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猪圈的风水

农村白虎一边盖猪圈风水

  以风水来看,0349农村住房白虎边后段可以盖猪圈?、

农村盖猪圈讲究风水需要什么手续

  一。猪为亥水。又为乾卦金!猪在乾位生长好,乾主寿卦、猪舍又为砂,对老父寿命有其影响。   二、猪舍在艮位对猪也有利,但6612猪舍砂对于艮卦又有不利之举!   三!猪舍在巽方,为乾金猪克巽木,则猪不发身!但调节巽砂又对家庭较有利、   四,猪舍在坤方最吉。坤土生乾金猪以泄身!又0252猪舍为砂又调节坤砂!此卦位养猪为一举二得,   看4565到这些文字的时候!心中就生起了疑惑,主要有两个:1。“猪为亥水,又为乾卦金”!所以猪就以乾金算了。我觉得不通!2。“猪舍又为砂”?猪舍怎么会以砂论呢?    我的看法是!   1,亥十二属相为猪、4634猪对应的卦为坎、坎处北方。为阴!卦应于酒水。血、都是水相,虽归于乾宫。然仍当以水算为恰,   2、亥与申相害、申位于坤宫!对亥对应的猪舍怎么能建在坤宫呢!这里面有个亥属金属水的问题,若是以属水来论?坤宫为土!土克亥水,同样不合适,   3。猪舍一般都是挖得低于地面。低者为水!且猪舍污秽之处、属阴!当以水论,怎么会说猪舍是砂呢(除非是高于地面的猪舍!即不挖坑的猪舍!但9915我在北方农村见的猪舍都是挖的坑)!   所以,主要的问题就是!亥以金论还是水论。是砂还是水。猪舍当建于何方位为佳、    关於这个问题,请教了一位道友,他在QQ上回说。建在坤位好!还未与他深入交流,   我想、主要的!还是猪舍到底是砂还是水的问题!我想。这要到实地看了才能判断,如果是搭的有棚的猪舍,因棚高於地、则以砂论(若对宫艮高於坤,则此猪舍又以水论)、若无棚、挖於地下,则以水论。   我以为、既便是以砂论建在西南坤亦不妥,因为申1555亥相害故、   刘东亮在易经讲座视频中8120也不主张建在坤位!看哪天找到了贴过来、   总之、具体情况具体分析、这里面还未考虑住家的性别。排行等问题!、

农村阳宅门前猪圈风水

  农村阳宅门前不宜做猪圈、猪圈应该做在屋宅的右边后部!,

风水书籍有哪些

  经典风水学书籍推荐之一:《易经》    “群经之首?大道之源”!这是从古流传下来对此书的一个评价,从这里也可以看出其在历史中的地位、它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,它包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测!最早的风水便是从这本书里演变而来、   经典风水学书籍推荐之二:《青囊经》   在风水当中!堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地、这便需要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水必看的经典!后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍,   经典风水学书籍推荐之三:《撼龙经》    此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表、古代许多皇帝找的风水师。选择龙脉时便是依此来挑选。   经典风水学书籍推荐之四:《葬经》   《葬经》是中华古代术数奇书。也是中国风水文化之宗!其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇。被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面!都开辟了风水历史上的一个先河?也算是万经之首!   经典风水学书籍推荐之一:《地理正宗》   杨筠松等人著作、上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解、如《黄帝宅经》。《阳宅十书》等。中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解,下卷为针对风水的历代檄文,如王充,嵇康。0987胡翰等人的辩论与对答。   经典风水学书籍推荐之一:《发微论》   《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰、从辩证的角度讲解了风水的理论精髓!只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面!思想深邃、于事无所不究、义理洞见田原,奥义精妙。融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”!   经典风水学书籍推荐之一:《葬法倒杖》   葬法倒杖,唐代杨筠松·著 !共六章:认太极、分两仪,求四象!倍八卦、倒杖十二法!二十四砂葬法,   经典风水学书籍推荐之一:《玉尺经》   作元刘秉忠撰!明代刘基作注解、为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》。《逐吉赋》。《天机赋》是选择,衡量风水好坏的标准,所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。、

