马！骏才也！古有伯乐！！
这个有啥啥说到吗！有点太迷信了吧。
在明、清时期，把考中进士的前三名 称为 ： 第一名 ：状元， 第二名 ：：榜眼! 第三名 ：探花。 生肖排在第一位为 ：鼠 （状元） 生肖排在第三位为 ：虎 （探花），
易易是容易。经为方法（或说经典）！即易之方法（易之经） 易经是一部严谨的哲学著作！并能在科学的范围内用8985作术数占卜！只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说， 只有对其缺乏了解的人才认为易经是迷信， 《归妹》卦的解释 1. 关于《愚公移山》的神话 《列子·汤问》上说：太行,王屋二山本在冀之南、河阳之北，北山愚公带事领子孙邻里。驳斥河曲智叟5447的谬论？移山不止！终于感动上帝并命大力力神将二山背走？帮助愚公解决了出行和和发展的制约？ 相信任何一个无神论者都不会认可神仙的存在、那么这一神话话传说究竟在向人们传递什么信息呢，很显然！它在驳斥河曲曲智叟无知和固执的同时。也肯定了北山愚公富于开拓精神的愚昧和执着。并由此向人们揭示了人类社会发展进步的必然规律！那么、6284这一规律又是什么呢、 2.《中庸》的解解读与位置 《中庸》,礼记篇名！传为子思所作！什么是中、最通俗俗的说法就是不上不下!不左不右，不前不后、什么是庸！平庸也、言其所为平庸也！谓平庸之人所能为！亦能为。故称称其为庸言庸行也!平庸之之人所能行？故故称其所行所言为庸。如有“天才出于勤奋”之说、则2337勤奋亦庸人所能为也、故亦可谓“天才出于平庸（之行）！”故平庸的意思！即是中而平庸、 不平庸之人而能为平庸之行！为其不平庸也！故能中。为其能（甘于）平庸也，故能明！ 《易经·乾·九二文言》曰“庸言之信！庸行之谨！”平庸之言而能信，既能相信。也就能去去实践。实践而又能谨慎对待，这就是““中”？也就是说。所作所为很是适中、 孔子说“智者过之？愚者不及也，贤者过之。不肖者不及也，””智者过于聪明！而不能为庸行。?甘为庸行、愚者虽能能去做（行）。而不能最终突破教条的束缚（有失于中）、故亦不能行真正的中庸之道。这就是道所以不得行的原因?lt;/FONT> 贤者陷于教条而失于中（贤者过之——于中），不肖者行虽往往能得中、而不能甘于平庸，故亦必不能及、之就是道所以不得明于世的原因、（大道似不肖，故故不肖者往往能适中） 那么。0472这就是中庸了吗。《中庸》更为形象的实质又是什么呢！还是让我们看看孔子和孔子以前中国古代思想家的看法吧。 3.《易经》六十四卦中的《归妹》 “归妹”。就现在众所周知的意思来解释、应当是指女子归嫁嫁于其夫家、这固然没错、然而“归妹”的意思却不仅仅是这么简单。 我们知道男女之间因为生理上的差异导致在性格、思维方式等各方面相对来说都都存在着不同，这也为现代科学所证实并逐步得得到更深入了了解和研究？同样的中国古代的思想家们也 意识到了这个明显存在着的问题、并且对此进行了深入的研究和和分析, 我们的祖先意识到，人类2025在认识事物的过程中！总会受到自身因7958素的制约、那么这种制约9028因素是怎么产生的呢。很显然，是由于1474人类自身的无知,我们的祖先把这种无知叫做“昧”（或说是定义为“昧”）人类的无知即是人类的昧，昧于无知，昧而无知是人类所以不能认识事物及其发展规律的原因！（昧而无知！大道所以不明也） 相同客观条件下。在人类认识事物的过程中！虽然（男性和女性）共同受制7912于自身的无知。但因为性格和思维方式式等各方面的差异！女性所受制约相对来说要更大！换句话说、女性更容易受制自身的“昧”！在组织管理各种生产劳动和处理各种复杂事物的过程中也同样如此！ 因为女性事实上更容易“昧”于无知（停留于无知）！故而在我国古代早期的男权社会中。“昧4673”亦逐渐成为了女性的代名词!但同时又因为“昧”是人类共同存在和面临的问题（男性同样存在着），故而我们的祖先将““日”去掉,而换成代表性别的“女”旁。创造了““妹”字、用于代表女性（更多的时候是代表年轻女性）！ 基于以上原因。就有了“昧”者“妹”也、或“妹”者““昧”也的说法。由此可见，在我国古代早期男权社会中、“妹”与“昧”在一定的程度度上是相通的! 女子出嫁、即归于男家！将预示着她需要为（自身）这一决定舍弃一些权力并同同时承担一份新的责任！但男婚女嫁是人类社会发展的根本规律、如果说因为它对自身的制约而把它定为是愚昧的决定！那么人类就必须归于愚昧并从中中走出来!为自己创造新的生活！ 故“归妹”者!亦“归昧”也。归于平庸愚昧。以寻求求创造和发展!归于愚昧、“昧”而行之不辍！是由于中心的喜悦在推动外在的实践、能自己归于愚昧并实践践不止的人，主观上就具备了能用中来不断纠正自身认识的偏差和局限，并最终突破愚昧制约的能力。（昧而能归、非中而何，此大中之象也！唯能大中者。为能不局限于已有认认识而自归于昧，） 4.结论：《愚公移山》《中庸》《归妹》之三为一体 “归妹”者，“归昧”也！归于愚昧也！北山愚公者！不为河曲智叟所惑！不尚河曲智叟之智、自甘于昧！自归于愚味。其愚则足以行！其中则足以及！故能去太行。王屋二山也。 愚公移山者、中心悦而乐为之也、内5905喜悦而外付诸实施,归昧之道也，中庸者。中而平庸也、中庸者必昧！安于平平庸而能守中者！必自归于昧者也，故中庸者！归昧（妹）之道也！ 孔子曰“归昧，天地之大义也！”大义就是事物发展必须遵循的规律！老子曰“人法地，地法天。天法道、道法自然，”山此而言，天地之大义。2821亦人之大义也、则归妹亦人之大义也、那么，按照孔子的说法，由愚昧而走向文明就是人人类社会发展的根本规律!。！，
十年寒窗五人问！一中状元马上知是十二生肖的：猴十二属相中猴与人有最密切的联系、它表示猿！所以豪不奇怪它为什么带有人的智慧和虚伪。在中国历书中、“猴”代表发明家，即兴诗人和善于调动属猴人人积极因素的人，还表示那些以自己特有的的狡诈和魅力行事的骗子！不利的一面是。属猴的人有着强烈的自我优越感！属猴人对别人不很尊敬。总是从自己的利益出发。过多考虑自己的得失，属属猴人会是极端自私自利又极爱虚荣的人。属猴人由此会产生很强的嫉妒心理，每当别人有进步或别别人有的东西属猴人没有时？这种嫉妒心理便不可厄制地表现出来！属猴人的竞争意识识很强、但善于隐藏自己的想法。善于背后9084制定自己狡猾的行动计划!在寻求生财之道。周到的谋划。显示自自己的力量方面、其属猴人年份份出生的人是不能与属猴人相比的,。
