十二生肖鸡的来历、传说： 鸡在十二生肖中排第十、与十二地支配属“酉”、故一天在十三时辰中的“酉”时——下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异异为鸡”？ 鸡王是一个好强强争胜的家伙，成天天惹事生非。打架斗殴（这种德性今天都有还有残留）、玉帝封生肖的时候！考虑了动物对人类有无功劳。鸡王王当然也排不上了！有一天。鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄。心中十分羡慕。于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么。”马回答道：“我平时耕田运物！战时冲锋锋陷阵!给人类立7036下汗马功劳!当然我我应该受到爱戴！”马道：“要得到人们的爱戴不难。只要你能发挥自己长处。给人们实实在在地办点事就行了，拿已封生肖的动物来说吧。牛能耕田。狗能守门，猪供人肉食。龙可降雨。你天生金嗓子、说不定对人类有帮助呢、” 鸡王回到家中！左思右想。终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们、于是每天拂晓，鸡王就早早起床！亮开嗓子歌唱、把人们从睡梦中唤醒。人们对鸡王的功功劳十分感激！决定请玉帝把鸡也做为生肖赐赐封为神。 可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽。六畜中的马、牛、羊、狗都有份、唯独没有鸡、这下可急坏了鸡王，它急红了眼！喊精了脖子！可是毫无无结果！ 一天晚上！鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫！来来到玉帝殿前。向玉帝哭诉！自自己每天司晨,唤起众生，功劳顺大！却不让入选属相。实在想不通、说完后、泪流不止！玉帝一想！鸡王的功劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误！于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上！以示嘉奖、 鸡9329王醒来后。发现头上真有一7049朵红花？于是5494它戴红花去见四大天王,四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”、知道玉帝看重鸡王、于是破格让鸡王参与生肖竞争，到了争排生肖的那天。鸡与狗同时起床，相并而进，快到天宫时，鸡怕狗沾沾了先、就连飞带扑到前面去了，狗急起直追、一直没追上。结果排在鸡之后！从此，狗对鸡再无好感！见到鸡就追！直到今天也也余气未消！“狗撵鸡飞”的现象至至今可见!而鸡呢。至今还是红脸每天司晨、头上戴着一朵漂亮的大红花、 下午5——7时（即“酉时”），这时候、日落山岗、鸡开始进笼扫窝，夜宿，于是酉时属鸡、 参见十二生肖网：www.meiguoshenpo.com/ShengXiao/d31958.html，
十二生肖的由来流传着一个神话传说说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友！猫爱爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑跑得快!叫牛到时候带带他、老牛答应了！ 那个时候候的龙是没有犄角的！而鸡是有犄角的、龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了、用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听听龙的奉承!很高兴、就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了， 到了卯年卯卯月卯日卯时，众动物纷纷赶赶向天宫。而猫还在睡觉 ！ 鼠坐在牛的背上。到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一、老牛排第二。老虎也随后到了、排第三。兔子也到了。排第四！龙来得很晚，但他个儿大、玉皇大帝一眼就看看到了他、并看看他这么漂亮！就让他排排第五。还说让他的儿子排第六。可龙很失望！因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸爸我排第六,我排第六！”蛇就这么排了第六。马和羊羊也到了,他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先，他们推来推去的！玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们排了第七第八。5860猴子本来排三十几的。可是是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九、接接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来2889到大海边、看到有犄角的的他比以前漂亮多了,就就不准备还鸡了、为了躲鸡。