风水书有哪些

  金锁玉关(过路阴阳),

风水风水韩国风水吗

  韩国风水源自中国,韩国从前都用汉字的!看风水、找中国的。韩国棒子。懂啥风水呀,、

如何看教室的风水

  风水学上!灯泡的数目有所指定。灯泡数目必为一!四,六!七,八、九甚至十个,但不能为二,三或五!理由是二数代表二黑病符!三数代表三碧是非!五数代表五黄煞!   因此二!三或五为数的灯泡,一般不采用。以目前八运计、灯泡以八数为最好!至于三数还有一些争论!三碧是非属木。要化解三碧、可用三盏灯去化泄!因此三数在运用上有两种理论和用法,读者们要因时制宜!来决定三盏灯是吉还是凶、   在灯火中。还有另一6490种神坛灯,成为长明灯,二十四小时也点着、家中有1918成员要火的话、长明灯可产生助力!否则长明灯不宜摆设。   同一道理!要火的人在厨房及洗手间通宵开灯!会交好运!忌火的话、洗手间以及厨房不能通宵开灯、   有很多人问!大门口的灯是否需要长开,   大门口的灯原则上要长年开着、理由是每一气口必须光明。这代表阳气入屋。凡光明必然向上,7166黑暗必然向下?进入一屋感到光明、代表空气及磁场属阴性、冷巷!走廊及大门保持光明、代表阳气充足、阳气足够之地,便不会有灵界、凡走廊!暗角不开灯。阴气重,易招惹鬼魂、因此一般来说,大门口以8306开灯为好,但亦可个别斟酌、视乎家族成员是否要火!来厘定灯5038光之强弱!   我这里说的是 教室里面的灯和大门。8090其实教室风水没什么的?安心上学,

住房风水

  住房风水总计如下9777:   第一、大门风水   一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向!因为它是全家人的总出入口!是全家人连接外部空间的主要通道,如人之咽喉。也是全家人趋吉避凶的第一道屏障?大门的风水直接影响全家人的仕途!学业!财运等等,随着社会的发展。人们的风水意识也越来越薄弱、特别是现在!现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的、一般都无法按照古法或自己意愿去改变它。显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配、在装饰设计时用风水的观点,化害为利达到趋吉避凶的目的!   风水主张入门宜三见:   1,一见开门见红、意思是一开大门即能见到红色的屏风。图腾或照壁、因为在中国、红色代表喜庆。所以它给人有一种喜气洋洋。温暧如春的感觉。   2。开门见绿,是指一进大门即能见到红花绿叶!科学已经证明,绿色的视野最大?也能令整个空间顿时充满生机、所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉,6289瞬间舒缓情绪,解除压力的功效,   3。过门石风水注意事项!负责两个空间的承接!尤其是大门口的地基石、一定要选质量过硬的实心地板。然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币。或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件!一举多得。很多新手不懂!其实装修就在此布局。就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好?   4!开门6720见“福”!意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字。开门见福不是指特定的“福”字!一幅赏心悦目的白云。蓝天、小溪。流水的图画或工艺品也可以。因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心1631境的作用!还有就是入门忌五见!一忌开门见灶!以风水而言,开门见灶,叫火烧天门,《阳宅指要》说:“开门见灶、钱财多耗”。火气炽热,令财气无法进入,二忌开门见厕。因为厕所是污秽之地,秽气迎人!则不利家人健康。道理很浅显、人要是居住在一个秽气冲天的环境里,肯定会提高瘰患疾病的机会、三忌开门见镜。因为镜子有集光。化煞!避邪功能。长期将自己的祥瑞之气反射出去、则会7294引邪上身!不利仕途,财运。学业等、四忌横梁压门,意思说一进家门即见横梁压着、则主家人无法出人头地。一生看人眼色!开门见横梁。无异会给人带来一种压抑的心情。人要是压抑!衰败之气常扰,轻则令人消极,不思进取,重则伤手脚。甚至会有自杀倾向,五忌入鬼门、意思是指将门做拱门!状若墓碑,类似阴宅!会给家人带来不幸。一个宅居的、

