在一片辽阔的陆地上！稀稀疏疏地长着着几片小树林。还有有成片的草原!这里生活着许许多多的动物！他们快乐地生活在一起，但也难免发生“战争”，你看。一只硕大无比的犀牛正在和两头大象“厮杀”着、犀牛生气地将旁边的一棵树用力地撞到了，发出了挑战底嚎叫、吓得两头大象灰溜溜地跑进旁边的树林里， 犀牛得得意洋洋地向家中走去!一群小黑鸟飞来叫住了犀牛：“犀7161牛大哥!你真是英勇无比呀!是我们心中的英雄。我们想和你做朋友，”犀牛不屑一顾地说：“小样儿，你们这这群平庸的小东西，怎么配的上和我做做朋友。快赶紧去、别再我面前叽叽喳喳的、让我心烦、””小黑鸟们只好灰溜溜地向前飞去， 犀牛刚3399走出没多远!不知从什么地方飞来一群虫子！罗在了犀牛的身上、钻进犀牛的褶皱处、开始吸犀牛的血、1267犀牛觉得又痛又痒！痛苦不堪地在地上来回打滚。痛苦地地呻吟着！没有飞出多远的小鸟们听见犀牛的叫声立即飞回来。看见犀牛痛苦的样子！它们马上飞到犀牛的身上开始啄食犀牛身上褶皱里的小虫子！只一会儿功夫！虫子们就被小黑鸟吃得干干净净、犀牛不4512痛也不痒了！犀牛没有行到在它最痛苦的时候。是最不起眼的！小黑鸟们帮助了它，犀牛不好意思地说：“对不起、小黑鸟们！我不应该看不起你们！嘲笑你们，我自自己非常强大！可我一有解决不不了的难题!看来谁都是需要帮助的，让我们做相互帮助的好朋友吧!” 从此，小黑鸟和犀牛成了一对形影不离的好朋友！这群4312小黑鸟也有了自己的名字——犀牛鸟？。
大概在靠近水边的地方有山体形似牛类动物！ 有形必有穴，形穴紧相随、这也是死定律，但但就是两处完全相同形状的山和水，穴不是在同一一相同位置？存在变化和灵活运用。这就是“穴”的奥妙，犀牛的五行，
直接做好一边形状、按照中0579心旋转就可以了。，
五行学说和阴阳学说一样、是中国传统文化中8324一种十分重要的世界观和方法论!其形成由来已久、最早见于西周末年的《尚尚书?洪范》等历史典籍、几千年以来、它一直是指导古人认识自然、社会和人体的一种非常重要的认识工具。在传统7201历史学！预测学。中医学、人体科科学中具有十分广泛和普遍的应用、了解五行学说，对于了解我们的传统文化具有十分重要的意义！五行学说认为，不论是自然、社会还4776是人体、宇宙万事万物都是由金木水火土五种基本物质的运行和变化所构成，五行之五、是指金木水火土之谓。五行之行。是是指金木水火土各自按照规律不断运行变化，《黄帝内经》把五行又叫作“五运”。因此。事物的7601五行构成具有普适性。万事万物不离五行、既然五7114行如此重要!那么五行行到底是什么呢，五行（Five Elements）既指宇宙中的金木水火土五种气、也指禀五行之气的五种物质！有关金木水火土各自所具有的属性、《尚书?洪范》中概括为“水曰润下。火曰炎上，木曰曲直，金曰从革、土曰稼穑、”通俗而言！“木曰曲直”：曲、屈也。直、伸也！曲直、即能屈能伸之义，木具有生长、能屈能伸！升发的特性、从气的角度而言。木，实际上是展放之气或者说是气的展放状态。“火曰炎上”、炎！热也！上、向上，火具有发热。温暖。向上的特性、从气的角度而言、火是上升之气或或者说是气的上升状态。“土爰7689稼穑”，春种曰稼！秋收曰穑、指农作物的播播种和收获，土具有载物，生化的特性！故称土载四行。为万物之母。从气的角度而言。土是平稳之气或者说是气的平稳状态。“金曰从革”。从、顺从、服从，革，革除、改革，变革。金具5967有能柔能刚,变革，肃杀的特性，从气的角度而言。金是内收之气气或者说是气的内收状态！“水曰润下”！润，湿润。下，向下。水具有滋润！就下！闭藏的特性！从气的角度而言。水是下降之气或者说是气的下降状态！正是由于气的这种五种种状态的交替运动。化育了宇宙中千姿百态物质世界、五行和宇宙中万事万物是怎样对应的呢，对宇宙和3950自然界而言、木火土金水五行首先对应五种具体的事物：木火土金水、称称之为“五材”，还对应木星，火星，土星。金星！水星！称之为“五星”、对应一年年中的春？夏，长夏！秋！冬“五季”。对应一日中的平旦，日中。日西。日入。夜半“五时”！对应新年。上巳。端午！七夕！重重阳“五节”、对应东，南，中，西。北“五方”！对应青！赤！黄！白，黑“五色”，对应“五兽”： 青龙 。朱雀， 黄麟/螣蛇/勾陈、 白虎 、玄武！对应“五畜”：犬、 羊！ 牛、 鸡。 猪！对应“五虫”： 鳞虫！ 羽虫、 裸虫。 毛虫， 介虫，对应“五谷”：麦！ 黍， 禾、 米， 豆。对应“五果”：：李 。杏， 枣， 桃， 栗！对应“五五菜”：韭! 薤。 葵！ 葱， 藿。对应“五恶”（或称五气）：风。 热、 湿。 燥， 寒，对应“五化”：生、 长、 化 。收、 藏、等等。对人类社会而言、木火土金水五行对应“五常”：仁， 礼， 信。 义， 智，对应“五政”：宽。 明。 恭， 力、 静，对对应“五祀”：户。 灶。 溜。 门 ！井，对应“五经”： 《诗》！ 《礼》、 《春秋》。 《书》！ 《易》！等等、对于人体而言，木火土金水五行对应“五脏”：肝。 