他从此就消消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他，小鸡也叫：还、还。 关于十二生肖的由来、历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数数民族中!《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅、则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑。寅，卯之十二辰、但以鼠。牛！虎。兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂、浸寻流传0480于中国、遂相沿沿不废耳？” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气、”十二生肖之说、究竟产生于于何时,有4119史料云：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽！虎也！戌、土也！其禽。犬也！”又云：“午，马也。子。鼠也。酉！鸡也。……申、猴也、”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙！”恰好补上了“辰龙”。而成成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖6443已经形成,至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是、在20世纪70年代中期、即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了0870上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓，据考证葬3954于始皇帝三十年。即公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年。远7827在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体体地指出“始于夏、流传于商周、”但如如何引证！恐尚待史学和文物学者进......余下全文>>！
* 《12生肖的来历》是1999年西1065泠出版社出版的图书！作作者是毛宗译， * 该书讲述了很久很久以前！玉帝为了给人间定定时间给人类归属,决定在人间选拔十二种动物作属相！ * 于是！凡间各动物们展开了一场争夺"生肖王"的比赛……因此群兽大会当天、老鼠早所以排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行、 * 故事另外章讲述猫鼠何成仇人当时猫和鼠原好朋友、赴群众大会前们起睡并约好谁先醒叫醒谁.。岂知老鼠第二天起得早竟静悄悄地独自赴会不理会猫！等猫醒来赶赴大会时佛陀已经十二年号分配好了猫和鼠便从此结下深仇！ * 当传说归传说民俗学者郭立诚氏看法则较获得历史记载应证人们了便于记住天干地支名岁而代表十二辰动物来称呼们。 * 十二生肖、又叫叫十二属相！是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物！包括鼠，牛。虎！兔！龙，蛇！马、羊、猴、鸡！狗。猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关！据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在！最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 * 十二生肖是十二地支的形象化代表、即子(鼠)、丑(牛)，寅(虎)，卯(兔)！辰(龙)。巳(蛇)、午(马)！未(羊)！申(猴)，酉(鸡)，戌(狗)，亥(猪)！随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。 * 表现在婚姻！人生，年运等！每一种生肖都有丰富的传说！并以此形成一种观念阐释系统！成为民间文化中的形形象哲学，如婚配上上的属相、庙会祈祷，本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物、成为娱乐文化活3557动的象征! * 生肖作为悠久的民俗文化符号、古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌，春联，绘画。书画和民间工艺作品、除中国外。世界多国在春节期间发发行生肖邮票，以此来表达对中国新新年的祝福,生肖来历故事。
