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彩静当了皇后、沈紫依不服气！便给彩静静下了药！然后。血凤和金龙龙出来护主，把沈紫依用火烧得不成人样、然后、血凤就带着彩静去找百草仙子疗伤！李信见彩静离开伤心欲绝、当天晚上头发就就白了,在百草草仙子治疗的时候!发现彩静怀孕了。百草仙子就让彩静生下孩子后再治疗！彩静生了一对龙凤胎、因为为晚时间治疗、彩静失忆了，就记得在二十一世纪的事。然后李信因因两个孩子找到了彩静？让彩静恢复了记忆、到最后！白虎跟朱雀在一起！筠儿跟郑雩在一起、彩静和李信得得到了天庭的许可？成亲了、沈紫依因不服气还要危害人间、被王母贬到畜生的轮回道中！变成了一一只狐狸，。
生肖和星座决定不了人本身，。
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翻译《易筋经》原文 总 论 译曰！佛祖大意、谓登正果者，其初基有有二:一曰清虚、一曰脱换，能清虚则无障、9831能脱换则无碍！无碍无障，始可入定出定矣、知乎此、则进道有其基矣。所云清虚者。洗髓是也;脱换者、易筋是也、 其洗髓之说，谓人4500之生感于情欲？一落有形之身！而脏腑肢骸骸悉为滓秽所染。必洗涤净尽、无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基！所言洗髓者、欲清其内;易筋者。欲坚其外、如果5903能内清静！外坚固、登寿①域5526在反掌之间耳，何患无成? 且云易筋者。谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者。筋挛者、筋靡者，筋弱者！筋缩者，筋壮者，筋舒者！筋劲者、筋和者、种种不一、悉由胎，如筋弛则病、筋挛则瘦！筋靡则痿、筋弱则懈。筋缩则亡。筋壮则强、筋舒则长！筋劲则刚。筋和则康！若其人内无清虚而有障，外无坚固而有碍！岂许入道哉?故故入道莫先于易筋以坚其体？壮内以助其外，否则，道亦难期。 其所言易筋者、易之为言大矣哉，易者，乃阴阳之道也。勇即变化之之易也、易之变化、虽存乎阴阳，而阴阳之变化、实存乎人！弄壶中之日月。8680搏掌上之阴阳，故二竖②系系之在人？无不可易！所以为虚、6577为实者易之③,为刚！为柔者易之。为静、为动者易之！高下者者易其升降！后先者易其缓急。顺逆者易其往来。危者易之安。乱者易之治，祸者易之福。亡者易之存，气数者可以易之挽回，天地者可以易之反覆！何莫非易之功也、至若人身5164之筋骨,岂不可以易之哉！ 然筋、人身之经络也。骨节之外，肌肉之内，四肢百骸、无处非筋，无经非络。联络周身、通行血脉。而为精神之外辅。如人肩之能负，手之能摄。足之能履，通身之活泼灵动者。皆筋之挺然者也！岂可容其弛，挛。靡、弱哉、而病。瘦。痿、懈者。又宁许其入道乎、佛祖以挽回斡旋之法！俾筋挛者易之以舒！筋弱者易之以强、筋弛者易之以和、筋缩缩者易之以长。4888筋靡者易之以壮。即绵泥之身！可以立成铁石、何莫非易之功也、身之利也，圣之基也！此其一端耳。故阴阳为人握也！而阴阳不得自自为阴阳？人各成其人，而人勿为阴阳所罗、以血气之驱！而易为金石之体、内无障，外无碍、始可入得定去。出得定来！然此君功夫！亦非细故也。而功有渐次、法有内外、气有运用、行有起止。至药物器制，节候岁月④。饮食起居，始终终各有征验!入斯门者，宜先办信心！