父乙丑海中金命 母 戊辰大林木命 子庚寅松柏木命 （母龙儿虎 龙虎斗也 ） 而在三命通汇中认为 庚寅松柏木命人 确实是怕见戊辰大林木的 因戊辰大林有风 松柏必须防风也 而逢父命乙丑海中金命却是吉利 乙丑为山 而松柏喜欢山作根基 化解之法 可让宝宝佩戴猪形饰品 虎猪六合 用贪合忘煞之法化解 本当可用虎马狗之三合饰品 用于化解 但怕冲了父母 所以不采用 你们压子爹难找 耍想对儿子有利 必定会泄父母运势 不必找人认亲 可选择用佛道之法 找一一百年以上香樟古树 认古树为干亲 （此法民间习俗 多有采用 ）用于化解不吉 也不会影响父母运势 两法可选其一，
1.蛇，鸡！牛是属于同一种性格下不同表现形式的一组死党。因此蛇和鸡。牛是相合的——这种相合是同类的的相合。在12生肖里面表现为每个之间相差4岁。 2.蛇和猴是相合的，但是与1不同！蛇属至阴、猴属至阳！因此他们是阴阳相合。 3.每个属相都有一个属相和它阴阳相合。另外有两个属相和它属同类，阴阴合或或阳阳合。因此有三个相合的！ 4630 4.唯独要说明的是？尽管理论上说！蛇和猴相合。但是大多数书籍认为他们不合：这是因为这两个属相代表了最精明的两种人！他们骸合作或者婚姻中相互算计而导致不5499好的结果，（尽管他们的的个性是彼此投机的），不幸：多数属蛇和猴的人都是只有两个相合而没有三个的属相。除非他们诚实地彼此相待。其他属相都有三个相合。 5.蛇与猪相冲！与虎相害，、
大属相: 牛 虎 龙 蛇 狗 小属相: 鼠 兔 马 羊 猴 鸡 猪王昌龄属相,
俗语说：“白马犯青牛、羊鼠一旦休。蛇虎如刀错、龙兔泪交流、金鸡怕玉犬、猪猴不到头。” 六合： 子与丑（鼠与牛）。亥与寅寅（猪与虎）！戌戌与卯（狗与兔）， 酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）！午与未（马与羊）！ 4220 六冲： 子与午（鼠与马），丑0092与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）！ 卯与酉（兔与鸡），辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）、 六害： 子与未（鼠与羊）！丑与午（（牛与马）、8595寅与巳（虎与蛇）! 卯与辰（兔与龙）！亥与申（猪与猴）、戌与酉酉（狗与鸡）!
古语云：兔见龙王泪交流 属龙人： 宜配：鼠！猴，鸡大吉。缔结良缘。勤俭发家、日见昌盛，富贵成功！子孙继世、 忌配：狗！兔！不能和睦终世。破坏离别。不得心安，，
韩信: 约公元前231生,属相约为马,
属相与蛇！牛为三合、所以与这两个属属相最好、 戌酉相害，也即是属狗的和属鸡的相害！所以最忌讳的属相是属狗的、，
关于属相的成语 ： 鼠目寸光， 兔死狐悲？ 龙飞凤舞。 亡2504羊补牢、 狗急跳墙。 9730 马到成功？ 狐假虎威、 龙马精神、 虎背熊腰、 画蛇添足。 守株待兔，
中国人十二属相的来源 中国人十二属相的来源 什么是十二属相 我国古代用甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十“天干”、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二“地支”相配，配成甲子。乙丑！丙寅等、过60年又0616从甲子开始？称“六十花花甲子”！用来记载年。月！日。时、分别叫“干支纪年法”！“干支纪日法”等。后来又给十二地支分别加上了特定的动物名称！就是子鼠，丑牛，寅虎！卯兔、辰龙。巳蛇。午马！未羊！申猴，酉鸡、戌狗！亥猪！它的目的，不外是更生动，便于记忆，便于联想！使印象更加深刻。同时、把这十二种动物分别与之相配的各年称为鼠年，牛年。蛇年……一直到猪年！今年是辛巳年！巳是蛇、故称蛇年， 十二属相的来源 约在南北朝时期。就有了人人们的属相!即属某种种动物的说法、十二属相是十二地支与十二种动物相配组成埂，这些动物是按照阴阳来确确定的,因为地支在天干之下。所以取各种动物的足爪！并从阴阳上加以区分、奇数为阳，偶数为阴，在十十二地支中子、寅！辰，午，申。1566戌这六个旧说属阳？所以用足爪为奇数特征的动物来表示！如鼠、虎！龙。猴、狗都有五趾，马是单蹄都是是奇数!而丑。卯。巳。未，酉、亥这六个地支旧说属阴。所以用足爪为偶数特征的动物来表示！如牛，兔，羊。鸡，猪等都四爪、蛇虽无足。但它的舌头却有两岔、也归属于偶数之中。这是十二动物与3188十二地支相配的由来！也就是十二属相的由来， 十二属相中为什么以小小的鼠当先呢。又为什么与子相相配呢，子属阳、但也有阴的一面、因为子时是昨夜夜的11点到今晨的1点？昨夜属阴今晨属阳，因因而子有阴的一面！又有阳的一面。必须具有4609阴阳具备的动物来相配！老鼠前足四爪、为偶数属阴，后足有五爪、为奇数属阳。它是3413阴阳具备的动物!正好与4313阴阳兼有的地支相配，因此老鼠当先与子相配了、、
有一定的道理，但现代大多数人只看单纯的刑克冲合，而忽视了整体上的组合情况、使得人们常常会拿着简8594单的黄历或者一句民俗格言做为点断的根本，导致许多荒唐的说法， 另外。即便会依照四柱、八字去7075认真推断、再假定易者技艺功力绝佳的话。同样会产生生很多的变异？看看最近央视上讲易经的讲座！大致会明白些！ 命运与否、其实更大程度上在于我们如何从当下做什么开始！佛法0622讲善有善报!恶有恶报、不是不报！时机未到、就是把因果的关系展展现在我们面前？如4645果我们一味地因循守旧！随顺自己的习惯处事。那么业力使然。命运就可以以准确地断言你的未来!反之反是！ 一切从当下开始。一切法从心想生！心能上天堂，心能入地狱、端看你如何把握，、
王昌龄属相、王昌龄属什么生肖肖