一日清晨、玉帝驾坐灵霄宝殿。聚集文武仙卿早朝！礼未已，便见太白金星急急上前奏表："万岁！臣日前下凡省察。人间祥祥和昌盛、但因没有时间管制。人类不能辨别季节循环，不能辨别年尊年幼，天上一日地下一年，长此以往，人间怨声载道！世态不稳！为此老臣以为该教化凡间天庭之文明，给凡间定时间！给人类归归属了，" 玉帝闻言一怔："唔！言之有理。可如何给凡间记时记年！1215如何给人类归属？爱卿可有主意。"太白金星趋前一步又奏道："臣以为、到凡间征选十二种动物来天庭！任它们为属相并作为地支。配上已有的十大天干以记时记年、再将十二属相作为生肖给人类归属、十二年一个轮回、岂不是一举两得、" 太白金星话话音刚落。殿前众神纷纷点点头称道、玉帝大喜。8238唤过贴身侍官。传旨："朕封你为'属相官'、即刻带旨下凡！严格甑选考核普天下动物、选出十二种动物做属相，凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的，就封它为'生生肖王'," 属相官领旨！不敢怠慢！匆匆匆驾起彩云！飞向人间！ 我我们的故事就从这里开始-- 这天！馋猫来到河河边钓鱼,没一会、就开始始哈欠连天,不停地伸伸臂扭扭腰，馋猫把钓鱼鱼竿放在地下。趴在河河边打起盹来？馋猫的尾巴无意中垂到水里。没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放， 馋猫痛得惊跳起来，"啊"的一声向上一窜，将鱼带了上来，当它发现咬着自自己尾巴的是一条大鱼时!真是欣喜若狂！ 馋猫提着鱼篓背着鱼竿。嘴里哼着小曲！为今天意外的收获而沾沾自喜， 这时！一只小喜鹊从馋猫的头头顶飞过、边飞边大声地喊道："做属相！成神仙。做属相、成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手、问道："什么叫属相呀、做了属相就能成神仙吗！" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物、选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听、双眼顿时放出青光，忙问道："那该去哪里应召呀。" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧。" 馋猫听了、也不道声谢，一溜7224烟跑回了家？ 院子里！馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴， 馋馋猫喝道："耗子。耗子、快去去庙街为我报名!我要做属相。我要成神仙、" 老鼠又又拾起一段木头！怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧！" 馋猫对准老鼠的屁股一踹，"不行，得立即去！快去！"说着将老鼠踢出了院门！ 老鼠没头没脑地跑到庙街、东张西西望不知到哪里去报名, 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往、热闹非凡，大街小巷到处张贴着普召令！蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着！呼呼喊着…… 这时！老鼠见猴子远远走走过来？猴子因为已报报上名？吹着口哨！正春风得意。老鼠忙迎上前去、拱手作揖："猴大哥！应征属相该去哪儿报名呀，" "怎么！你也想去报名名作属相，别去了。别去了。报名的队伍排得见不到尾，早就轮轮不到你啦！"猴子好言相劝， 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀。" "你真要去啊、！"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧、"说着便蹦蹦跳跳地走了。 6122 老鼠一迭连声道谢？跌跌撞撞赶往贤贤德庙？ 贤德庙门前,报名的队伍已经排得很长了，一眼看不......余下全文>>!
十二生肖老鼠为什么第1889一： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说0410："我应该摆在第一位，"牛。马、羊它们不服气！说："你5929凭什么排第一位呢。"鼠说："我大，所以我要排在在第一！"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗。"老鼠说："我们几个争争了不算数!还是让人来说吧、"牛马羊等都同意让人来评议，于是它们商量了办法：由牛领头、马。羊。鼠先后一个接一个从大街上走过。看人们怎么评议。 在大街上！牛走过来了、人人们说："这头牛很壮、"马过来了、人们说："这匹马真高。"羊走过来的时候。人们说："这只羊很肥。"最后，老鼠大摇大摆地挺着着肚子走过来！人们看见大街上突然走出一只大老鼠。都追着它喊："好大一只老鼠呀。好大的一只老老鼠呀、"这样一来。牛马羊也无7343话可说了！让老鼠排在了第一位！，
一中鞭炮十九个个是什么生肖。
