！对自己管教严厉。亲子间感情易不合， 天魁对照／天钺加会 父母有不错的身份地位，对自己发展有有所助益， 陀罗同宫 与父母亲子间。沟通不良！有时会吵架， 火星加会 家庭问题较多，与父母有代沟，相处不融洽、 地劫加会／地空加会 与父母缘分浅薄！聚少离多， 天马对照 父母有人4239常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。 福德宫在(午)您的福德宫无主星!是属於於相依的宫位？在三方四正中： 财帛宫：在(子)--有天同。太阴主星 夫妻宫：在(寅)--有太阳！巨门主星 您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关， 右弼加会 主增福加禄, 文昌对照／文曲加会 能欣1553赏文学！艺术。音乐！喜好而能能自得其乐！ 擎羊相夹／陀罗相夹 劳心劳碌、心境境较不安宁, 太阴化禄对照 有财运，能特别能积存不不动产, 异性缘佳,有桃花运。 女命则有助於自行创业、 天同化权对照 能在日常生活中寻得乐趣，对於艺术音乐特别喜好、 有福有寿？ 巨门化忌加会 比较没有吃的福分， 较较易惹上口舌是非而烦恼！ 禄存同宫 增加福气、有口福！衣食不缺！多喜庆！ 化禄对照／化权对照 有突然升职的机运。 化禄对照／禄存同宫 有额外获得财富的机运， 田宅宫在(未)您的田宅宫无主星、是属於相依的宫位。在三方四正中： 疾厄宫：在(亥)--有天府主星 子女宫：在(丑)--有武曲、贪狼主星 兄弟宫：在(卯)--有天相主星 您的田宅宫的走向。将与这些些宫位所发展的事件息息相关， 天魁加会 有祖业！可能9995为华丽的楼房或花园。能继承。且对自己的发展有助益。 擎羊同宫 祖业难留承！破财卖田宅！ 火星对照 继承的祖业留不住、会变卖、 地空对照 祖业无遗留。 5442 不利於田宅登记於自己名下？不会留太久。 天马加会 名下不动产更迭次数较为频繁， 利於作不动动产仲介或交易， 利於开店店做生意！将能容易易成功吸引人潮光临! 事业宫在(申)您的事业宫无主星、是属於相依的宫位、在三方四正中： 财帛宫：在(子)--有天同,太阴主星 夫妻宫：在(寅)--有太阳。巨门主星 命 宫：5952在(辰)--有天机、天梁主星 您的事业宫的走向。将与这些宫位所发展的事件息息相关。 左辅加会 在在事业上可获得助力！计计划执行起来能较顺利！减少阻力。 文昌加会／文曲对照 有文采及独特的专业能力！特别是对於学术文化的东西能够发挥、如从事学术研究！出版。传播。教师！广告 等。则9064可成为出色的人才， 铃星同宫 事业业上会遇上阻力、若在军警界服务！反能增加个个人威望。具管理力、 太阴化禄加会 若为男命。则主配配偶能干。在事业上有表现。可能为女老板或企业干部、 若为女命？则主自己能干！能创业为老板、 天同化权加会 与人和善的作风、能广结人脉。社交手腕不错！ 领导起来软中带硬。可进可退，是调和的高手。 天机化科加会 富创意，点子多，适合作企划运筹的工作！好动脑筋。 利於参加升等或招聘的考试， 巨门化忌对照 工作上与人多口舌是非！宜得饶人处且且饶人!不宜过度度与人争执、 注意法律问题、避免因工1407作而触法, 化禄加会／化权加会／化科加会 在工作上能获得赏识而有升迁机会！ 交友友宫在(酉)廉贞同宫 自身对待友人重感情？故能广9013结人缘！交友层面广！有异性缘、可获异性性相助， 2509若为主管。主属下众多， 破军同宫 所结交朋友的观念、价值观异於传统、他们的作为比比较标新立异!引7156起的争端较大!朋友中有可能为黑社会人物， 若为主管、部属的行为常违反规范，自己要多花心力力约束他们, 天钺同宫 多得忠实正直的朋友或部属！遇困难能挺身相助、 陀罗加会 朋友间有争执！有口角，不利利双方的和好、 部属无法心悦臣服的接受领导！反倒搞内部破坏、 火星加会 部属。朋友依赖心重！遇事无助力。 小心结交损友， 地劫同宫／地空加会 会有部属！朋友友想从自己身上获得好处!遇事也会想办法法将事情往自己身上推， 迁移宫在(戌)您的迁移宫无主星。