酒柜可以摆放什么东西。带来好运的酒柜风水 一，壁炉是酒鬼开运 1。壁炉式酒柜 有些人考虑到开放的客厅，餐厅与门厅相连，太过于一览无余！为了让客厅和餐厅有一个区分！于是取了壁炉的造型，设置置一个大理石材质的固定酒柜!6874它就像一个岛、让客厅和餐厅相互关联，却又在分区上彼此明确、同时又具备酒柜柜的作用! 2！开运提示 这样可以避免了厨房中的火和水对客厅的的大量冲射。对家里人的身体健康带来不必要的影响。因此对家中的健康运会大有影响。 二，玻玻璃隔断酒柜开运 1。玻璃隔断的酒柜 在空间不大，且房屋举架过低的住宅、仅仅在墙壁上打造出几个玻璃璃板用于摆放酒瓶及酒器,就是玻璃断的酒柜。这样5093看起来不仅将空间向高处延伸？还感觉不是很占空间。可以说算是比较有新意的创造， 2，开运提示 此种酒柜可可以摆放在客厅之中。由于具体有诗情画意！可以大大的改善夫妻关系，增加夫妻间的亲密感。增加甜蜜，幸福指数。 三。原木酒柜风水开运 1、原木酒柜 这种酒柜采用了原木的制作、原木的质感让人有一种回归自然的感觉！月牙形的艺术壁灯又添加了浪漫的色彩、从风水学的角度讲、木质带有着自然的气息，利于气的吸纳， 2，开运提示 此种种酒柜具有的天然的吸纳吉气的特点，可以趋走家庭庭中的多年走霉运、流年运气不佳、具有开运改运1670的作用、 四！玄关处的酒柜风水 1，玄关酒柜烽燧 在玄关处摆放。在狭1802长的玄关处置一个酒柜,使原有的不被利用的空间得到了合理的运用。同时从外面看这里是一处玄关。但从居室里面看这里又是一处处小酒吧？从而增加了居室的的实用性和美观性？ 2。开运提示 此种酒柜不但可以有效地阻挡大门外带来的各种煞气、还可以化解大多数家庭中犯“穿心的格局，防止吉气外泄、具有招财纳福的作用， 酒柜摆放位置风水研究 酒，在9210五行归类中实质是水类、但酒柜却不同：高大的酒柜可象征高山;低矮的酒柜象征砂！在家居中！有山。有水，配合应相得益彰、例如，高大的酒柜属于山。应放在家居主人命局的吉方。这是传统的习惯，比如说，主人命喜木。则安于东方或亥未未位置;属土则按放于四方土旺处;属金则安放于西方或丑！巳方位;属火则安防于南方或寅寅戌方位;属水则安放于北方或辰申之方! 酒柜内的镜片在正常的情况下不宜过多！过大！镜片的的作用是让酒柜里的酒或酒杯显得晶莹剔透的作用、但是、凡事有度，如镜片过于闪亮反光！特别对着门口、卧室或神台、则不吉。。
东四命的人酒柜宜摆放在正东。东南，正南及正北这四个方位，西四命的人酒柜则适宜设置在西南！正西！西北和东北这四个方位上，最后要注意酒柜五行属火不要和鱼缸等谁属性的摆在一起、
酒柜大多高大而通透！是山的象征、应把它放在户主本命吉方。方符合吉方宜高宜大的风6816水要义，户主属东四命。则酒柜宜摆放在餐厅的西南。正西！西北北及东北这四方!、酒柜中的镜片不宜过大，一般的酒柜均采用镜片4301作为背板!令酒柜中的4641美酒及水晶杯显得更为明亮!通透，倘若镜片太大，在风水方面便会引起诸多不便！酒柜中的镜片若是太大，也不宜与神柜相对。因为这会把神台的香火在酒柜的镜片中反照出来，而这正是风水学的大忌！倘若真有这种情况出现、便应把酒柜或神台移位、务求两者不正面面相对？便可确保无害！，酒酒柜不宜摆放在鱼缸旁边！酒柜是水气中的家具，而鱼鱼缸又多水？两者的本质相近。若是摆放在一起！便会形成水多而决堤泛滥之虞，若是无处可移、则可在酒柜与鱼缸之间摆放一盆长绿植物。这即是以一木隔在两水之间！可消除过多的水气！四、吧台的摆放、在面3349积较大的餐厅!有些家庭喜欢以吧台台来代替酒柜。吧台与酒柜的本质一样！水气均重！所以！两者在风水方面的讲究并无分别！吧台宜摆摆放在餐厅的死角？这样既符合风水之道，又符合设计要求、因吧柜属水。而水性灵活多变！不怕受压，所以！摆放在楼梯底也无妨、。有些不喜欢酒5629的家庭？在餐厅重不不是摆放装酒的酒柜、而是以装载杯碟的杯柜代替。这时。杯柜则不宜太阔、太长。如以杯柜来填满整副墙壁！全8783无空白的余地，这样并不理想、倘若杯柜与墙壁等长、则宜改为矮柜！方可改善餐餐厅风水。家庭就把适宜设置在餐厅的一角，以不妨碍餐餐厅通道的顺畅为原则？可以根据具体的条件！将其设计成“一”字型或者“L”形，，