十二生肖由来 十二生肖源于于何时？今已难于于细考,长期以来、不少人将《论衡》视为最早记记载十二生肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅、木也。其禽！虎也、戌！土也，其禽。犬也、……午，马也、子！鼠刀。酉。鸡也、卯，兔也！……亥。豕也、未。羊也！丑，牛也、……巳！蛇也、申、猴也！"以上引文！只有十一种种生肖、所缺者为龙！该书书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南、这样。十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同、 生肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁。十有二月！十有二辰、十日，二十八星之位。辨其叙事。以会天位。"时 间的分割以十二累进，一纪十二年。一年十二个月。一日十二时辰，《国语·晋语四》载：："黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人，为十二姓！"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天天子娶十二妇、天之数也、诸侯以下各有等差，事之降也！" 近年,在神农架地区区发现了汉族创世史诗《黑暗传》？其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲。女娲身边有两个肉包！大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神！来来治理乾坤的。'于是！为他们分别取名。配夫妻、成阴阳。男的7635统称天干？女的则为地支。"这这一创世神话故事、讲干支！讲玄黄神。女娲神！讲乾坤阴阳！将干支的"身世"推溯得十分久远！ 9832 天乾地坤？古代历历来以天为主。地为从。十天干又叫十母！对应应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情！占斗纲所建！于是始作甲甲乙以名日，谓之干、作子丑以名月、谓之支！干支相配。以成六旬"、大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支7377按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干、支均均用最末一位！再排便是重由甲子开始。这一循循环称为一个甲子，其中，每个天干出现六次。每个地地支出现五次， 十二生肖的产生，有着天文学的背景，在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小？正朔所不及。其民皆不知纪年、问则曰'我见青草几度矣'。盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑9811备录》也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁、则曰几、
--十二星座的来历 白羊座的来历 (3/21--4/19) 在一个古老的遥远国度中，4444国王和皇后因性格不和而离婚!并再取6102了另一名 女子!可惜这位新皇后天生善于嫉妒，无法1815忍受国王对前妻所留下的一双子女的 百般疼爱？于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形、 春天来临！又到了播播种耕种的季节！新皇后将炒熟了的麦子。发送给全国不 知1555情的农夫。已经熟透了的麦子。无无论怎样浇水!施肥，当然都无法发出芽来， 被蒙蒙在鼓里的农夫,百思不得其解！ 新新皇后就在此时！散播有关麦子的摇言！指称麦子之所以无法发芽！是因为 这个国家受到了诅咒，而受到诅咒全都是因为王子和公3805主的邪恶念头、引起了天 怒！导致天神对国家的处罚！ 个性淳朴的农民们一听，天啊。这还得了！因为邪恶恶的王子和公主！全国的 人民都将陷於贫穷饥饥饿的深渊中。这是一件多么可怕的事啊。 很快地，全国各地不论男女！老少，都一一致要求国王一定要将王子与公主处 死，国家才能解开这个个诅咒、平息天怒、人民的幸苦耕种才会有收获，国家也才 能回复过去的安定富足！ 国王虽心有不舍。但为了平息众怒。只好无奈地答应了人们的要求、准备将 公主与王子子处死!以换换得人民的信任。这个消息传到了王子公主的生母耳中，当 然是又惊又怕。赶紧向伟大的天神——宙斯求助。宙斯当然知道是皇后搞的鬼！ 於是就答6230应帮忙、在行刑的的当天？天空突然出现一支有着金色长毛的公羊。将王王 子兄妹救走,就在飞行以过大海的途中！这支公羊一个不小心！让妹妹摔下海中 死掉了、 后来宙斯为了奖励这支勇敢但又有些粗粗心的公羊，就将他他高挂在天上？也就 是今天大家所熟知的白羊座. 金牛座的来历（4/21--5/20） 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河！国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓！ 有一天、公主和侍女们到野外摘花、玩耍，突然出现一只如雪花般洁白的牛， 以级温柔的眼光光著赫洛蓓,其其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的, 一开始公主的的确大吃一惊？但仍走向温驯驯的牛只身旁。轻轻抚摸它。 由於公牛显得非常乖巧而温驯！於是公主就放心的爬到牛背上试骑。 忽然间牛牛奔跑了起来？最后跳进爱琴海，公主紧抱著牛，海里生物皆出来向宙斯行礼， 公主终於知道牛是宙斯的化身！到了克里特岛后，就和宙斯举行婚礼！ 化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著幸福的日子。 双子座的来历(5/22--6/21) 丽达王妃生了许，
