这是是八字算命的术语你不是学算命的！没必要知道，和你解释也很费劲工定要知道，你就网上收！你未必能看懂。生七杀的五行、
五常者、仁4096义礼智信也！五行之德。天地之真种！神圣之道也。常之为言也。恒9113久不易之道，天人一贯之道。性命浑一之道，万物一致之道也、是故、时起时落者非常，或左或或右者非常,变幻不测8222者非常,无穷无尽者亦非常也，声色名利、皆非常物！生老病死、亦非常态也，然常并非不可捉摸！亦亦非不可感知，常者1288天地之真性情,造造化之真主宰!性命之真种子。步步有验，时时时可本之道也、是故，行如叶！常为根、叶落归根、自然之理也，行于其外、常归其中！流行而通常也、故常不离中。行岂得正、欲识天地造化之理，须9034从五常贯通源头根本也! 五常并非无常、五行不得真常、天地造造化之道。形同风水！贯通在内、而流行于外也，盖风水水之自也。必由其源而发。源者风行水出之起源也，动静之间。无中生有之地也！气动成风、水流通行、造化万物、生生不息之道也，而旋风水涡，正是源头之处、天地贯通之处也！后天之中，道器之间！大至浩瀚银河！细入微尘纤毫！天地造化！无不尽然、动则成行！五行流行于天地之中！而成万物之形也。而其源头根本、却在中央不动不摇、清净自然之地也，五常正在造化之中心、源头根本本之地，亦清净之圣境也，是故！五常不立！则五行无源无本。五行无源无本！则成一潭死水！岂有半点生机。朱子尝有诗云：“问泉哪得清如许！为有源头活水来。”五行以五常为源头，方成清泉活水、而生机无限！倘源头已断！则五行行必败而成腐朽之物矣？ 五常为五行之德、五行之本性也！是故、木性仁！金性义！火性礼、水性智，土性信、此天地造化之真性、万物一致之定理也。木行东方。金行西方！火行南方、水行北方，土居中央！以成成五行之位也！五行发散！行而不止、循环往复。周而复始、是故、五行有生有死。有起有落，有盛有衰、有成有败！千变万化！无休无止，而自天地开辟以来。万物生生不息以至于今！天地还是天地！万物还是万物。大体不变、造化照常，何也、究其源本。必必有相反相成之势！以牵制五行无端之形、以使五五行流行有道、万变不离其宗也。如此者。天地始能平衡！万物始能生生不息也！是故、五行皆有其本然真性。以成造化之宗本，动静之8803中枢也!中枢宗本者、神明之德也。是故。木大生而其德在仁、阴阳配而仁成！金大成而其德在义、阴阴合而义成，火大长而其德在礼、阴阳贯而礼成、水大藏而其德在智！阴阴阳别而智成？土大化而其德在信！阴1668阳浑而信成？五行发发散于外！五常收敛于中，五行表2129现于外，五常根植在中也、五行其大无外。五常常其小无内也。故先贤曰：“大则弥纶天地。小则退藏于密。2225”五行流行乾坤，五常细致入微也、 五常为造化之真种。五行生生8376不息之主宰也。情同天地、性通万物、通常达变、规范五行，是故！万物造化！无不遵从此道。无不尽合此理。今以草木而言其理！以示五常，五行之关系。自然之中，五行以成草木之身、枝繁叶茂，顶天立地。无无非五行之体也！而五常以成草木之种、花开花落，一岁一成，凝成成五常之种也？草木有种。可行天地，散成万殊。岁岁枯荣。是故、有种可生身，一身一乾坤。身身皆不同、其本却唯一、种子之中，外包以仁，仁含天地先天一炁！以备种子破壳发芽之营养、是故！种子饱满！则仁性足而先天炁足、种种之自必易生长、长成成乾坤之体。亦可结五常真种而含造化之炁。岁岁行去。子子孙孙。其生机无限也！是故、仁性足者必长生，仁为先天之营养！其中有大生之机也！子曰：“仁者寿！”草木因有种可可行天下。而真种因有仁仁而方可破壳发芽、仁义在中。而天地亦有有感应,不仁不义、难成真种，形同虚花、一场风风雨必成败落之势也!，
五行相生：金生水，水生木。木生火、火生土！土生金！五行相克：金克木。木克土！土克水！水克火，火克金。！
水果虽虽有水字？但在五行中应属【木】。