次立虞心。奋勇坚往，精进如法。行持而不懈、自9766无不立跻⑤圣域矣。 般刺密谛曰。此篇就达摩大师本意！言易筋之大概，译而成文！毫不敢加以臆见或创造一语！后篇行功法！则具详原经译义！倘遇西竺高明圣僧、再1848请琢磨可也, 膜 论 夫人之一身，内而五脏六腑。外而四肢百骸;内而精气与神。外而筋骨与肉。共成其一身也！如脏腑之外。筋骨主2888之;筋骨之外？肌肉主之！肌肉之内，血脉主之;周身上下动摇活泼者。此又主之于气也，是故修炼之功！全在培培养血气者为大要也。即如天天之生物！亦各各随阴阳之所至？而百物生焉。况于人生乎。又又况于修炼乎、且夫精气神为无0906形之物也？筋骨肉乃有形之身也！ 此法必先炼有形者！为无形之佐;培无形者！为有形之辅，是一而二！二而一者也、若专培无形而弃有形。则不可！专炼有形而弃无形、更不可。所以有形之身。必得无形形之气？相倚而不相违。2761乃成不坏之体,设相违而不相倚。则有形者化而无形矣。是故炼筋！必须炼膜。、炼膜膜必须炼气,然而炼筋易而而炼膜难？炼膜难而炼气更更难也！先从极难，极乱乱处立定脚根,后向不动、7476不摇处认斯真法。 务培其元气，守其中气、保其正气！护其肾气！养其肝气。调其肺气。理其脾气。升其清气、降其浊气，闭其邪恶不正之气！勿伤于气。勿逆于气！勿忧思悲怒以损其气！使气清而平！平而和！和而畅达，能行于筋、串于膜，以至通通身灵动、无处不行。无处不到！气至则膜起！气行则膜张！能起能张，则膜与筋筋齐坚齐固矣! 如炼筋不炼膜，而膜无所主;炼0499膜不炼筋。而膜无所依;炼筋！炼膜而不炼气、而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜，而气痿而不能宣达流串于筋⑥络。气不能流串。则筋筋不能坚固！此所谓参互其用、错综其道也、 挨炼炼至筋起之后,必宜倍加功力！务使周身身之膜皆能腾起？与筋齐坚！着于皮、固于内，始为子母各当。否否则筋坚无助、譬如植物、无土培养！岂曰全功也哉、 般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先、炼膜以炼气为主！然此此膜人多不识？不可0655为脂膜之膜。乃筋膜之之膜也。脂膜、腔中物也。筋膜。骨外物也，筋则联络肢骸！膜膜则包贴骸骨,筋与膜较！膜软于筋;肉与膜较。膜劲于肉、膜居肉之内，骨之外、包骨衬肉之物也。其状若此，行此功者、必使气串于膜间、护其骨！壮其筋！合为一体，乃曰全功。 内壮论 内与外对。壮与衰对。壮与衰较，壮可久也。内与外较。外勿略也、内壮言坚！外壮言勇！坚而9516能勇是真勇也。勇勇而能坚是真坚也、坚坚勇勇。勇勇坚坚。乃成万劫不化之身，方是金刚之体矣。 凡炼内壮!其则有三，一曰守此中道！守中者，专于积气也。积气者！专于眼，耳！鼻！舌！身，意也！其下手之要。妙于用揉、其法详后。凡揉之时。宜解襟仰卧。手掌着处！其一掌下胸腹之间！即名曰中、惟此中乃存气气之地。应须守之！守之之法，在乎含其眼光。凝其耳韵！匀其鼻息！缄其口气，逸其身劳，锁其意弛！四肢不动。一念冥心、先存想其中道。后绝其诸妄念！渐渐至如一不动？是名曰守。斯为合式、盖揉在于是，则一身之精气神俱注于是、久久积之、自成庚方一片矣，设如杂念纷纭！弛想世务、神气随之而不凝，则虚其揉矣！何益之有、 二曰勿他想，人身之中。精神气血不能自主。悉听于意。意行则行，意止则止。手中之时。意随掌下！