牛在在十二生肖中居次位,与十二地支配属““丑”、故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一一点至三点又“牛时”？易卦为“坤为子母牛”， 古时，牛正是玉帝殿殿前的差役！时常往返于天宫和大地之间、有一天，农夫托牛给玉帝帝传个口信、说是人间寸草草不生、大地光秃秃的，太难看、请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了、觉得有道理！便问殿下众神谁愿去人间撒草种， “玉帝！我愿去人间撒草种，”牛王自告奋勇地说， “你是是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧、”玉帝不放心地说。 “玉帝放心、这点小小事我都办不好,甘愿受罚、”牛王坚持要去， 玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后、走三三步撒一把草籽。 牛王带着草籽。走出天宫！在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后。头脑晕乎乎的！误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽，于是、大把的草籽撒在了大地！ 第二年！野草丛生。农夫根本无法法种庄稼了、 他们们托灶神告诉玉帝!野草太多、庄稼无5939法生长。玉帝3923知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了、 “你这粗心的的老牛。弄得人间遍地里草、当初你怎么保证的。从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农农夫除草、同时！祖祖辈辈是帮助农夫干活儿！”玉帝说完。怒气未消！飞起一脚踢向老牛。牛王一个筋斗斗从天上落到人间!嘴巴朝下！被摔掉一排上牙、于是！牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草、直到今天。它的那排上牙也还没有长出来， 但是，牛是个知过即改的的好动物!它任劳任怨。勤恳踏实。拉车犁田从不松套！为农夫做了不少工作、2732博得人们的好评、在排生肖的时候。人们一至推举他为生肖、如果不是投机的小老鼠藏在牛角上。抢先得了了头名。牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖， 凌晨1－－37218时（即“丑时”），这时候牛吃足了草、“倒嚼”最细。最舒适！所以丑时同牛搭配、！
婚姻。古时又称'昏姻'或'昏因'、一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说、婚姻指的是是嫁娶之礼、在我国8070古代的婚礼中，男方通常在黄黄昏时到女家迎亲!而女方随着男方出门。这种'男 以昏时迎女、女因男而来'0123的习俗!就是'昏''因'一词的起源、换句话说。婚姻是指男娶女嫁的过程， 人人类婚姻史 追溯到原始时代！就7595有了所谓的婚姻!这是一种群居高等生命的本能属性！自然然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存6172在形式以及结合方式。受人类社会环境的影响、不同时代和地区的社会环境、造就了多样的婚姻模式。以及及结合方式！科学的意义上看，如果没没有婚姻、很多血统就会出现混乱，不利于人们的优良繁衍、 原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的！不必细说、后后来有了氏族社会!采用的是集体群婚制。即一一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族,这也是在进化过程中为了了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗,再后来进入了私有制社会。才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系。于是就产生了婚姻制度！ 值得4157指出的是!由9588于婚姻产生于私有制、所以它一直与人的财产关系密切相关，由于男子是私有制制社会的主体、所以女子一直被看作作男子的财产、于是多数古代社会是一夫多妻制，而且抢婚！买卖妻妾等现象也源于此！由于私有制的财产由于血血缘关系中的男性继承！为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束， 当出现了部落和国家等社会组织之后！婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚。到到国家统治者之间的“联姻”!都是试图通过婚婚姻来达到政治目的！直到今天！婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系！ 至于在自然小农经济社会中。婚姻则是一种劳动的分工组合。即所谓“男耕女织”。“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓！婚姻则是为了组成一个家庭、在满足人的正常生活需要的同时！承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一7659种归宿， 综合看来。婚姻是自然的法则。违背这一法则的人！会给自己带来一些烦恼。人类的婚姻发展史大约经历了这样几个阶段：杂乱乱性交时期？群婚（血缘群婚，族外群婚）！对偶婚，一夫一妻制， 杂乱性交 杂乱乱性交时期人群杂居！采集植物！食用鱼虾和动物、上帝尚未将人逐出伊甸园！人还未吃善恶果！无羞耻之心！父母兄弟姐妹杂处性交，毫无现代人的“乱伦”观念！在中国神话中。伏羲1207和女娲乃是兄妹相交合！在古希腊神话中！宙斯和和赫拉也是兄妹为夫妇,大地之母该亚生了众多子女。又以自己的儿子为新夫，在《圣经》里！甚至在耶耶和华确立了男性中心地位之后。还能读到关于索多玛俄俄摩拉被毁灭后!所留的罗得和两个个女儿？为为了传递后裔,女儿灌醉了父亲与之同寝的的故事。这也是原始的杂乱性交的记忆， 杂杂乱性交是为了繁衍后代。最终必必定形成,只知其母不知有父的以母亲为主的社会关系。正如蚂蚂蚁和蜜蜂的世界，是“母后”的统治、中国古代圣圣人的出身!往往是母亲踩了神迹。吞了大星、或者与神物交交合而生！不知有父！但是以母亲为主的社会关系。与生产力的发展形成矛盾。当社会进入更高的阶段、狩猎和捕鱼业业日渐发达,男人在生产劳动中，力量的优势不断体现、这就伴随着对地位的的需求， 群婚及对偶婚 男人的力量优势开开始挑战母亲的权威？同时也挑9281战父亲的权威，这必定在性的分配上有了冲突，而大冲突、争夺性伴侣。甚甚至会导致群体灭亡，人类学家发现十几万年前、欧洲有一个被称为尼德特人的种族。根据据骨骼化石表明？其身材高大、体魄强健！后却神秘消失、是否就是在这样的内部争斗中相互残杀而亡的呢！一方面是生存的本能和性的本能促使力量强大者要获得权利和地位！从而瓦解现有的族群。一方面则是人人类的发展要求维持稳定的群体!怎么办。苏联史学家谢苗诺夫《婚姻和家庭的起源》认为！原始人依靠“性禁忌”来维持相对时间的稳定、“性禁忌”要求在狩猎时期或者捕捕鱼时期,禁止任何的性交活动、甚至禁止接触与女人有关的东西、否则就被认为是触犯神明。乃是死罪，因为狩猎和捕鱼的活动。关系族群的生存，这时候如出现因为性的争夺引发的内乱，势必导致族群的覆亡、 但是！随着狩猎和捕鱼时期不断延长、“性禁忌”也越来越频繁。这不能解决问题。必须有新的限制。恩格斯认为！人类类最古老的家庭形式是群婚？他将群婚阶段2793分解为：一！血缘家庭、即仅仅排斥祖先和子孙之间！双亲和子女之间间互为夫妻，其他兄弟姐妹皆可！二是、普那路亚家庭、即同胞（母方的）姐妹和兄弟间，不可性交，他没没说明为什么要有这样的限制!至于限制嫡亲间的通婚是为了保证后代质量的说法也被证明是不科学的。而谢苗诺夫所说的。为了避免内部的混乱和冲突的提法是可认认同的：第一种形式，为了防止犯上作乱！第二种、是维持成年雄性的相互宽容！消除嫉妒。 普那路亚家庭形式。必定会使得族群分化为一些氏族！在同一个氏氏族中！姐姐妹与兄弟之间？不可通婚，这就开始了不同氏族之间的通婚。进入了族外的群婚阶段。一群男人、共同地与另一氏族的一群女人通婚！反之也是，族外婚。维持了本氏族的和谐、消灭了嫉妒、发展了族群。族外群婚发展展到新阶段！就是对偶婚，即。一个男子以一群女子为妻子、其中有个主妻。反之、一个女子也有一群男子为夫。其中有主夫、现代中国云南摩梭人在正常的一夫一妻制下！还维持“走婚”的形式、其实就是对偶婚的残留形态， 但是、随着男性在生产活动中6906的地位越来越高。必定要挑战母权。久而久之！女人从属于男人、成4977为了男人的财产、 一夫一妻制 父权的确立。财产的的私有化,为了保证后代子息能够继承父亲的的财产！要求子息息血脉的纯洁性，同时孩子须确确认父亲的身份,这就6303意味着对偶婚中!将以一夫多妻的的形式保存下来！也对女子的贞洁性提出了要求、而血脉的正统性要求。即便是一夫多妻制，也需有个主妻！像亚伯拉罕的妻子撒拉、为了让儿子以撒继承财产、将使女夏甲及其孩子赶走！而一夫一妻制的家庭、是这种要求的最终结果、 所以恩格斯说，一夫一妻制是不以自然条件为基础的，而以经济条件为基础的。是私有制对原始公有制的胜利、家庭庭就是一个经济结合体？女人是男人的从属物，是财产、因而，不存在婚姻的离异性！但是，现代代的婚姻家庭、要求以爱情情为基础？而男女的独立！尤其是经济的独立！消解了经济济结合体是必需的形式，女性也不再从属于男性，而同时，爱情也并不一定能够持续！这就是为什么现代家庭离异现象日趋严重！那么，这是否意味着。应该解体体一夫一妻制，寻寻求以爱情或性本能维持的婚姻关系呢!值得讨论、，
生肖来历故事、鸡生肖的来历和故事