风水中中状元段是什么结构————龙真穴的,山环水抱！四顾有情。笔。墨！纸。砚形状明显，、
9187 鸡,金榜题名(啼鸣),
鸡啊。鸡冠是1308红色的!
《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为「五经」之首！上古古三大奇书：《黄帝内经》,《易经》！《山海经》。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易。变易、不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。9092它的中心思想、是以阴阳的交替变化描述世间万物。 《易经1824》最初用於占卜,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学！天文！算术。文学，音乐、艺术、军军事和武术等各方面,自从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方。 《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和《周易》[1]。但《连连山》和《归藏》已经失传！於是一般所称《易0718经》即指《周易》？ 《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期。可分分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦，由於随时代演变、《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂、为了注解《周易》！春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉，〈象上传〉〉（大象）？〈象下传〉（小象）、〈系辞上传〉、〈系辞2139下传〉!〈文言传〉。〈序卦传〉。〈说卦传〉。〈杂卦传〉等著作、统称《十翼》。後世又称为《易传》！广义的《易经》包括《易传》在内， 《易易经》或「周易」，在几种较早期的6694文献（例如《论语》、《庄子》，《左传》等）称为《易》！ 「易」有几种解释： 必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指“从容容之节”，易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具。《周易》保保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 日月为易，象徵阴阳！取自东汉魏伯阳《周易7913参同契》 日出为易？陈鼓应认认为这个意思、也是「乾」的本义。 易是占卜之名。 变易，变化的意思。指天下万物是常变的！故此《周易》是教导人面对变易的书、物质世界是绝对运动的，思维反映存在！所以思维也应当是不断变化的。与时俱6459进的,即天人合一！ 交易、亦即阴消阳长！阳消阴长的相互变化！如一般的太极图所显示的一样， 『易』即是「道」！恒常的真理。即使事物随著时空变幻、9270恒常的道不变! 《系辞辞传》：「生生之谓易」？（生生不息。义5164似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」？体会生命命之美,日新又新，） 《易经》的「经」是指经典的著作、儒家奉《周易》！《尚书》、《诗经》。《礼记》。《春秋》0589为《五经》,如同同前文所说！「经」是後来为了尊称这些书。而加上的称呼。8276原来《五经》只称为《易》！《诗》！《书》。《礼》、《春秋》， 易经的内容以「卦」组成！共有六十四卦！每一卦由六层组成、每一层称为「爻」（yao2）！每一爻以一条长的横线「—」代表阳！6575称为「阳爻」,或以两条断开的横线「--」代表阴。称称为「阴爻」,从最底层数起！总共有六爻！而六爻以不同的阴，阳配搭、形成六十四种不同的组合。 六爻可可以分为上半部分和下半部分。而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭！形成多种不同的组合、称为卦，六爻爻由下而上解最下为：《初!二，三。四！五及上》！由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」、在下方为之「下卦」或「内卦」、 每一卦代表一种状态或过程， 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）。（坤），（震）！（离）、（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的卦， 後人以「「无极生太极。太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦、八卦生六十四卦6679」来解释的卦的构成！太极（☯）代表一。传统的太极图代表了阴阳互补、一分为二。分开了了阴和阳。即是两仪、二分为四，即是四象：太阳、少阳。少阴！太阴、四分为八。即是八卦，两个八卦相叠，即成八八六十四卦！但亦有学者指出历史资料料显示!占筮......余下全文>>状元易经。
易经告诉我们世界有阴有阳。阳可以代表理想！阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现、而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事事要恰到好处、或者刚刚好，（做事过分或者不过分都要刚刚好。）做人不能说好话。也不说坏话、而是要说妥当话。人做事情都都要适可而止？不要强求。该出1099手就出手。该怎样就怎样这才是我们做人的道理。（至于什么事事该出手自己看着办!别不该出手而出手，）做做事情不要有利可图才去做，要问心无愧的做事情，莫要后悔（觉得自己该做的就做、别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理！也是我们人生要经历的为人民服务。还有就2900是做人要明象位、立德业 只有这些了！这是我个人原创的、绝对没有复制的！
状元易经、状元是啥生肖