人类一直在追求和平的环境和健康的体魄，然而万事万物都是普遍联系的！一些看似不相干的事，却往往联系得如此紧密！大大超出了人类现有的认识水平。对于许多民族和国家的人来说，不会认为自身的健康和自己的住宅以及过世家人陵墓的方位。地地势等问题有太大的关系!但在中国，这个问题已经历了数千年的验证！也许用全息论的观点！可以做出一点勉强的解释！ 前 言 中国传统文化浩如烟海，内容繁多。其中包含的的“风水学”更显得博大精深！为中国炎黄子孙几千年来的经济，文化以及科科技的发达，起着十分重要的作用。它像一颗灿烂的明珠！永放光芒、自古以来。人们用风水知识进行趋吉避凶。解除病苦和贫困！乞求子孙的繁荣！福禄的旺盛！仕途的顺昌、爵位的升迁等方面。均依赖选择！改变风水来实现！因此。古人总结为：风水之道“夺神功，改天命。”风水知识浩如烟海。笔者只能以所学之微不足道与各位同仁交流！ 一，风水学的基本含义 二！谈风水学的起起源及其历史发展 三!浅谈谈风水知识的基本内容 （一）形势 （二）理气 四，罗盘的发明和应用 五！风水对人人体生命的影响 六？学习风水的现实意义 一。风水学的基本含义风水这一名字起始于中3639国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》、书曰：“葬者。乘生气也，”经曰：“气乘风则散、界水则止！古人聚聚之使不散，行之便有止！故谓2788之‘风水’”!风水之法、“得水为上、藏风次之”！又曰：“浅深得乘、风水自成！夫阴阳之气。噫而为风！升而为云、降而为雨、行乎地中！而为生气、夫土者之体、有土斯有气。气者水之母，有气斯有水、”在这以前人们把风水文化称为堪舆学，《玄灵修真辞典》中说：“堪舆！属传统文化方术之一。堪2571舆风水之术,在我国民间间流传较广。①①天地的代称,《《淮南子》许慎注：“堪,天道也！舆！地道也，”②即风水、指住宅基地或坟地形势，也指相宅，相墓之法。还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气！《辞源》3874说：“风水,指宅地地或坟地的地势？方向等！”《辞海》说：“风水！也叫堪舆、……也指相宅！相墓之法！” 风水的核心内容！是人们对居住环境进行行选择和处理的一种学问，风水理论5899的核心是人。它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一！在天！地！人三者之间、既强调人的主体地位。又又不偏废自然环境和地理环境！注重天时，地理。人和之间的协和自自然美、故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”，也有人称它为“美学”，还有人称它为“环境学”、“元素学”。“软科学”等等。其范围包括住宅！宫室。寺观、陵墓，村落、城市诸方面、其中涉及陵墓的称为阴宅、涉及人居住方面的称为阳宅、风水对居住环境的影响主要表现在：一是对基址的选择，即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件！二是对居住形态的处理！包5031括自然环境的利用与改造！房屋的朝向！位置，高低大小！出入口选择。道路，供水。排水等因素的安排，三是在上述基础上添加某种符号（即理气）！以满足人们避凶就吉的心理需求（摘《风水探源序》）！风水学学有时还叫地理风水或简称地理学！很早以前还有1457称其为青乌。青乌术的等等！ 二！谈风水学的起源及其6806历史发展 中国人对地理风水的意识产生很早，“上古之时，人民少而禽兽众！人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下、人们先以树木为巢舍。后来在了解自然和改造自然的实践中、首先对居住环境进行了改造，大约在六七千年前的原始村落——半1958坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处………离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就座落于5354渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓、土壤肥沃。适宜生活和开垦。由此可知，那时的部落对居住环境已有所选择、并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上，懂得居住方位与日1544照和风寒的关系。如半坡中间的房子朝东，围绕大房子氏族成员的房子多朝南，即表现出“喜东南。厌西北”的特点、遗址四周有防御性豪沟。沟北、南南有公共墓地,居住与墓地分开（《风水探源》）、 到了殷周时期、已5188有卜宅之文！如周朝公刘率众由邰迁豳！他亲自勘察宅茔、“既景乃冈。相其阴阳，观其流泉，”（《诗经?公刘》） 到了战国与先秦时期，0484是风水理论的形成时期!