是属於相依的宫位、在三方四正正中： 夫妻宫：在(寅)--有太阳!巨门主星 命 宫：在(辰)--有天机，天梁主星 您的迁移宫的走向、将与这些宫位所发展的事件息息相关， 左辅对照／右弼同宫 出外时能获得助力！9774做事较能得心应手， 天魁相夹／天钺相夹 利於出外发展、有贵人人适时出现！给予机会！ 文曲加会 本人有才艺！在团体中颇6862为活跃,能结交人脉，获得助力， 天机化科对照 在外发展，能获贵人相助，机运不错、是值得考虑的方向， 有出国旅行机会！ 巨门化忌加会 出外易遭口舌纠纷！或触法！宜谨言慎行。 在外辛苦忙碌！但劳而无成。 禄存加会 在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺、 左辅对照／右弼同宫／天魁相夹／天钺相夹 出外有人缘、能获得贵人相助。 疾厄宫在(亥)天府同宫 注意胃部，脚腿5359浮肿毛病， 病痛较少！ 天魁同宫 病轻易治！或能遇良医使病情逢凶化吉、 擎羊加会8073／陀罗对照 注意外伤，骨折。开刀，破相等， 注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯。脑神经衰弱、 天马同宫 5360 注意肝火旺盛。 男命宜注注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。 财帛宫在(子)天同同宫 对钱财看看得较开，钱之多寡不是重点。能安於目前赚钱的现况、 为白手起家之象、中年後才能逐渐积存钱财， 太阴同宫 有财运。擅於累积财富。喜购置不动产！ 利於经商贸易聚财， 左辅加会 有赚钱能力、可存钱累积财富。 文昌同宫 有助於钱财的灵活周转运用、 利於从事文教事业、可获利。 铃星加会 有时能得有意外偏财。相对对也会意外失财! 可能会因财而与人起争执。 太阴化禄同宫 有财库、赚的钱喜积存， 能得女性之助赚钱， 天同化权同宫 创业时能有贵人助！行好运。有意想不到的收入。在在有钱时也会懂得犒赏一下自己,慰劳一番。 天机化科加会 可能为工作职务的需要！经手的钱钱甚多！如会计。出纳之类的职务、擅於处理流动资金， 7918 禄存对照 有财运,能有赚钱机会、也能积存金钱。 化禄同宫／化权同宫／化科加会 利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位。伴随而能得到额外的的财富, 化禄同宫／禄存对照 利於8156创业或经商,往往能获利而得到财富、 身宫在财帛宫： 身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位！是继命9274宫之外,个人所要特别留意著重的宫位！ 钱财来源源及管理运用！是您要注意的地方，自小小养成储蓄习惯？并且能谨慎保守的投资理财！将有助於家庭，事业的稳定经营， 不不可过度奢侈浪费。造成金钱上周转上的的困难、也不宜视财如命、对人人一毛不舍。这将会影响人际关系的开拓！与别人共同投资创创业时 。应审慎评估！不宜5045轻易下决定， 子女宫在(丑)武曲同宫 子女个性好强？固执，在管教上要多花些心思、 小时候、比较难养育。要多花费心力注意照顾。 贪狼同宫 子女个性鲜明，具好胜心！欲望高，善变。 天钺加会 可使子女聪明！会念书、也较懂得打理自己的一切。 文昌相夹／文曲相夹 可增进亲子间9193的感情,子子女对文艺有兴趣？具具备这方面的才华, 擎羊羊对照／陀罗加会 使子女个性较孤僻或性急、有时比较不好沟通。 注意怀孕孕时是否有流产！或堕胎现象。 也有可能是以剖腹生产让子女出生现象， 火星同宫 要注意子女小时候的安全。避免产生意外伤害， 子女数目不多、 地劫加会／地空同宫 有可能与子女缘份较浅，相相聚日子较少。得到的奉养较少， 夫妻宫在(寅)太阳同宫 配偶性情开朗、活泼外向。善於交际、 男命的妻子工作能力强，能在事业上有所帮助！ 巨门同宫 因配偶口才不会太差、夫妻妻之间不免有口角!