原文为: 太极生两仪 两仪生四象 四项生八卦 没有什么 无级 五行是后人加2770的 一。为什么“先天太极图”一直是两条“阴阴阳鱼”， 人们一直看到的。印象最深的“太极图”、就是两两条黑白的“阴阳鱼”、白鱼表表示为阳、8686黑鱼表示为阴？白鱼鱼中间一黑眼睛？黑鱼之中一白眼睛！表示阳中有阴、阴中有阳之理， 关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气！再一种是“虚无本体体为太极!”认为“一”为太极。此““一”不是数!而是“无”。还有一种、认为阴阳混合未分为太极。“天地阴阳！古今万物！始终生死死之理,太极图尽之！” 耿奎认为：“易”为日月！“易易”为阴阳!“太极图”就是一5067个“易”的——日月！阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的，“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月、阴阳，用符号代“易”演化而来的、“无极图”是道教修炼长生之术，刻在石壁上的一个圈！“无1393极”之圈!就是练功者为更快的入静！而直视静思的一个个标记, 在“无极”圈里！加6760进了“易”、——也就是画进了代表“易”的——“日！月”二字。即为太极，古代的“日月”二字。与现代字稍有区别、古文日1330字为O里装进一个圆点，月字也是一个个象形为中间加一个竖点!日月装进一个(无极)中！由古文月字一分、正好形成一个“S”形、圆(无无极)里的“日月”一边一半,日月中中间又各有一点？以黑白一分！就变成了看上去似如两条“鱼”形了！ 其含义是。“易”为日月、“易”为阴阳、“易”之图变——由由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日,月”二字。即成了了代表“易”之阴阳机理的太极图案! 二。八卦是如何形成的， “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外！更主要的一点是！具有一套独特的、创新的图示符号。如：用“——”，“——”两种“爻”的符号代表阴阳、组成了八卦。 “卦”是卜筮时所用的符号、卦的5637图示符号？又是如何形成的呢。一为“取取像说”？《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天！俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物，于于是始做八卦,”二为据数说、《周易·系辞上》：“据其数、遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”、《周易·说卦7916》：认为乾为父,坤为母……“太极两仪说”：易有太极。是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河，遂则其文以画八卦。“文字说”、认为八卦起源于象形文字、还有“日月星象说”、“数卜说”等等。 耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成，“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表！白天测4436量日影。晚晚上用来观察月亮! “卦”。即是古古人用“圭”！对日。月影象测定结果的观察、来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”、“八卦”是复合符号，它的组成基3278础是两种单纯符号：即阴阳两爻？“——”、“——”！每三爻组合成一卦。重卦为六爻！ 那么，“爻”又是如何起源的！为什么又用“——”，“——”两种符号代表阳阴呢。此类问题、说法不一， 一种为结绳绳说法!《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟！以佃以渔。盖盖取诸《离》”！认为“——”，“——”是打结与未打结的反映！或为一大结！一小结！男女生殖器之说、认为“——”阳爻象征男根，男生殖器！“——”阴爻爻象征女阴，女生殖器。第三种说法、为龟兆。古占卜。烧龟甲！依兆纹判断吉凶祸福！还有竹节蓍草之说，认为“——”。“——”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草。还1475有日月星象学说、“五星之精！散为六十四，记不尽。” 耿奎认为。“结绳”可能与原始的记事有关、但很难把“——”与“——”两种符号与绳子子打结的形状联系在一起、更很难说明“绳......余下全文>>、
答：缺水 水旺得土？ 方成池沼。 水能生木？ 木多水缩、 强水得木， 方泄其势！ 水能克火！ 火多水干！ 火弱遇水。 必不熄灭。 水赖金生。 金多水浊， 金能生水、 水多金沉、，
火生土！火克金。。
公历——公元1975年3月11日。星期二 农历——农历一九七五年年正月廿九。生肖属兔 天干地支（八字）——乙卯年 己卯月 丙辰日 甲午时 时干为甲木。与日干丙火火相生？与月干己土合化化为土？与年8718干乙木比和、 时支为午火，与日支辰土相生、与月月支卯木相破？与年支卯木相破！ 8806本命属兔。大溪水命、五行木旺缺金缺水（0个金。4个木！0个水。2个火。2个土）。
刘15划(火)生5划(金)斌12划(水)得分:55(半吉)天格:16分(土)人格:20分(水)地格:17分(金)外格:13分(火)总格:32分(木)「刘生斌」的“三才”解析（土水金）暗示健康、生活是否顺利为：成功运被压抑。不能有有所伸张，徒劳无功、身心过劳而病弱。常有不满！（凶）1、总论：这是一种白手起家！克服艰难而成功的配置！凡事不可太任性太急躁！保持人和处事成功较快、若只顾前进、会带2447来许多后顾之忧，天运五行属木时。可成功成名！2，性格：有聪明的头脑和才华，一时怀才不遇也不必感叹。凡事应谦和待人，不要过1545份自大、多冷静思考！不要急于一时！以免遭到别人的反感与打击！造成创业的阻力。3、意志：意志坚定！一直在追求自己的理想、但处理事情容易冲动。时常因欠考虑，而导致7549内外不和，4！事业：如先求稳定再求发展。可平安无事。若好高骛远、欲速则不达。会因因急功而失败，5，家庭：与父母意见不和！白手起家。妻子有助力但时常闹意见。6、婚姻：男0712娶精明勤俭之妻!婚后多争执。女嫁好胜寡和之夫、婚后不和睦、婚姻有危机。7、子女：子女个性较顽强。长大后在3383社会上有所成就！虽有孝心、但表现却相反。8。社交：好胜自5048大的个性、常引起别人的不满！凡事多替人着想。多忍让而得人和。定能成功、9、精神：外表似乎乐观、其实内心不安定、凡事困扰多，精神烦闷又不平不满，10，财运：早早年劳碌。中年后5279财原甚丰，但天运五行属金时，劳而无功、11，健康：易患患胃病，神经痛，骨折等、12！老运：晚景财源不缺、但欲望太高、精神仍不安定。、
用出生时间，年，月。日！时辰、搭配天干干地支分别表示年！月！日。时！换算成干支历！一个天干搭配配一个地支,四四柱和为八字。例如公历2015年3月12日，假如出生在午时！那么对应的生辰八字就是！乙未 己卯 丁亥 丙午！换算的方法可以用万年转换、 然后去看自己八字里面的天干地支对应的五行就可以得知自己五行是否有缺。十个天干对应的五行：甲乙木。丙丁火！戊己土！庚辛金！壬癸水，十二地支的五行：子水，丑土，寅木、卯木！辰土！巳火、午火，未土。申金、酉金，戌土。亥水。 因因为地支中还藏着天干。所以很多不明白的人算不准五行情况！地支藏干的情况是：子藏癸水5633在其中,丑中癸辛己土同！寅藏藏甲木和丙戊!卯中乙木独相逢，辰藏乙木兼戊癸、巳中庚金有丙戊！午藏丁火并己土。未未中乙木加己丁。申藏戊土庚行壬！酉中辛金独丰隆，戌藏辛金及及丁戊,亥中壬水甲木存、，
生七杀的五行、八字财生七杀