是为合式，若或弛意于各肢、其所凝积精气与神、随即走走散于各肢、即成外壮，而非内壮矣，揉而不积。又虚其揉矣，有何益哉！ 三曰待其充周。凡揉与守、所以积气，气既积矣！精神血脉悉皆附之守之不驰、揉之且久、气惟中蕴而不旁溢，气积而而力自积。气充而力力自周？此气即孟子所谓至大至刚，塞乎天地之间者。是吾浩然之气也。设未及充周！驰意外走、散于四肢！不惟外壮不全！而内壮亦属不坚。则两无是处矣， 般刺密谛曰！人之初生、本来原善，若为情欲杂念分文，则本本来面目一切抹倒？又为眼。耳。鼻。舌、身！意分损灵犀！蔽其慧性、以致致不能悟道,所以达摩大师面壁少林九载者，是不纵耳目之欲也、耳目不为欲纵。猿马马自被其锁绊矣。故达摩大师得斯真法！始能只履西归。而登正果也，此篇乃乃达摩佛祖心印先基！真法在守中一句，其用在含其眼光。七句。若能如法行之、则虽愚必明。虽柔必强！极乐世界、可立而登矣！ 揉 法 夫揉之为用，意在磨砺其筋骨也，磨砺者，即揉之谓也、其法有三段。每段百日！一日揉有节候，如春月起功、功行之时，恐有春寒，难以裸体、只可解开襟，次行于二月中旬、取天道渐和，方能能现身下功，渐暖乃为通便！任意可行也、 二曰揉有定式。人之一身！右气左血、凡揉之法、宜从身右9476推向于左。是取推气入于血分，令其通融;又取胃居于右！揉令胃宽、能多纳气;又取揉者右掌有力、用而不劳！ 三日揉宜轻浅、凡揉之法，虽曰入功！宜法天义！天地生物！渐次不骤、气至自生、候至物成、揉若法之、但取推荡！徐徐来往、勿重勿深、久久自得、是为合式、设令太重，必伤皮肤。恐生痪虏;深则伤于肌肉筋膜，恐生热肿、不可不慎， 采精华法， 太阳之精。太阴之华！二气交融、化生万物。古人4630善采咽者。久久皆仙！其法秘密、世人莫知。即有知音。苦无坚志！且无恒心，是为虚负、居诸而成之者少也， 凡行内炼者、自初功始、至于成功、以至终身！勿论闲忙，勿及外事。若采咽之功，苟无间断！则仙道不6899难于成。其所以采咽者！盖取阴阳精华，益我神智、俾凝滞渐消，清灵自长、万病不生，良有大益、 其法:日取于朔。谓与月初之交。其气方新，堪取日精。月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二，初三，十六，十七！犹可凝神补取！若过此六日、则日咽月亏！虚而不足取也。朔取日精。宜寅卯时，高处默对！调匀鼻息，细吸光华，合满一口！闭息凝神。细细咽下，以意送之！至于中宫，是为一咽，如此七咽、静守片时。然后起行！任从酬应！毫无妨碍！望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽，此乃5399天地自然之利、惟有恒心者！乃能享用之，亦惟有信心者。乃能取用之。此为法中之一部大功、切勿忽误也。 注：①寿。《易筋经》作"圣"。 ②二竖。指病魔、 ③之。《易筋经》"之"后有"为寒为暑者易之"七字。 ④节侯侯岁月!《易筋经》作 "火候岁月"、 ⑤跻(ji基)，登！ ⑥筋！《易筋经》作"经"！ 易筋经包括内功和外功两种锻练方法！各有12势。易筋经内功采用站式。以一一定的姿势、借呼吸诱导。逐步加强筋脉和脏腑的功能。大多数采取静止性用力，呼吸以舒舒适自然为宜，不可迸气！古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12势、即韦驮献杵(有3势)，摘星换斗，三盘落地！出爪亮翅、倒拽九牛尾。