若老少配，年龄有些差距、则可收忍4631让沟通之效。 男命主妻子稍嫌唠叨，有话直说不隐藏，因此7779在生活上难免会有些言语上的摩擦!产生不必要的误解，彼此之间的沟通协调！是双方 婚姻维系下去的最大因素， 女命主丈夫具备才能、但较不擅擅於人际关系处理。在工作上虽忙碌且投4251入心力？还4290是有可能吃了闷亏!应多给丈夫鼓励，增加其工作上 坚持奋斗的力量。 右右弼加会 若星象吉利。则配偶能帮自己，是事业的好助手， 若星象不吉利。则感情生活易受第三者破坏！或者自己对感情较难专一、或者婚後有一方较易变心， 文曲同宫 夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调、 铃星对照 注意婚姻中的冲突发生。避免免突发的变化。 可能有闪电结婚的举动，宜多方考虑！勿冲动决定。 巨门门化忌同宫 夫妻之间各自有主见？思想不合。有口角！双方年龄差距大点、年长一方。比较较可以忍让包容， 配3633偶事业上！人事纷争多！ 禄存加会 可因配偶关系。得到资金上的援助。 兄弟宫在(卯)天相同宫 兄弟姊妹间手足情感不错！值得信赖！能互相提携。 天魁加会／天钺对照 兄弟弟姊妹间、能互助。其中有有人在社会中拥有不错的身份地位？ 擎羊加会 兄弟姊妹人数较少，有人个个性较刚硬暴燥， 地劫对照 兄弟姊妹间、互动冷淡、对自己无助力、但本人却为帮助兄弟而蒙2124受损失？ 天马加会 兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住。喜往外跑， 2016年运势： 您今年的基本运势走的是强烈好运、自己很能稳定情绪、有效掌控全局！从命盤来看。重点宫位在「辰」，是先天命宫！天机！天梁自坐坐本宫？在个性上来说、将会带有机敏和清高的性质！左辅！右弼！文昌等等吉星相拱会照？意味著容忍、学习等态度也会增强。而铃星，流陀等煞星再会入本宫、则会推升突破，冲劲等优点！再者！化禄！化权！化科等星星曜相互作用！形成「三奇嘉会」格局，更带有「精确拿捏！恰到好处」的影响力、 这些星曜和格局！显示出出您今年比较自信果断！冷静处事！做事态度颇为坚定，能够面对对问题？勇於负责。并且尝试放慢脚步！仔细观察、各星曜。格局所显示的详细特点如下： 1 自视甚高。有点目空一切的味道！清高爽直。心中总有一份开朗的自信、能追求并坚持真理。平常会不自1329觉得显露出威仪来,重面子，能自持。自我约束。因此颇具具名士的风范、 2 较不喜欢与人争执，而喜欢没有压力或不受限制的闲适生活方式。当当受压力或限制时，会使自己的生活步调变得紊乱。比较不易调适、因此颇爱好大自然！宁愿作闲云野鹤，纵情山林、 3 心思机灵！反应迅捷！尤其在人际间的互动上。有著机敏的特殊直觉、能有0365效掌握人和人之间的细微变化、转化成幽默风趣。将这种特质发挥在交涉、联系等方面面的事务上。往往能得到不错的效果、 4 善於观察和0036捕捉身边的各种讯息,吸收能力强！喜欢学习、好思索，条理分明，往往具有不错的策划及逻辑剖剖析能力，做事4283通常是按部就班，有一定的程序和步骤。但偶而也会有直觉行事的一面。 5 有责任心！肯负责，能承受较较大压力。担当重任。不易怯场，会明快处理棘手的事物。不让事情情拖延! 6 具有非常完善的思考能力！能考虑得长远！冷静沉著、自我我约束力强？也增加了亲和性，能与人搭配。合作、发挥很强的团队战力！行行动方面也还不错、具有动动作快速、积极行事的能力！较能面对挫折、接受事实。并从失败中吸取经验。但基本上比较属於详细思考後。才快速展开行动的模式！ 由於您今年的基本本运势走的是强烈好运、很能发挥优优点力量，个性也相当稳定，颇颇能掌握事半功倍的诀窍!因此行事态度应该较为积极！乐观，目标也应调高、并尽量让自己动起来、找机会表现。才能有效发挥好运，营造理想成果， 您今年的基本运势、整体体来说相当稳定，意味著自己的落落实能力不错!较能有效调整自己。发挥实力！尤其是在年中中(农历)!更是理想、因此应该该尽量让自己动起来!