风水大师

  我刚刚作的宝塔诗、   以下是     上古【伏羲】创八卦!   【周文王】推为六十四卦、   【姜尚】一棺定保大周八百年,   【鬼谷】创千门,一人出山惊天下。   【吕公】巧识人。一眼看出帝王之相、   【东方朔】一语识人!助武帝平刘安版乱!   【诸葛亮】登台借东风!败曹操赤壁之之下、    魏晋玄学出【何晏】,竹林七贤助其进帝王身家!   【徐茂公】通7783天晓地避凶纳福。李世民一代成明君。   【周敦颐】理学鼻主,《太极图说》《五行》传天下,   【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观,麻衣一脉天下传,     自元明清后。罕有大家、   以下下有   时间 人物 事迹   商 盘庚 相殷地   周 公刘 相豳地   周 古公直父 相岐地   周 周公 相洛邑   战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事   秦 朱仙桃 作《搜山记》   汉 青乌子 作《葬经》   三国 管辂 《三国志》说他善卜地   晋 郭璞 作《葬书》!《锦囊经》等   晋 陶侃 作《捉脉赋》   晋 韩友 能图宅相冢   隋 萧吉 作《宅经》等   隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地   隋 临孝恭 作《九宫五墓》   唐 李淳风 作《阴阳正要》   唐 张燕公 注《葬书》   唐 司马头陀 作《水法》。为同庆寺择地   唐 刘白头 作《海底眼》   唐 浮屠泓 为张说卜宅   唐 陈亚和 湖广黄州人。作《拨沙经》   唐 杨筠松 作《疑龙经》等   唐 曾文遄 雩都人?作《阴阳问对》等   唐 范越凤 缙云人?作《寻龙入式歌》   唐 刘淼 传倒杖法   唐 丘延翰 闻喜人,传《海角经》   唐 廖踽 宁都人。作《穴法》等   唐 孙世南 宁都人   唐 卜则巍 作《雪心赋》   南唐 何溥 作《灵城精义》   宋 唐九仙 会吕人   宋 陈抟 在华山传术   宋 胡矮仙 作《至宝经》等   宋 张子微 作《玉髓经》   宋 谢子逸 作《三宝经》   宋 蔡元定 作《发微论》   宋 刘七碗 会昌人   宋 丁应之 宁都,人   宋 丘公亮 南丰人   宋 刘景清 兴国人   宋 刘应宝 兴国人   宋 刘谦 上牢人、作《囊金最宝经》   宋 刘见道 云都人、作《乘生秘宝经》   宋 谢和卿 作《神宝经》等   宋 吴景鸾 德兴人。作《理气心印吴公新解》   宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地   宋 冯怀古 遂宁人,善辨山水   宋 孙伯刚 宁9167都人   宋 傅伯通 德兴人!相临安   宋 邹宽 属于廖金精学派   宋 徐仁旺 白云山人,奏请迁定陵   宋 王仅 作《心经》等   宋 孙晤 善于相墓   宋 达僧 吉安人!作《天元一气》   宋 胡舜申 作《地理新法》   宋 刘子仙 云都人   宋 萧才清 云都人   宋 廖信甫 吉州人   宋 厉伯韶 在福建相地   宋 刘潜 南康人!作《地理诸说》   元 郑谧 作《地理葬书集注》   元 赵济 作《葬书问对》   元 朱震亨 作《风水问答》   元 梁绕 德兴人   明 张宗 洪武年间为朝廷相地   明 日讲僧 在鄞县一带卜墓,创元运说   明 非幻和尚 宝陀庵住僧,相天寿山   明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇   明 刘用寅 金溪人!为自己卜墓   明 梁仲宁 腾县人,为成祖相地   明 杨宗敏 新昌人、隔十里便能点穴   明 廖均卿 卜建天寿山   明 游朝宗 婺源人。卜建天寿山   明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》,负责术数类   明 徐拱 钦天监监正   明 卜梦龙 为人相地不受谢   明 杨院使 金溪人。精研相地   明 吴仲宽 江西人。卜地如神   明 骆用卿 余姚人!相永陵   明 曾明易 不为权贵相地   明 谷宗纲 精青乌家言   明 陈后 钦天监博士   明 徐善继 德兴人,作《人子须知》   明 汪朝邦 给自己相墓   明 江仲京 婺源人,与兄抱日。东白为“婺东三仙”   明 江立本 婺源人   明 奚月州 太平府人、乡民推为张宗道之亚    明 周诏 上饶人!轻财好义。精通脉络   明 李邦祥 婺源人、精通阳宅   明 李景溪 婺源人、作《阳宅秘诀》等   明 洪善祖 桂林人、自营吉地   明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》   明 毕宗义 能相地下之物   明 陈复心 作《p日明按索》   明 甘霖 作《地理秘窍》等   明 蒋平阶 作《水龙经》等   明 黄复初 作《穴部》等   明 朱权 作《地理正言》等   明 李预亨 作《青乌绪言》   明 萧克 作《山水忠肝集摘要》   明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》   明 罗明祖 作《地理微绪》   明 李国木 作《搜玄旷览》   明 朱彦修 作《风水问答》   清 赵榆森 作《罗盘解》   清 君有本 作《征验图考》等   清 箬冠道士 作《八宅明镜》   清 魏青江 作《宅谱指要》等   清 吴鼐 作《F日宅撮要》   清 姚文田 作《p日宅辟谬》   清 张惠言 作《青囊天玉通义》   清 陈确 作《葬书》   清 张坛 作《地理骊珠》   清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》   清 邵嗣宗 作《葬考》   清 纪大奎 作《地理末学》等   清 端木国瑚 作《周易葬说》   清 黄锡绂 作《地理真踪》   清 丁芮朴 作《风水祛惑》   清 王戴宣 作《慎终录要》   清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》   清 张桂林 作《堪舆谱概》   清 孟超然 作《诚是录》   清 许楹 作《罔极录》   清 范鲲 作《蜀山葬书》   清 张朝晋 作《丧葬杂说》   清 洪枰 作《地理枝言》   清 徐迪惠 作《地理辩证图说》   民国 廖平 作《地学答问》等   满意请采纳。猪圈的风水,