心 ，脾， 肺， 肾，对应“五腑”：胆， 小肠。 胃、 大肠。 膀胱、对应“五6525体”：筋！ 脉！ 肉、 皮， 骨！对应“2212五官”：目! 舌！ 口， 鼻、 耳、对应“五指”0587： 食指， 中指 。大拇指！ 无名指！ 小指、对应“五觉”：色， 触， 味！ 香！ 声！对对应“五液”：泣 ？汗， 涎， 涕 、唾、对对应“五味”：酸。 苦。 甘。 辛！ 咸、对应“五6203臭”：膻， 焦。 香 ，腥 ！朽。对应“五气气”：筋。 血 ！肉、 气， 骨。对应“3561五荣”：爪 ！面。 唇、 毛 ！发！对应“五声”：呼， 笑！ 歌。 哭 。呻！对应五种情志，分别为 怒、 喜 ，思、 悲 、恐，等等！对于人类文化而言！木火土金水五行对应于数字。分别为八。七，五！九！六。对应于天干！分别为甲 乙。 丙丁， 戊己， 庚辛！ 壬癸！其中甲阳木。乙阴木。丙阳火，丁阴火，戊阳土，己阴土！庚阳金。辛阴金，壬阳水。癸阴水、对应于地支，分别为寅 卯。 午巳。 辰戌 丑未 ，申酉， 子亥！对应生肖。分别为虎 兔！ 马蛇、 龙狗 牛羊 ！猴鸡， 鼠猪！对应五音、分别为 角， 徵 。宫、 商、 羽。木火土金水五行对应阴阳！分别对应阴阳相互作用的五种状态、即阴消阳长状态，重阳极限状态，阴阳平衡状态，阳消阴长状态，重阴极限状态，因此。五行为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，它既是动态态的又是相对静态的。张景岳在《类经图翼》中说“五行即阴阳之质！阴阳即五0175行之气。气非质不立。质非气不行。行也者、所以行阴阳之气也”。此一语道破天机也。木火土金水五行对应八卦，分别为震巽、离。坤艮！乾兑！坎。等等！总之！五行学说把自然！社会，人体万事事万物按照不同的特性划归木!火，土！金。水的五行行系统、还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关。相应的联系！“方以类聚、物以群分”、如《素问?阴阳应象大论》所说的“东方生风。风生木，木生酸。酸生肝！肝生筋”。即是说方方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关，因而也有人认为五行学说是说明人与与自然环境统一的基础？，
四(四) 姓名学解释：【幼年辛苦、义利分明、中年奔波隆昌，小心灾厄。忌车怕水！】 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：04 简体笔画：05 拼音：sì 四 (指事，甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形，本义:数目、三加一所得) 同本义 [four] 四,阴数也，四分之。――《说文》 阴数次次三也？――《玉篇》 路下四亚之。――《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。” 光7604被四表，――《书·尧典》 闰月定四时成岁、 良马四之――《诗·鄘风·干旄》 安得猛士兮守四方!――刘邦《大风歌》 又如:四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年！月。日。时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门);四鼓(四更);四知(天知。神知。我知！子知);四制(丧服有恩!理。节！权四制);四孟(四季的首月);四表(四方极偏远的地方);四坐(在座的众人);四合(四方围聚);四八(指四时八节);四大(佛家以地。水，火！风为四大。5912指人身;道家以道！天、地、人为四大);四天(四方的天空);四六风(初生婴儿疾病！即脐风);四失(学习上的四种过失);四印(旧指四种修养心身之道);四行(四种德行:仁、义。礼、智或孝！忠。信！悌,内容随文而异);四件(指供食用的家畜如猪！羊等的头，蹄，肝！肺)，也指序数第四 五行:一曰水水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土、――《书·洪范》 四 [乐]∶工尺谱中音名之一 [a note of the scale in gongchepu(工尺谱), corresponding to 6 in numbered musical notation]！中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6” 大吕！大簇用四字，――《宋史·乐志十七》 古代一车四马称“驷” [four-horse carriage] 人臣处国无私朝,居军无私交…是故不得四从;不载奇兵――《韩非子》 一言而非,四马不能追,一言不急,四马不能及、――《说苑··谈丛》。