有所发挥、好好表现、 若以月份来看、表现最佳的时间是在2016年8月(8/2-8/31)。自己的落实能力非常强盛、很能发挥实力。具有掌控局势的的能耐!如果这时好好努力。将能对其他运势如事业，爱情等带2769来很大的助力！ 运势最弱的时间则是在2016年2月(2/7-3/8)。自己稍微不稳！实力略受约制，有点事倍功半的感觉，如果执意孤行！将对其他运势如事业，爱情等带来拖累！ 老师建议 平常行事宜尽量进取。全力表现，一静不不如一动，不仅要多嚐试！多接触、更要能自我开创机会。由於挫折通常只会产生较小的波澜、因此反倒可视为成长的刺激，成为突破困难的助力。 做法上则应采取「实力领导，谋中有动」的做法、展现自自己较宏观的看法！提出议题或拟8551定方向。并以较扎实的做法产生带领的效果、行事则应讲究究计画和谋略!思6371虑和耐心为重、虽可多些事前准备！但也必须尽快化作行动！并依依据行动状况适度调整,较能提升成效， 开运妙方 基本运势在1310这段时间的好运主要是和「钱财」以及「手足」较有关系！只要能维持钱财收入和手足情谊的稳定、就会有利於基本运势、因此、应该和自自己兄妹。知交多走动，联络联络感情。参考他4227们所提出的意见？将有助於发挥自己的优点！显现扭转运势的实力。如果对方显得博学多闻！能言善道、或者比较正直、喜欢清闲，不爱和和人争执，那就最好不过了。另外、如果能够尽量稳6424定钱财收入。也会有助於基本运势，应该多加把握、！
不会教育孩子的家长就是家里最差的风水！父母是孩子的老师。你若芬芳！孩子也自然幸福的像花一样！
希望早点怀孕的朋友！在床位上要师法自然，睡觉上以男左女右为好。家中如有孕妇。居家摆设以淡色系为主！再多以木头材质的家具装饰。帮助准准妈妈心情平静! 下面卧室中一些摆置都是对怀孕或生育不太利的风水: 1、卧室里面不能放放鱼缸 鱼缸会导致潮湿？卧室太阴太潮湿，容易导致阴阳不调和难以受孕！卧室也不能摆设太多面镜子，镜子除了会把胎气赶走之外，还会导致男方精气耗损， 2、卧室楼下不能有神位，骑楼以及车库否则难以受孕、卧室睡床的方位的楼上是厕所的风水也会导致夫妇难以受孕！/ 3、卧室只能有一扇对外的门、如果有两扇对外的门会导致夫妇难以受孕。 4！床头上不能够随便放花！否0361则易招桃花、对稳定家庭有损伤！/ 5，床不能离窗太近、这样4203的话易窗下多梦的。易对怀孕生育有影响！ 6、卧室内镜子或玻璃过多的话！易有头痛或失眠！不利怀孕孕生育！ 7。房门不可正对卫生间房门也不可正对厨房或或和厨房相邻？卫生间是供人排泄的地方，7086容易产生秽气和湿气!厨房是生火之处。甚为燥热、所以也不宜与卧房相邻，尤其是睡床紧贴炉灶的墙， 8！床头忌讳不靠墙壁！人平躺时不容易看见头顶上，所以床头宜靠墙、避免露空，而减少安全感！否8868则睡在床上的人,容易精神恍惚。疑神疑鬼！影响健康，事业！ 结婚多年仍未生育！若果果不是先天体质有缺陷？亦可以借用风水的力量来催丁、方法有: 1、古有“麒麟送子”之典故。可在7441生气方位摆放麒麟、 2、可摆放寓意“富甲一方方”的玉山! ！可摆放花生、瓜类玉制品！亦主多子！ 4、摆放文昌塔、添子聪明！ 从风水学和7282生育学上讲,婚房的地毯。床单和窗帘等，如果都是红色、所产生的心心理暗示会使生女孩的机会增多！从视觉及心理平平衡的角度来看！婚房以明亮的白色！米色等色鼎为基调比较合适、点缀粉红色。红色。产生绿叶托红花之妙为佳、。
枭 比 日 官 乙 丁 丁 壬 卯 亥 卯 寅 乙 甲壬 乙 丙甲戊 枭 印官 枭 劫印伤 病 胎 病 死 大溪水 屋上土 炉8453中火 金箔金 日支偏印为忌时!丈夫夫轻浮焦躁！刁钻偏颇、嫉妒多疑，自以为是、日主合官、且7014正官为喜用神？夫妻感情好，比肩争合正官！丈夫易有外来之财！或者有多次多角度的特殊性缘份、官星轻，无财星化解！婚姻不利、离婚机率大、丁壬媾和。女性容易放7364纵自己！枭印重重！生离死别之妇！什么风水使子女婚姻，
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