房子风水

  21条风水禁忌 9672  1,入门先见厨厕、退运之宅   所有的屋子。入门必见客厅。现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置、一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕、2067这是阳宅的大忌。也不合常理。居住其中,家运必衰、   2。房门对大门。耽于淫欲   卧室2004门不可正对大门!否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。   3!客厅在屋子正中大吉   一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间。这是一种大吉之象。可使家运昌隆?   4,不规则屋不可做厨房   不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康。不规则屋只可用来做储藏间用、   5!横梁压顶。影响情绪与健康   横梁最忌压在床头!书桌及餐桌上方!如实5930在无法避免!也要设计天花板!将之挡住!否则就会影响居者的情绪与健康、事业运亦会受阻,   6,不规则屋不宜做卧室   不规则的房间不可用做夫妇的主卧房。否则会导致久婚不孕的后果。   7。床边按镜。难以安眠   除了床不可正对大镜之外。床的两侧如果有大的穿穿衣镜,将使人睡不安稳、导致失眠!惊梦等、   8,卧室不可布置得琳琅满目   卧室5044的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳!也不要布置得琳琅满目。过度豪华。闪闪发光的饰物尤为不宜。   9,浴厕对床!当心恶疾   主卧室中、除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉!容易使人罹患严重恶疾,   10。常青盆栽利家运   由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意、常青8419盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强。不易凋谢,落叶的植物、   11,床头巨画大不宜   床头置6177画可以增加卧室之雅意。但以轻薄短小为宜!5360最忌厚重巨框之大画?否8928则一旦挂钩脱落,当头砍下。非死即伤,不可不慎,   12!整洁的浴厕才能留财   浴厕是排污之所!除了方位要合规中局之外。最忌阴湿。不洁。有异味!如能保持清洁干爽反而能留住财气,   13、大门直通到底。麻烦不断   居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间。否则易发生外遇及私奔现象,难得平安,   14!有脚之床、床下忌堆杂物   有脚之床、床下宜保持空旷通风!切不可于床下堆放杂物。新婚夫妇尤忌!   15,屋内房门、开门方2510向应一致   屋内房门?开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定!2359最忌一扇左开?一扇右开、   16,浴厕设8925在走廊尽头,大凶   屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上。不可设在尽头、否则大凶!   17。床头忌开大窗   床头开窗乃风水大忌!务必谨记,   18,厕所忌对大门   厕所门正对大门、为漏财退运之宅。可用屏风遮挡,   19、柱角冲射不利婚   不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康!对恋爱及婚姻亦不利、务必及早补救。   20!暖光灯泡利于感情   卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡!少用寒色光的灯泡或荧光灯,   21、隔角煞冲射!宜盆栽抵挡   要想居家平安健康,在可能的情况下!应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋、如自家住宅犯隔角煞。要用盆栽,植树或较厚的窗帘加以阻挡,   卧室风水与夫妻关系的致命要点   (1)床头放花!易犯桃花:夫妻两人都会有外遇。久而久之!会分道扬镳、家庭破碎!   (2)床离玻璃窗太近:空透无依,不能脚踏实地!影响事业的发展!现代大都市往往楼前有楼。楼后有楼,楼边有楼,卧床过份地靠近窗户。使得卧室不能很好地保持其私密性,另外!由于城市变得日益繁杂。恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠。“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载、3781卧床太靠近窗户!容易导致“红杏出墙”!有此一说!   (3)床头嵌镜,招惹鬼魅:主人经常头疼!失眠。浪漫要讲原则和风水?可不能因为浪漫而影响了健康、许多年青人把屋子装修的标新立异、孰不知物各有序,悖之受牵累。   (4)卧室家具忌用不平整:不平整即代表不和谐!久居则易生口角事端。  3132 (5)床上和地下凌乱会影响主人的运气:在生活中?许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实。风水并不象大家想得那么复杂!它就在你身边,既不象有些人故意把它神秘化。捧到了天上!也不象一些人根本就不懂风水,却说是迷信!给踩到了地下!风水就在你身边。无处不在!简捷易懂,谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样,所以收拾好你的环境,给自己一个好心情,好运自然来!   (6)卧室喜用整窗!忌用分开的两扇或多扇窗:本来就是一面窗墙的事,却分成好几块!想来都麻烦,风水难怪也忌这一点、做事多有分歧、不能一气呵成!买房时要多看看?    (7)花草适合摆客厅不适合放在卧室:卧室喜放大叶,阔叶的植物!增强夫妻之间的感情。增强主人的财运!做起事来得心应手!易得上3827司青睐?小叶花草会让主人陷入琐碎的境地!做事老有反复。   买房风水十六忌   城市人谈得最多的话题是什么,肯定是房子,房价天天涨。但还不能不去买房!所以   买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌!不然万一不幸买了一栋,

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猪圈的风水、盖猪圈的风水

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