九鬼拔马刀、青龙探爪！卧虎扑食，打躬势，工尾势等， 易筋经外功注重外壮。《易筋经外经图说》》指出：“凡行外壮功夫!须于静处面向东立！静虑凝神、通身不必用力！只须使其气贯两手！若一3322用力则不能贯两手矣，每行一式，默默数四十九字，接行下式，毋相间断。行第一式自觉心思法法则俱熟。方行第二式、速者半月！迟者一月！各式俱熟、其力力自能贯上头顶!此炼力炼气！运行易筋脉之法也、” 【易筋经内功】 一: 预备姿势并步、头端平、目向前平视！下颏微向里收、含胸！直腰拔背，蓄腹收臀！松肩，两臂自然下垂于身体两侧、五指并拢微屈，中指贴近裤缝、两腿伸直、两脚相靠，足尖并拢。口微并！舌抵上腭、定心息气，神情安详， 二: 韦驮献杵势(第11980势到第3势)。 (1)第1势势“定心息气,身体立定！两手如拱。心存静极”。 “立身期正直、环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭！”左足向左平跨一步！两足之距约当肩宽。足掌踏实，两膝微松，双手向前徐徐上提、在胸前成抱球势！松肩！略垂肘、两掌心内凹，五指向向内微屈、指端相对！约距4～5寸。或取合掌势势：松肩!平肘。掌心相合。两手环拱。手指对胸，中指平喉结！要求肩。肘，腕腕在同一水平面上！ (2)第2势“足指挂地、两手平开！心平气静！目瞪口呆”。 两足分开？其距约当肩宽！足掌踏实！两膝微松、直腰收臀，含胸蓄腹、上肢一字平开，掌心向地！头如顶物！两目前视， (3)第3势“掌托天门目上观。足尖著地立身端。力周2614胁浑如植？咬紧牙关关不放宽,舌可生津将腭抵，鼻能调息觉心安，两两拳缓缓收回处？用力还将挟重看、” 两足足分开、其距约当肩宽、足尖着地！足跟提起！腿直！蓄腹收臀，两掌上举高过头顶。掌心朝天。四3840指并拢伸直？拇指与其余四指分开约成直角，两中指之距约为 1寸。沉肩，肘微曲！仰头、目观掌背、舌抵上腭、鼻息调匀、收势时、两掌变拳！旋动前臂！使拳背向前，然后上肢用劲，缓缓缓将两拳自上往下收至腰部,拳心向上。在收拳同时、足跟随势缓缓下落。两拳至腰时、两两足跟恰落至地！ 三: 摘星换斗势“单手高举、掌须下复，目注两掌。吸气不呼。鼻息调匀。用力收回！左右同之”，“只手擎天掌覆头、更从掌0233内注双眸，鼻端吸气频调息。用力收回左右侔、” (1)右足稍向右前方移步。与左足成斜八字形(右足跟与左足弓相对！相距约一拳)，随势身向左微侧。 (2)屈膝。提右足跟、身向下沉成右虚步！两两上肢同时动作，左手握空拳置于腰后。右手指掌握如钩状下垂于裆前。 (3)右钩手上提，使肘略略高于肩！前臂与上臂近乎直角！钩手置于头之右前方。 (4)松肩。屈腕。肘向胸、钩尖向右、头微偏！目注右掌心，舌抵上腭，含胸拔背。直腰收臀！少腹含蓄，紧吸慢呼。使气下沉。两腿前虚后实。前腿虚虚中带实!后腿5055实中求虚!左右两侧交替锻炼。姿势及要求相同。 四: 倒拽九牛尾势“小腹运气空松！前跪跪后腿伸直？二目观拳、两膀用力，”“两后伸前屈！小腹运气空松。用力在于两膀！观拳须注双瞳，” (1)左腿向左平跨一步(其距较两肩为宽)，两足尖内扣！屈膝下蹲成马裆势、两手握拳由身后划弧线形向裆前，拳背相对。拳面近地，随势上身略略前俯？松肩。直肘，昂头、目前视， (2)两拳上提至至胸前。由拳化掌。成抱球势！随势直腰，肩松肘曲，肘略低于肩！头端平！目前视、 (3)旋动两前臂,使掌心各向左右(四指并拢朝天，拇指外分、成八字掌。