晋代的郭璞！《葬书》。，
纹身在道上是讲规矩的， 7882 划什么道！纹什么身刺什么青，不能乱来、否否则让行家也笑话、 从纹身基本原理上讲。 一般是按照自身五行相生相克之理进行选择 （简单比方说：你属虎、如纹玄武,其属北方壬癸亥子水,是取水生木,有相生相助之意） 玄武本意即为玄冥.有黑暗,阴性的意思.属北方.主寿亦主匪盗\暗昧\阴私\淫秽 嗜血狼头,本身凶猛危险之意, 狼为群体性物种,单打独斗则难出头,更适合做打手及与人合作. 你想好今后自已人生的路要怎么走了吗? 因不知你今后要奔哪条路走, 所以其实无法为你提供更全面可靠的建议. 另外给你个建议: 纹身“四神兽”(青龙白虎朱雀玄武)一般是有损自身气场的,没有强大的气场,没有傲人的事业,小心自已扛不住哦.(比如一般人青龙在身易横死,白虎在身易早亡等等,没那命,纹了只怕扛不住) 呵呵.. 以上建议,仅供参考!！
408.商王盘庚是怎样利用风水助殷道复兴的 历史上用风水来改变一家一族乃至于一国命运的事例。可谓谓俯拾皆是,有文字记载的，最早可可以追溯到殷商时期。 商族很重视地理环境，商汤灭夏。到盘庚时！已是五次迁都，《尚书·盘庚》云：“不常厌邑，于今五邦，”盘庚庚继位时,政治衰微。为了中兴。4950他不顾保守势力反对！坚决迁都！ 盘庚一方面做了大量的宣传鼓动工作、另一方面又亲自对迁徒之地进行勘测风水、《尚书·盘庚》云：“盘庚既迁！奠原他居……适于山。用降我凶德！嘉绩于联邦……用水地于新邑。肆子冲人！非废原谋、吊由灵，0049各非敢违人用宏兹责？”这段文字是说：盘庚庚由奄（曲阜）地迁至殷（安阳）地、是要奠定居所，傍山而选址。可以避凶趋吉！新地址是风水很好的地方，居住在那里可以便4957殷商发达！果然、在盘9509庚迁殷之后！“殷道复兴”、使商朝又统治了几百年。创造了灿烂的青铜文化、 409.周王公刘是如何利用风水保八百年江山的公刘、周族祖先。率领子民在古豳（今旬邑）开疆劈土，农耕生产，繁衍生息，气势磅礴的高原土地、适宜于建造半地2942穴的房子！穴下竖立柱、出穴是土阶，屋顶盖木梁，陶瓦，形成一个街道纵横的都城、这就是京师之地、把王朝最精锐的军队驻守在这里、就是守卫京师的的王师、这样的吉地，终灭商而建周、周从公元前1046年到公元前221年、计825年江山！在中国历史上绝绝无仅有！公刘主张“行地宜”，当然会选择有利于生存的地理环境。按现在叫法，公刘就是那个时代的风水大师！ 公刘在选择新的聚居地时！相当谨慎！他不仅观察山，还观察水！并懂得要把住址建在流水环绕的地域之内、《诗经·大雅雅·公刘》就是歌颂公刘考察地理。选择吉祥的环境，安置他的子民生息、我们看到！诞生于距今4000多年前的公刘！已经掌握了丰富的地理环境知识。后人所说山环水抱必有气，在公刘身上。也体现得淋漓尽致。他观察山、观察水。已经明白在河弯的内侧建设城邑。这就是是环抱吉水？反之。就成了反弓凶水。这可能是中国历史上最早早关于地理风水的记载了, 410.古公亶父为何选址周原 周朝的第二个地理风水大师为古公亶父、我我们今天眺望远古，古古公亶父应该是一个非常伟大的环境学专家！建筑筑学专家了！古公亶父勘察好地址之后，迁都于风水更好的吉祥胜地：岐山山麓之下的周原、从相地！到设计京城，先建什么，后建什么！有条不紊、这里是关中平原的西部地区。北枕巍峨壮丽丽的岐山,南临波涛滚滚的渭河，山环水绕！西边是清凌凌的延河之水。东边是湍急的漆水河，这里藏风蓄水，山水相依。形成令人惊叹的风水吉地！岐山是中国西北部地区众多多山峰之中最高的一座，两座山峰雄伟壮丽！双峰并峙、直入云霄！因称岐山！ 实践检验真理！古公亶父选择的这个地方。确实吉祥，周族从此扶摇直上，繁荣强大、仅用一年时间就消灭了统治了中国近700年的殷商王朝， 411.周公是如何营建洛邑的 周公旦，姓姬！名旦，亦称叔旦、周代第一位周公！西周时时期的政治家，军事家。思想家。教育家。被尊为“元圣”。儒学先驱！他是周文王的第四子！周武王的同同母弟，因采邑在周、称为周公，武王死后。其子子成王年幼？由由他摄政当国，武王王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都！