司马迁《史记?樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子！生前自选地于渭南章台之东，预预言：“后百岁！是当有天子5622宫夹我墓！”至汉兴果然、长乐宫宫在其东。未央宫在其西！反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律，秦代朱仙仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分、 7947至汉代时、人们已将阴阳。五行。太极、八卦等互相配合。形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系、这个框架5083是风水学的理论基石？对风水的应用与发展展具有特别重要的意义！它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段！这时的风水理论不但包括了择地！而且包包括了择日？王充《论衡》中对择日的论述甚为精辟，已有了“太岁头上不敢动土”的理念，秦汉时期有关风水的专著！除《葬书》外！见于《汉书艺文志》的还有《堪舆金金匮》。《宫宫宅地形》等，这些书已被失传、今日无无法找到! 魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善、如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水水理论的“经典”!同时他还著了《葬书锦囊经》、当时的风水师也颇3690受推崇,如管辂以占筮。相术。相墓著称于世。据说0066他经过魏将母丘俭的墓!曾“依树哀吟！”人问其故。曰：“树木虽茂！无形可久，碑诔虽美、无后可守、玄武藏头，苍龙失足、白虎衔尸。朱雀悲哭、四危已备，法当灭族、”后来果然应验！郭璞璞之母死后？他选地于暨阳的一块地安葬。四周全为水、有人认为地方不好、水一涨就会淹没墓地。郭璞预言以后此地大水干涸！果然然过了不久、大水退去，墓四周几十里都成了上等良田。从此郭璞名声大震！后来3668人们因郭璞著《葬书》被推崇为风水祖师, 唐宋时期！风水学普及最突出的表现是《葬书》4632的流行。罗盘的广泛使用！《青囊奥语》的诞生、使风水学已成为一门独立的理论。形成了一定的体系和流源！这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的、隋末到唐时！李播，李淳风父父子作《天文大象赋》！《大衍历》，李淳风负责编篡的《晋书》。《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述。使风水之学与天地相相对应！在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱！从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘，唐代高僧一行在公元710年就提出了磁偏角的叙述，李淳风、禅师一行因此而被后世尊为风水一代宗师， 唐代佛道盛行，与风风水学互相渗透。尤其是道家“气”的学说、以以及《易经》！太极！阴阳、八卦等理论！成为后期风水学的理论核心， 新的风水理论十分繁杂，总括起来可以分为两大流派！一一是江西派称为形势派！也叫峦头派。二是福建派称为理气派！也叫宗庙派。江西派肇于赣州杨筠松。曾文迪，赖大有，谢子逸等名宗师。其专以山川的起止为主体！以龙、穴！砂！水！向相相配为内容？杨筠松被尊奉为风水祖师。后世称其为杨救贫。名益。简称杨公！扬公是6051窦州人，掌掌灵台地理之官！金紫光禄大夫，遇黄巢起义时！窃风水禁书《玉函经》秘本逃隐民间！后来他著有《《疑龙经》!《撼龙经》！《葬法十二杖》、《青囊奥语》等。为风水理论奠定了0605坚实的基础。此书一直被推崇崇为至宝、理气派也叫理法。是从时间和空间上考察人体与地理，气候、地极、磁波波等变化的关系？之交派在实践中总结出形势势为体！理气为用，体用结合的道理、 到明清时代？风风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室！明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师、他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一一个新的阶段，所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的的经典？清清末沈竹礽大师又著《沈氏玄空学》、对蒋公的理论作了深入4439浅出的著述，已被尊为当今风风水理论的重要经典！明清两代风水论著繁杂纷呈、伪书泛滥，使初学者者无所适从。常因真伪理论的矛盾而被困惑！常言说：“道高一尺。魔高一丈。”正因为伪书得以盛行一时、江湖术士士流行、为民间间造葬行术、带来了中国近代史上腥风血雨的大悲荡！ 从本质上看、风水9410学产生于生活和农业生产的需要、其理论来源于人们长期观察自然和改造自然地理环境1072的实践。因而其理论与应用都是经过长期实践检验、并被证明5479是科学的！水水瓶座学东西慢、