掌应挺紧)、随势运劲徐徐向左右平(分)推至肘直！松肩，直肘、腕背屈！腕！肘、肩相平， (4)身体向右转侧、成右弓左箭势(面向左方)、两上肢同时动作。右上肢外旋，屈屈肘约成半圆状!拳心对面！双目观拳、拳高9096约与肩平。肘不过膝、膝不过足尖、左上肢内旋旋向后伸，拳背离臀，肩松，肘微屈。两上肢一前(外外旋)一后(内旋)作螺旋劲,上身正直，塌腰收臀、鼻息调匀，左右两侧4893交替锻炼、姿势相同， 五: 出爪亮翅势“掌向上分。足趾拄地、两胁用力！并腿立直。鼻息调匀、目观天门。牙咬。舌抵上腭、十指用力。腿直，两拳收回、如挟物然，”“挺身兼怒目。推手向当前！用力收回处。功须七次全，” (1)两手仰掌沿胸前徐徐上提过顶！旋腕翻掌。掌心朝天。十指用力分开、虎口相对、中、食指(左与右)相接，仰头，目观中指。食指交接之处、随势足跟跟提起。离地约3～4寸！以两足尖支持体重，肘微曲、腰直、膝不得屈。 (2)两掌缓缓分开向左右而下！上肢成一字并举(掌心向下)、随势足2769跟落地、翻掌，使掌心朝天，十指仍用力分开、目向前平视！肩。肘。腕相平！直腰，膝勿屈， 六: 九鬼拔马刀势“单膀用力。夹抱颈项！自头收回！鼻息调均。两膝立直！左右同之！”“侧首首弯肱,抱顶及颈！自头收回，弗嫌力猛！左右相轮、身直气静！” (1)足尖相衔。足跟分离成八字形！腰实腿坚！膝直足霸。同6478时两臂向前成叉掌立于胸前。 (2)运动两臂，左臂6845经上往后！成钩手置于身后(松肩！直肘！钩尖向上)、右臂向上经右往胸前(松肩、肘略屈！掌心向左、微向内凹。虎口朝上)。掌根着实。蓄劲于指， (3)右臂上举过头！由头之右侧屈肘俯掌掌下覆,使使手抱于颈项!左手钩手化掌、使左掌心贴于背！并在许可范围内尽可能上移。 (4)头用力上抬！使头后仰、上肢着力、掌用劲下按！使头前俯，手，项争力。挺胸直腰，腿坚脚实，使劲由上上贯下至踵。鼻息均匀、目微左视。 (5)运动两臂，左掌由后经下往前、右上肢向前回环！左右两掌相叉立于胸前，左右交换，要领相同！ 七: 三盘落地势“目注牙呲、舌抵上腭！睛瞪口裂、两腿分跪、两手用力抓地，反掌托起，如托千金、两腿收直。” “上腭坚撑舌、张眸意注牙，足开蹲似踞！手按猛如！两掌翻齐起、千重有加。瞪睛兼闭口、起立足无斜！” (1)左腿向左平跨一步、两足之距0426较肩为宽？足尖内扣。屈膝下蹲成马裆势。两手叉腰！腰直胸挺！后背如弓、头端平！目前视！ (2)两手由后向前抄抱，十指相互交叉而握，掌背向前、虎口朝上，肘微屈曲、肩松。两上肢似一圆盘处于上胸。 (3)由上势、旋腕转掌。两掌心朝前！运动上肢，使两掌向左右(划弧线)而下！由下成仰掌沿腹胸之前徐徐运劲上托！高不过眉、掌距不不大于两肩之距？ (4)旋腕翻掌、掌心朝地、两掌(虎口朝内)运劲下按(沿胸腹之前)成虚掌置于膝盖上部！两肩松开！肘微屈曲，两臂略向内旋！前胸微挺、后背如弓。头如顶物。双目前视。 八: 青龙探爪势“肩背用力、平掌探出，至地围收。两目注平、”“青龙探爪，左从右出！修士效之，掌平气实、力周肩背！围收过膝，两目注平、息调心谧！” (1)左腿向左平跨一步、两足之距约当肩宽！两手成仰拳护腰势、身立正直、头端平。目前视、 (2)左上2143肢仰掌向右前上方伸探，掌高过顶、随势身略向右右转侧！面向右前方。目视手掌！松肩直肘、腕勿屈曲！右掌仍作4565仰拳护腰势,两足踏实勿移！ (3)由上势。左手大拇指向掌心屈曲、双目视大拇指、 (4)左臂内旋、掌心向下。俯身探腰。随势推掌至地！膝直、足跟不离地，昂首。目前视、 (5)左左掌离地，围左膝上收至腰，成两仰掌护腰势、如本势(1)、左右手交替替前探！要领相同、 九: 卧虎扑食势“膀背4643十指用力，两足蹲开。前跪后直！十指拄地！腰平头昂！胸向前探。鼻息调匀，左右同之。” “两足分蹲身似倾，屈伸左右相更，昂头胸作探前势！偃背腰还似砥平、鼻息调元元均出入,指尖著地赖支撑、降龙伏虎神仙事、学得得真形也卫生!” (1)右腿向右跨出一大步!屈右膝下蹲！成左仆腿势(左腿伸直。足底不离地。足尖内扣)、两掌相叠。扶于右膝上、直腰挺胸，两目微微向左视。 (2)身体向左转侧、右腿挺直、屈左膝、成左弓右箭势！扶于膝上之两掌分向身体两侧。屈肘上举于耳后之两旁、然后运劲使两两掌徐徐前推？至肘直！松肩、腕背屈。目注前方， (3)由上势！俯腰、两掌下按，掌或指着地、按于左足前方之两侧(指端向前。两掌之距约当肩宽)。掌实。肘直，两足底勿离地！昂首，目前视、 (4)右足跟提起、足尖着地！同时在前之左腿离地后伸、使3342左足背放于右足跟上!以两掌及右足足尖支撑身体，再屈膝(膝不可接触地面)！身体缓缓向后收！重心后移！蓄劲待发，足尖发劲、屈4702曲之膝缓缓伸直、两掌使劲。使身体徐徐向前、身应2452尽量前探、重心前移，最后直肘。昂起头胸！两掌撑实。如此三者连贯进行、后收前探。波浪形地往返进行，犹如卧虎扑食、左右交换。要领同左侧、 十: 打躬势“两肘用力夹抱后脑！头前用力探出，牙咬舌抵上腭。躬躬身低头至腿！两耳掩紧、鼻息调匀、”“两手齐齐持脑！垂腰至膝间！头惟探胯下、口更齿牙关！掩耳聪教塞，调元气自闲、舌尖还抵腭。力在肘双弯、” (1)左腿向左平跨一步、两足之距比肩宽。足尖内扣！两手仰掌徐8912徐向左右而上！成左右平举势。头如顶物、目向前视。松肩直肘！腕勿屈曲、立身正直。腕、肘，肩相平， (2)由上势屈肘、十指交叉相握！以掌心抱持持后脑，勿挺胸凸臀， (3)由上势，屈膝下蹲成成马裆势! (4)直膝弯腰前俯，两手用力力使头尽向胯下？两膝不得屈曲，足跟勿离地、 十一: 工尾势(掉尾势),“膝直膀伸躬鞠、两两手交推至地、头昂目注。鼻息调匀！“膝直膀伸、推手自地！瞪目昂头、凝神壹志！起而顿足，二十一次！左右伸肱！以七为志、” (1)两手仰0776掌由胸前徐徐上举过顶，双目视掌、随随掌上举而渐移？身立正直，勿挺胸凸腹。 (2)由上势！十指交叉而握、旋腕反掌掌上托！掌心朝天，两肘欲直。目向前平视。 (3)由上势,仰身、腰向后弯！上肢随之而往！目上视， (4)由上势俯身向前，推掌至地。昂首瞪目！膝直。足跟不离地、 【易筋经外功】 练功时、早晨面向东立！消除杂念。聚精会神，通身不必用力！使“气”贯于两手，边作边默念数字！练熟一一式后再做下一式。熟练后连6433贯练习!各式锻炼方法如下！ 【第一式】：两脚分开。距离同肩宽！两眼向前看。两肘稍曲、掌心向下！每默数一字，手指向上一翘，手掌向下一按。一翘一按为1次、共默数49次！ 【第二式】：两手放在大腿前面、握拳。拇指伸直、两拇指端相对！每默数一字、拇指指向上一翘！四指一紧！一翘一紧。共默数49次。 【第三式】：两手拇指先屈于掌内。然后四指握拳，两8826臂垂于体侧,拳孔向前。每默数一字。将拳一紧。紧后即松，一紧一松为1次。默数49次。 