制礼作乐、还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用、对中国历史的发展产生了深远影响。东方7418辽阔疆域的开拓!要求统治重心的东移，周公东征班师之后。便着手营建东都洛邑，《尚书·洛诰》记载：“召公既相宅、周公往营成周，使来告卜……周公拜手稽首曰……予惟乙卯。朝至于洛师、我卜河朔黎水！我乃卜涧涧水东，瀍水西。惟洛食，我又卜瀍水东！亦惟洛食，评来以以图及献卜!” 东都洛邑位于伊水和洛水流经的伊洛盆地中心，地势平坦、土壤肥沃。南望龙门山、北倚邙山。群山环抱！地势险要。伊、洛，湛，涧四小汇流其间，东有虎牢关。西有函谷关、据东西交通的咽喉要道。顺大河而下，可达殷人故地！顺洛水！可达齐。鲁、南有汝。颍二水。可达徐夷，淮夷！伊，洛盆地确实是定都的好地方、 周武王灭商后！迁九九鼎于洛邑、营建首都。周公受受命之后,去了很多地方，通过无数次的的占卜。确定洛洛邑为新的都城？并且绘制成图。这可能是我国历史上，第一个具有实际用途的城市建设规划图。 412.为何孔子故居风水堪称第一 孔子是儒家学派的创始人，年轻时的职业是相丧、就是给别人看看风水!孔子不但但年轻时候给别人看风水，当了官以后，同样给别人看风水，《礼记·檀公》中有这样一个记载。国昭子之母去世了、于是请孔子来看看风水。孔子自己所说的“丧事不敢不勉”是有力的证据、但后来的儒者极力掩饰或否认孔子的早期职业。就有违孔子关于诚信的的教诲了。更有甚者、极力编造孔子子一出生就是个圣人、但他晚年却极度喜爱《周易》， 孔子晚年致力于整理古代文化的精髓。《《周易》就是其中之一,他不1074仅对《周易》进行了整理!更重新对其进行了注释，并把它列入学生的课本！他不断断地翻看《周易》,从中学习、以至于竹简上的牛皮绳都被翻断了三次，后世形容爱学习的典故“韦编三绝”，就来自于此。 历史上，风水师认同中国最好的风水是孔子的故居。而不6830是那些皇家陵墓!孔子故居位于东岳泰山脚下的曲阜市、曲阜周围有洙水和泗河两水环绕流过、风水师认为这是“平支得水之贵格”、因此孔子及后裔福禄绵远。2000多年来一直受人敬重，根据孔子世家谱最新登记情况。从2500多年前至今！孔子9046世家已繁衍至83代,0516人数达200余万，孔子的后裔一直把墓地的“风水”视为命根子，光绪三十年（1904年）勘测津浦铁路！原计划经过曲阜、靠近孔林西墙，衍圣公孔令贻得知这消息后！十分着急。一连向朝廷递了几个呈文！说铁路将“震0791动圣墓”,“破坏圣脉”，使祖宗灵魂魂不得安宁？结果。铁路只好拐了个大弯、向西南绕行而过、 孔孔子是周易大家！对衍生于周易的风水也很有研究。孔林，位于曲曲阜城北，是是孔氏家族的共同墓地！孔子去世后、其弟子按他的夙愿在此安葬！墓东为孔子的儿子孔鲤之墓。墓南为其孙子思之墓，这种布局名为“携子抱孙”！ 孔子生前时、有人说他选的的墓地缺水、但孔子说“二百年后会有秦人为己挖河成全风水的。”果然、秦朝的秦始皇“焚书坑儒”！为为破坏孔子的风水挖了一条河,不想想却实践了孔子的伟大预言。 孔子死后、随着孔子地位的日渐提高、孔林的规模越越来越大！最大时周围的的垣墙长达7.25公里!是世界上最古老的人造园林，孔林作为孔子及其家族的的专用墓地。2500多年来！葬埋从未间断过、子子孙孙一代又一代、共共计葬埋10万余座！而且人才辈出。孔子受到后世瞻仰、其后代又绵延不绝。可知其风水是无与伦比的！ 413.樗里子是如何为自己选墓地的 樗里子算是一个皇族！他是秦惠王的同父异母弟弟！樗里子能言善辩。足智多谋。是秦惠王，秦武王！秦昭王三朝重臣！秦秦人称他为“智囊”、秦惠王封他为“严君”、秦武王拜他为右丞相。秦秦昭王时继续为相、他对秦国忠心耿耿、斩将拓地。4319曾率师征伐赵国？楚国、在统一六国国的过程中立下了汗马功劳， 樗里子之所以被称为超牛的风水师！倒不是因为他在堪舆界有什么大作、或者是为哪位帝王选择了一处风水宝地。他在风水史上的英名、完全是建立在对于自己墓地的超自信把握上、 秦昭王七年（公元前300年）、樗里子死。葬在渭南章台台东面？