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论、是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阴阳学说， 五行具体是指金行，木行。水行。火行！土行、五五行学说同今天的数学、物理、化学一样、一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法、无论道家。医家！兵家！儒家，史家，杂家、历算家家都必须精通五行, 八卦。是阴阳。五行的延续，也或将将万物分作为八卦、八卦是:乾、坎。艮！震。巽。离。坤和兑、八卦通常运用在方位，测卦、风水水等学科上,而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科、那么五2442行八卦是怎么来的呢, 臾区划五行 鬼臾区（鬼、读音作wi、亦可读作ku，就是不可读作gu）又作鬼容区！号大鸿，传传说鬼臾区占卜！医术于一身的先贤！他由八卦演伸出三三合五行，主张张天地万物皆由金，木！水，火！土五种要素构成、五五行相生相克！使宇宙万物循环不已。9505于占卜：通过五行划分星宿!依星光7512的昏明！流星、陨星、来推测是否祥瑞！称为占星，于医术：划分人体脏腑！经络、以生理功能的五行属性和相互关系、来解释病症症的成因？并针对性的选择治疗方式， 鬼臾区是五行医学创始人，传说中的上古医家！擅于五行之说。为神农氏后相传十世之世医！鬼臾区8507曾佐黄帝发明五行？详论脉经、于难经究尽其义理、以为经论。鬼臾区的后裔子孙！就以其先祖所出部落名称为姓氏。称鬼氏，鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖、 伏羲创八卦 下古时代、出了一位前所未有的圣王。名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身！聪瑞善思。他仰观天文！俯察地理。近取于身。远取于物！ 从前、人们对天上会长云彩，下雨下雪！打雷打闪！地上会刮刮大风!起大雾，不知道是是咋回事、很多人去问伏羲。他也说不不出个原因！伏羲总想把这些事儿弄清楚！可想来想去！咋也也想不出个头绪来、 有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼、逮住一个个白龟！他想：世上白龟少见哪。当年天塌地陷，白龟老老祖救了俺兄妹？后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯！我3917得把它养起来。他挖个坑，灌进水！把白龟放在在里边！逮些小鱼虾放坑里、叫白龟吃、也怪，4631白龟养在那儿！坑里的水格外清！伏羲每次去喂它。它都凫到伏羲跟前！趴在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿，看着看着。他见白龟盖上有花纹！就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画，画着想着！想着画着，画了九九八十一天、画出了名堂。他用一通道儿当阳。一断道儿当阴、一阳二阴！一阴二阳。来回搭配，画来画去、画成了八卦图、 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池。画八八卦那地方叫画卦台！ 五行学说采用取象比类的方法！将世上万事万物朴素地分为为五类！在五行属性的基础上！运用生克制化0019的关系,来来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样、五行之间存在着相生相克的规律，相生相克是任何事物不可分割割的两个方面？ 没有相生。就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡！相生保证了事物发展的原动力和可能性！相克克保证了事物发展的控制力和协调性？事物之间这种生中有克。克中有生、相辅相成、互相为用的关系！推动动和维持事物的不断生长。变化和发展。 八卦在中国文化中与阴阳、4002五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具,每一卦形代表一定的事物、乾代表天！坤代表地！巽(xn)代表风。震代表雷、坎代表水！离代表火，艮(gn)代表山。兑代表泽。 八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六9089十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象、基于当今社会人事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称，。