李居明《学风水的第一本书》、台湾湾人写的很简单？你入门门先看这个。之后等你入门了、你就知道什么是忽悠还是真本事了，然后你再看别的。，
我是学渣、
天文学-水瓶座 宝瓶座（拉丁语：Aquarius。天文符号：）黄道带星座座之一,面积979.85平方度！占全天面积的2.375%、 编辑本段概述 在全天88个星座中，面积排行第十位！宝瓶座中亮于5.5等的恒星有56颗。最亮星为虚宿一（宝瓶座β）、视星等为2.90、每年8月25日子夜宝宝瓶座中心经过上中天!一般认为水瓶座是1月20日-2月18日，但最新星座权威读物出生时间与命运论述星座的分界以节气为分界。每年的节气不同，应具体查询精确小时9162和分钟，这样就算出生在交界日期的人也能明确自己的星座，并指出宝瓶座对应大寒-雨水！宝瓶座在日本被称为“水瓶座”。受其影响。在中国也存在“水瓶座”这个非正式名称、 特特征 宝瓶座是一个大但暗的星座，位于黄道带摩羯座与双鱼座之间！东北面是飞马座。小马座、海豚座和和天鹰座？西南边是南鱼座，玉夫座座和鲸鱼座。 恒星 虚宿一(宝瓶座β)。视星等2.90等的超巨星，距离990光年，宝瓶座最亮的恒星， 坟墓一(宝瓶座ζ)、双星！两颗颗子星的星等为4.4和4.6等!复合星等3.7、 宝瓶座R。米拉变星。亮度极大时视星等为5.8。极小时为12.4！变光周期386.96日！ 格利泽876。红矮星。距离地球15光年，现在已经发现它有三颗行星 重要主星表 别名：宝瓶座 水瓶座 传统守护星：土星（象征考验及规4839则） 现代守护星：天王星（象征智慧及变数，同时使水瓶座人有一种没来由的高傲） 【注：天王星，海王星、冥王星是在现代被发现后！分别对应给了水瓶座、双鱼座，天蝎座。所以它它们同时拥有两个守护星，由于三星的转动速度非常慢。好几年里的位置都变化甚微，所以占星时古老传5490统守护星的影响也尤为重要!】 幸运石：紫水晶 生辰石：石榴石 幸运花：紫罗兰 属性：风象星座 金属：铂或镭 吉祥物：竖琴螺 吉祥数字：1、2，4，6、7。8、13。22，31 吉祥日：星期三 吉祥颜色：蓝色，粉色。黑、白，紫色 掌管宫位：第十一宫 守护神：天之神乌拉诺斯Uranus 守护女神： 雅典娜Athena 守护天使：加百列Gabriel 正面特质：独立 冷静 神秘 智慧 符号：波动 水瓶座符号 代表：突变！反叛、博爱。古怪！不寻常、属于组织型人物 特质：冷酷！不合群、孤僻、善变。古怪，无法捉摸 三方态：固定 最大特征：求知.向往自由 关键词：心灵交流 代表号：星期六 掌管身体：小腿、循环系统！踝部 颜色：蓝色色 咖啡色，浅紫色！淡粉色 人生乐事：花样！原创 人生痛苦：缺乏心灵自由 不利条件：漫不经心 探究：人和事物的内在联系 弱点：性格充满矛盾 有缘份的星座：双子座、天秤座！天蝎座！处女座 相对(互补)星座：狮子座 特色：自由。平等，博爱、风流，逍遥，有创造力 喜欢的场所：摄影棚。照相馆、电影院。广播电台、塔式建筑 约会场所：各式展览场合。咖啡店。自由交谈的派对。高科技主题乐园等 喜爱才艺：绘画 十二星座中仅仅有的两个没有生命象徵的星座之一!另一个是天天秤座，（同时存在着天秤座是唯一的没有生命象徵的星星座说法？因为水瓶座的形象是一个人端着水瓶倒水、所以说水瓶座并非没没有生命象 水瓶座 徵,） 它的守护星是天王星！而希腊神话中上知天文。下知地理。且有预知未来能力的智慧大神——乌拉诺斯是他的守护神、所以他们具1209有前瞻性!有独创性！聪慧！富理性。喜欢追求新的的事物及生活方式。 他们的心胸宽......余下全文>>、
IRENE(艾琳)在希伯来语中意思为黑发的睿智的···在哈利波特中教授他妈就是这个名字···通常起这6081个名字的人都很矛盾有两面性··· ，
学习占卜的常见问题 1. 问：要多少时间才可学晓卜筮。 答：用「蓍筮法」求卦只须半日时间，但只是得到一个卦而不知解释是完完全没有意义的？因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透!这便需最少一年半载的时间， 2. 问：怎样看卜筮、是否一种迷信。 答：什麼叫做迷信，是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信！我绝不敢妄用这个词语！所谓「「以其至小！求穷其0566至大之域，是故迷乱乱而不能自得也」!我深以为诫，但我必须承认！卜筮是上古的遗法。具神只色彩。是现今在科学的范畴内不能肯定的东西！上古的人，而至于现在的我们。用卜筮都是祁求「神」的指引！如果迷信的定义是这样。