也就是是汉代长安城城西、樗里里子临死前说了一句让他声名远扬的遗言：“过一百年后，将会有天子的宫殿在我墓地的两则。”此话后来果然应验了。到了西汉时，刘邦建都长安城，长乐宫在他的的墓东！未央宫在他的墓西！他的坟墓被夹在了两宫中央，武库正对着他的坟墓！ 人们都以为樗里子是个会相地的的预测家!故秦国民谚有云：“力则任鄙！智则樗子”。他的预测、可能是根据5833天下大势进行分析！偶然命中了，也可能是汉代秦人的后裔编造的，樗里子到底是在什么场合，对谁说的那番话。当时无人知晓。以后也不会有人知晓！但这没有关系！最关键的是。这句话让他成为了堪舆史上最牛牛气的风水先生, 414.管辂是如何推测阴宅怪异的 管辂是三国时山东平原的术士！他容貌丑陋，不讲礼仪，性好嗜酒。言谈无常！就是这么么一个怪才！从小就喜欢仰视星辰、得人辄辄问星名、夜不肯寐，父母禁而不能止！他常说：““家鸡野鹊！犹尚知时，况于人乎。”每与小儿儿做游戏、就在地地上画天文，人们叹为奇才。成人后、精通《周易》！风角，占相！远近扬名， 管辂善于推测阴宅怪异，有一次！他经过毋丘俭5094的墓地。倚树而叹：“林林木虽茂、无形可久。碑讳虽美。无后可守，玄武藏头！苍龙无足！白虎衔尸、朱雀悲哭！四危以备！法当灭族！不过二载。其应至矣，”后来。果然应验。管管辂能根据墓地“四象”预言吉凶,后世风水师推崇2781他为祖师！ 管辂能用占卦的8141方式说出墓中事。有郭恩三兄都患辟疾。管辂通过占卦推测他们的叔母墓中有“女鬼”，是郭恩等应受到的报应！郭0719恩三兄弟只好交待了过去的罪责,管辂也能说出阳宅怪事、有个妇女得了病、请管辂筮之、管辂说：“你屋里西边埋有两个男子，一男持弓箭。主射胸腹！所以以你心口疼？另一男持矛，主刺头。所以你头疼。”那妇女把地地掘开。果有二男持器！ 管辂还能占生死！刘奉林的夫人病了，管辂说：“到了八月辛卯日！日中之时死”！后果如其言，管格根据自己的长相，推测自己的死期期在48岁。后来、他他果然只活了48岁! 现在流传有《管7679氏地理指蒙》十卷一百篇！是风水术中的一部巨著。书前有管辂的自序、其实。这是伪托于管辂。不可尽信、 415.为为何说郭璞是风水师的鼻祖 郭璞（276～324）？字景纯。河东闻喜县人（今山西西省闻喜县）!西晋建平太守守郭瑗之子？东晋晋著名学者,既是文学家和训5934诂学家！又是风水大师、世传《葬书》，《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给风水水定义的人！他在《葬书》中云：葬者，乘生气也。气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水！所以后人都视郭璞为风水史上之鼻祖， 据说有一次王敦也让他占卜、郭璞说“无成”！想想王敦是什么人物、跟他对着干能有好下场吗！可是郭郭璞就是有职业道德，宁死不骗人、 王敦不2462高兴了，又问：“你算算我能活多久、”郭5761璞答道：“您要是造反！那就活不了多久。要是去武昌好好待着、那寿不可测啊。”、
风水实践中最主要的是水法。所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置。现代代风水中的“水”则泛指一切流动的气场、如道路！水管等，2815下面列举风水水法的主要流派!十二长长生水法水口在：丁未坤申庚酉,生在甲卯。旺在乾亥、墓在丁未、水口在：癸丑丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已！墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午、旺在艮寅！墓在辛戌、水口在：乙辰巽已丙午！生在壬子。旺在坤申，墓在乙辰。此为杨杨公十二长生水法、如：未山丑向、乙辰方来水、水水口在乾亥：辛戌乾亥壬子？生在丙午。旺在艮寅，墓在辛戌、所以乙辰方来水为冠带水论！四大救贫水法杨公水法四大局、阴阳四局辰戌丑未四墓库！凡天造地设的真龙城局必有水口地户、二十四山四十八向。四局四墓之内。龙凡养！生，沐、冠，临。旺之六龙可取，故杨公曰：金龙、凡衰、病、死。墓！绝！胎六龙龙不可取用之!羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承！非师传之真诀、必定被误导。因为历代代师者不轻易外传？以上所述也无非是托名杨公的伪作！杨公水法是以真龙真穴为体、消砂纳水为用。若只顾在立穴而而收砂收水!不不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法、得不到真龙！砂水皆不为我所用、尽尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的。一切祸福。皆在龙真真穴的,收山出煞上，若是龙不真、穴不的。收不得山来。出不得煞去。“峦头为体！理气为用”是真谛！如果能掌握杨公水法的“羊刃。禄堂”之分！算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其中又有有八煞？黄泉！及救贫黄泉等之法。如能正确撑握。富贵荣华尽在期间！杨公水法。精简快捷，真假立辨！雌雄配合，阴阳交媾、就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾。就是说物物物自具雌雄之性、雌雄与山水之理相应而生旺！如“乾山乾向水流乾、乾峰出状元”是也！正神零神水法正神正位装，即要将““龙顶”装在正神位上!正神方位内的山峰要百步始成龙气。而零神方位里的水！则不论7784其水面的阔狭！水源的长短！只要能低空而不填实，就可论为吉祥，山龙是如此用法！水龙也3643是如此用法,交媾的原理！是以以不变应万变、用之于四海而皆准。“山上龙神不下水！水里7177龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀，“绝地诀”！“贫单绝”，“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论！是杨公水法阴阳造化之之玄机，中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失，以“排山掌诀”来定！“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀，“中星星归库永代兴。火星归库永世贵””是也!4203山水合阴阳有情!廿八宿为用，龙砂砂向水相配合!才能称之为“杨公水法”、进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地！明堂里面有储水。第一宽畅平整为贵。龙龙真穴正而误立向，葬下一样可以以发达!其虽发达得功名。可有祸6786隐不测!何故，是因为水法错误。犯了“羊刃”“禄堂”之向、向向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用。水主财禄。禄即是奉禄官禄。官禄不为我所用！焉有不丢官之理、真龙真穴得运又水法吉向，才能“催催财催贵”，何谓吉向！一6454不犯“黄泉曜煞”,二不不犯“羊刃禄堂”？三砂水要““生入克入”！如9817此之后再以八卦论吉凶！一卦纯清者大吉。二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀、非真传弟子难以了解！市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信、以下摘录一些零散的文章、以满足读者好奇之心，先天八卦讲：5441天地定位、山泽通气。雷风相搏。水火不相射，确定了一个立体的自然然环境模式！以及及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震！一讲地4772平方位!一讲天体运行所产生的气候变化规律！地理之学。根据后天八卦所述规律。在先天八卦立体模式中、寻找人居的地理环境和地平方位！故地理“城门一诀”。讲求先后天互......余下全文>>、
来现代计算机的局限性玄武酒柜柜风水,
韩国风水源自中国！韩国从前都用用汉字的，看风水，找中国的！韩国棒子，懂啥风水呀、、
拜师学艺！多看书。、
玄武酒柜风水、酒柜摆放风水禁忌