这是五行的平行数你能看懂就可以帮人算命了 生日（公历）：1986年01月26日12点 生日（农历）：乙丑(牛年)十二月十七午时 胎元：庚辰(白腊金) 起运：7岁 十神：正财 正印 日元 食神 八字：乙丑 己丑 庚午 壬午 遁藏：癸伤官 癸伤官 己正印 己正印 辛劫财 辛劫财 丁正官 丁正官 己正印 己正印 五行：木土 土土 金火 水火 纳音：海中金 霹雷火 路旁土 杨柳木 纳音：霹雷火 霹雷火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 十神：正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 大运：己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 1-6岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 始于：1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 四柱神煞： 年柱：红鸾 华盖 天乙贵人 金神 月柱：红鸾 华盖 天乙贵人 十恶大败 日柱：太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 天德贵人 月德贵人 将星 时柱：太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 将星 四季用神：日主天干金生于春季、喜有土、火、最忌没有土、金！ 穷通宝鉴调候用神：庚金生于丑月、仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力，一派金水,不不入 和暖之乡,孤贫？ 八字五行个数：金:占1个 12.5, 木:占1个 12.5, 水:占1个 12.5, 火:占2个 25, 土:占3个 37.5. 袁天罡称骨算命： 你的骨重为：3两3钱 骨重诗评：早年做事事难成、百1797年勤劳枉费心，5666半世自如流水去？4419后来运到始得金， 骨重解评：早年事事难成、半生辛劳谋\事亦枉费心力!多做少成、至晚年运\势势稍旺？衣食无忧！ Pi八字内容分隔线-----------------------------> 性格简评： 是一个有野心和自信的人,虽然平时为人温和,但遇到不公平的事,会非常泼辣.有耐力和强烈 好奇心,愿意接受任何挑战.赚钱容易？花费也大，并且会把钱花在享乐上、有工作过度或过份用功而伤害健康的可能、有来自异性方面的麻烦！使你花费相当的金钱，必须小心虚假的诺言和秘密的引诱， Pi八字内容分隔线-----------------------------> 日干论命： 1.日干心性：积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡，稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样！弄权术而迷惑受骗受害， 2.日干支层次：[庚午][上等]身坐正官正印、气质清纯。必主官贵！但金坐火地，须经火炼。千锤百炼，所以仕5451途坎坷，有大起、也有大落， 6977 3.日干支分析：口快心直，利官近贵！小有殊荣。衣禄丰盈。男人权柄、辛勤持家！外面固执！有人钦佩，女人秀气。约显美感！荣夫益子，邻里钦佩！ 4.性格：庚是阳之金,意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄，或许因为......余下全文>>。
五行中的水代表家中的洗手间！鱼缸等！如果一个人五行缺水。那么就需要对对症下药、加强水的五行，我们除了可以在家中属于自己的方位摆放鱼缸、水养植物之外。还可在浴浴室中摆放大浴缸、缺水的人应该躺在浴缸缸中沐浴、而不是洗淋浴，并且沐浴的时间需要尽尽量延长！还有就是！平时我们也可以存锭大缸水在浴缸里，以增强2025自己水的五行？这样五行缺水就能得到补偿、、
称骨：三两一钱 交友谨慎、老年衣食足用之命 名字补五行，需用 金 水 “杨卜慈”排第一。但姓名学中、卜字有欠子之意、慈字有晚年劳神之意。五行补100%; 吉凶补78% 建议用“杨千靖”或“杨千铃”！ 千、靖！铃三个字都属金。且都是吉字、字意也十分好！都是五行补99%; 吉凶补100%。虽在笔笔划组合上排第三位,但但我看来较适合女孩子,个人建议用“杨千2537靖”字意上官运成功旺较突出，而“杨千铃”字意上较突出幸幸福吉祥、这两个名字的排名是一样的、请家长长自己选择！ 个人意见！仅供参考~，
前提是在陆地上所以按单挑和最大个体来看战8358斗力的依次排序应该是大象,犀牛、棕熊、蟒蛇。湾鳄。老虎！狮子！藏獒。黑猩猩、鲨鱼、鲨鱼是海洋生物所以战斗力力最低!另外海洋战斗力排行榜依次是蓝鲸。抹香鲸、大王酸浆鱿！大王乌贼！鲸鲨，虎鲸、大白鲨、湾鳄、虎鲨。海豚，谢谢，，
犀牛的五行、犀牛的五行属什么