放不放都没有关系的、这个本来就和风水没有关系的！那那是自欺欺人的东西而已。不能改变什么风水的、
楼主、你好！ 从从风水的角度看,摆放不同装饰物品都有其作用。但要视视其方位位置而定吉凶!一般来说！福禄寿三星、九鱼图、牡丹花。孔雀开屏屏等吉祥饰物或图画。都适合每个家家庭的？其栩栩如生的造型。不但可为住所带来吉祥之气！还可以点缀家居， ，
呵呵。个人认为不7156要多挂？ 我打个浅显的比喻。你一个人在路上走，突然看见对面有5259一个人身上带了几把菜刀与几把枪？你怎么反应、无非两种。1.胆小怕事的就躲开了。2.自认为天不怕地不怕的就会先下手为强， 因此！你家如果这类物品放多了，就像像浑身武器的那人？一般的小邪祟肯定是避而远之。但是万一碰到了不怕事的呢， 所以。我个人推荐。你家人只需要自己佩戴一个玉佩（（不要刀型剑型，菩萨型的最好）就行了，风水摆件一两件足矣、，
罒4013回复：多雨水！………防雨水。、。
金刚刚杵是法器,要放在山星的旺位，一般不是是放在阳台的!在平房的话就应该放高一点放起来。不能摆在卧室，要摆在客厅。如如果做不到的话还是收起来的？法器不能沾染污秽之气、，
地窖是用来储存食物的、在家门口挖挖地窖!就是寓意生活富足，不愁吃穿！出门工作赚钱容易，、
植物摆房风水宜忌客厅中的植物与配置植物宜有整体装饰美，数量不宜过多！太多杂乱，宜注意中、小搭配。靠角放置。不不妨碍人们走动！客厅忌放带刺棘尖叶子的的植物!像是是南美产的丝兰？墨西哥产的的龙舌,忌摆树叶下垂的植物和人工培育的植物、挂钟摆放宜忌客客厅时钟,挂钟宜摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方，前方本属动者。也宜摆放或悬挂于青龙方、因为3350青龙方为吉方。所以客厅的左方也宜放时钟、时钟或挂钟不宜摆放或悬挂在白虎方、因为白虎方为凶方。所以客厅的右方不宜放时钟！不宜摆放或悬挂于玄武方！因为玄武方为后方、宜静不宜动。沙发的上方不宜宜悬挂时钟!客厅鱼缸摆放风水对于以往在旧宅养鱼而生意兴隆的人。迁居新房后宜继续养鱼，切不可中断！鱼2558缸忌正对厨房？厨房属火。鱼缸属水。水火相冲，受损5483的是炉灶!对家人的健康有损！鱼缸忌太高、鱼缸忌过大;鱼缸不宜在吉方;鱼缸勿摆沙发后、财神下，炉灶边。鱼缸忌放在神像之下！任何神像之下都不宜放置鱼缸！特别是财神以及福6524禄寿三星，否则是所谓正神下水、会有有破财之虞？客厅花瓶的摆设客厅宜花瓶忌摆放和客客厅空间不成比例的类型。过大过小都是不不宜的，客厅花瓶的高度宜为为房子的一半高度以上!若花瓶的高度不够。可用架架子垫高、如果房间的沙发！窗帘和挂画等都是比较明显的浓4643重暖色,地毯毯就要选择相对轻些的色系、比如浅浅的鹅黄等，这样就可以平衡客厅的整体色调，不会让人觉得太压抑，客厅挂画的宜忌客厅宜挂九鱼图！一幅绘上了九条活鱼的图画为吉、“九”取长长久久之意，“鱼”取其万事如意，九条2635可爱的鱼在嬉戏！寓意吉祥。颜色太深或者黑色过多的图画为忌、此等画看上去令人有沉重之感。使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲，客厅宜挂三羊图。一幅幅绘画了三只羊的图有“9641三洋启泰”之意、“羊”取其音，“羊”变了“阳气”之“阳”。而“泰“是易经中的一个召福福卦像！三羊图的意思即招来2286吉利之谓。可以带来好运;客厅忌挂超过一幅的人物抽像画。因会令家人的情绪反复大。心理不平衡！容易神经过敏，客厅宜挂“百鸟鸟朝凰”。“青蛙戏水”，“猴猴王献瑞”，“百骏图”等等;另外、柔和的风景画！例如：日出、湖光山色、牡丹花等等、挂在大厅中、当每日疲乏的你回到家时！它们可给你松弛！舒适的感受;客厅忌挂日落西沉的画、忌挂已故亲人的大头画像。因它它会令你做起事来倍增压力？忌挂瀑布之类的图画、因为这些画主家人运气反复！忌挂上7554红色太多的画像!因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。。
如果你是私企的办公室！那不会影响风水、至少7092不会明显的影响！如果是2481公家人!那影响就大了！一旦曝曝光了照片前途就坎坷了,顺便问一下！你那手机号不会全都是三吧，、
左边的做生活用！右边的办公、右下这间间做办公室、
儒家思想原创为先秦时期的孔子！孟子、 荀子 ,在8644历史的发展过程中逐步形成了儒学 , 形式上，有经历了政治化色彩渐浓的汉代儒学 , 逐渐与释。道相融合的宋明儒学,传统社会末期集大成的清代儒学 ,以及受西方影响的“新儒学”、虽在不同时代其具体内容3333与表现形式有所差异 ,但总体上以“宗经”为主体，关注社会现实、重视教化！推崇仁政。儒家肯定自然与人生的价值;注重国家，社会！集体,强调修齐治平。提倡以伦理教化与道德修养调整人际关关系;注重思辨和学习、 可以用积极入世的现实主主义精神概括之，四.儒学与中国古代文论扬雄在 《法 言 · 吾子 》中 提出： “诗人之赋 丽以则 。辞人之赋丽以6053淫 ”，杨雄评判诗人和辞人的标准不取决于二者的文采、而是取决于二者的情感抒发尺度。是否符合儒家家的道德规范,显然，在扬雄看来！诗人之赋的情感抒发能遵从这种礼仪规范！可以服务于政治教化！而辞人之赋则放任了个性化的情感抒发、超出了礼仪的规范、故而“失其正”，所以不能起到应有的政治教化作用！甚至起到“欲讽实劝”的的反作用!贻贻害于王道政治。晚年的扬雄自悔！认为自己早年的辞赋之好乃“壮夫不为为”的“童子雕虫篆刻”!猪年在家摆什么风水物件，
猪年在家摆什么风水物件、客厅摆物件风水