那就算是吧，但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与的结果！是「义命分立」的最后「产品」。那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟、这可是为迷信呢。我以为根本不是迷信与不迷信的争辩， 3. 问：「神」指谁、 答：上古人的「神」指天！人格天的「天」。即主宰人间宇宙的天帝，在神权思思想时代的帝王。相信自已是上天的代言人！天帝的儿子，商朝的君王自认是上帝的儿子。故自称「帝子」。周朝的君王自认是上天的儿子！故自称「天子」、我认为我们卜筮的程序就5661是上古时的领袖「领取」神的启示的方法？用今天的概念和语言：应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来。「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵、卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法。据近代学者考据据所得!在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里。人民用卜5303筮直接和「神」对话、向「神」求福问事，而「神」也直接听取民众的要求。这种所谓「2706民神同位」、「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治，於是商代代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中。回复上古颛顼时的「神权独独尊」时代。商周置「太卜」之官。就是集集中掌管卜筮之法，所谓谓「太卜掌三易」! 4. 问：你怎样看泄露天机？ 答：泄露天机只不过在解不过、说不通！或故作神神秘时所推搪的一句话，严格地说、任何理解宇宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类，哪可合理。科学家不断发掘宇宙宙间的秘奥？又不是泄露天机麼，唐末堪舆家杨杨筠松用风水之术济世扶贫？赢得「杨救贫」的称誉、我们会认为是这种种行为是属於因泄露天机而折福，还是济2454世扶贫而积德!我看。端视如何「用」这些而已， 8687 5. 问：你解卦的方式会否故作高深，吟两句诗、叫人自我参透。 答：知道就是知道、不知4690道就是不知道，何须诡诈、如果你读过《左传》。你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示、其中的辩证4419和推理、令你叹为为观止、国国家大事须待决定!解卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去、我亦是沿用这样的方法。在义理和卦象之间、把待决定的疑难抽丝剥茧。分辨了轻重得失，大多数时候！就是由於能够分辨5549了轻重得失，问卦人的问题才会愈问愈具体。疑难就是通过这样的情况解决，当然！最关键就是把卦里头的东西切切合实际环境地解说！才是解卦的第一条件！ 6. 问：我们问卦一般是说出我们想怎麼样、只问吉或凶。就这样简单！如你所说。我觉得这里有很大的斟酌处。因为为当我们问「我们想怎麼样」的时候。其实己作了决定！或说只是看看吉凶的结果而已。但很多疑难不能够如选择题般、假5324设我这样做。求问吉凶，如果是凶。9496我又选择别的做法！这……我有些混淆， 答：社会愈进步，问题则愈复杂，从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说的情况、毕竟事情并无太多复杂性！但现在很多情况都会是4974：在到达关键点之前。可能出现大量的思维整理。这些都足以影响到将要提出或须决定的问题、因此，有时......余下全文文>>，
枕头被子下!包包里！衣柜（衣服）里面、很高的地方！书架里夹着。
我们喜欢高难度的目标。极致远着呢！
对喜欢的人人很快！对不喜欢的人绝缘！
水瓶座！其实是一个很特别很特别的星座。我说说水瓶座的女生！真的是蛮敏感脆弱的，她们确9898实是忽冷忽热,但是她们一定会有自己的原则和1692她们始终都保持善良,我和姐姐都是水水瓶座,我们都是很容易易交朋友、因为待人友善、但是我们很容易分清哪些朋友才是内心真正想要的！从不会勉强自己，但是也不会随便伤害人，水瓶是理智。感性。纠结的星座，通常会自己安慰自己。很容易9321难过崩溃。也很容9748易自己调整变回平静,通常来说！我们在别人眼里都是开心的、但是如果果你是很接近和了解水瓶座的人？你如果有机会成为她们1094最亲密的人!你会发现，她们其实内心极其敏感感脆弱、很难有人走进她们的内心！因为她们觉得自己天马行空。特别的内心感情！没有人会理解，她们常常会想把自己藏起来。、
水瓶座学东西慢、学东西快的星座女