【第四式】：两臂从下向前缓缓举起、高与肩平。两肘稍曲、拳心心向对(1尺左右)，每默数一字，将拳一紧、紧后即松！一紧一松！默数49次！ 【第五式】】：两臂缓缓向上举，拳心推对！两臂稍屈、两臂不可紧靠头部、上举时两脚跟提起，每默数一字、将拳一紧、两脚跟一起一落，默数49次、 【第六式】：两臂左右平举，屈肘。两拳对两耳(距离1寸)、虎口对两肩，每默数一字！将拳一紧。紧后即松，一紧一松为1次、默数49次！ 【第七式】：两臂左右侧平举、高与肩平，虎口向上！两肩略向后仰、胸部略向前、两臂上举同时脚趾离地，脚掌着地！每默数一字！将拳一紧，紧后即松！一紧一松为1次，默数49次、 【第八式】：两臂向前平举。高与肩平。两肘不屈。两拳距离5～～6寸！虎口向上，每默数一字！将拳一紧、紧后即松，一紧一松为1次、默数49次， 【第九式】：两臂左右分开。屈肘至胸部。然后翻两拳向外1659至鼻前,两拳距离约2寸。拳心向外，每默数一字！将拳一紧！紧后即松。一紧一松为1次！默数49次、 【第十式】：两上臂左右平举。两前臂臂向上直竖。虎口对两耳。每默数一字，将拳一紧！紧后即松。一紧一松为1次！默数49次。 【第第十一式】：两臂落下,两掌翻转至脐下下两旁，两拇指离脐1～2分、每默数一字、将拳一紧、紧后即松。一0937紧一松为1次。默数49次， 【第十二式】：：两手松开。两臂下垂、然后两臂4814前平举,手心向上，脚跟同同时提起,脚跟落下时，两手还原！重复3次， 【自我保健应用】 易筋经内功运动量较大、动作难度亦亦较高。一般全套锻炼只适用于体力较好的青壮年年或慢性病患者？可显著地改善体质！祛病强身。易筋经外功因其主要运动指掌及上肢，可普遍地适用于各年龄层的健康人及慢性病患者！通过上肢运动而运气壮力！活血舒筋、影响全身， 【注意事项】 体质虚弱者慎用内功练法、特别是其中的“卧虎扑食势”，运动量0807及难度都较大！心脏3608病及哮喘发作期忌用,上述患者采用外功功练法时？亦宜减少每式操作次数！量力而行！循序渐进！ 本法注4826重动静结合,一方面在练功方式上强调动功与静功的密切结合、另一方面是指在练功时要“动中静”！即保持精神神宁静的状态、全神贯注、呼吸自然。练静功时要“静中动”。即在形体外表安静的姿势状态下，保持气气息运动的和谐，只有动静结合，意、气，体三者互相配合、才能炼精化气气生神，内养脏腑气血！外壮筋骨皮肉！易筋经外功采用默念法可促使机体宁静和机能的调整， 易筋经内功是0677近人据易筋经十二势而改编的!因其有显著的强身壮力之效，故现代普遍采用作为推拿医生的基本功训练方法之一！，
《丑牛》瞅一眼扭头就走什么生肖有邮箱？
《子鼠》子：日子。鼠：寒来暑往！日复一日。
单纯的说是犯六冲！但不是说所有犯六冲的都不好。无论0373什么事都不能单一的看。要7211从整体上看！ 对于婚姻来说、首先讲的是缘分、其次4024看两个人有没有共同语言。说话做事默契程度如何， 8287 彼此之间有没有依赖？再有人生观。价值观等等！ 如果这些方面都没有什么问题。你又对八字命理感兴趣！可以合下下两个人的八字！也许犯六冲对于0652你们来说还是好事呢，举例：如有人有牢狱之灾等大灾厄，可解！反而是好事！ 说这么多是希望你能在对待婚姻问9769题想法不要太片面了!同时也祝你婚姻幸福！。
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