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烧的香不好运势就不好吗

烧八字香是什么意思

  这是八字香习俗.据说烧了"八字香",来世就有好八字.以前是每年八月的初八.十八.二十八必到庙里烧香.现在也不讲究一定要八月了.只要每月的八.十八.二十八.都到庙里烧八字香.,

上坟烧的香有招财进宝和身体健康的字、可以吗?

  扫尘   “腊月1986二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗,按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音。新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运。晦气统统扫出门!这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求, 每逢春节来临!家家户户都要打扫环境。清洗各8908种器具,拆洗被褥窗帘、洒扫六闾庭院。掸拂尘垢蛛网?疏浚明渠暗沟,到处洋溢着欢欢喜1760喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛,   贴春联   春联也叫门对!春贴。对联,对子,桃符等、它以工整,对偶,简洁!精巧的文字描绘时代背景!抒发美好愿望,是我国特有的文学形式、每逢春节,无论城市还是农村!家家户户都要精选一副大红春联贴于门上。为节日增加喜庆气氛,这一习俗起于宋代。在明代开始盛行,到了清代、春联的思想性和艺术性都有了很大的提高、梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述,   春8845联的种类比较多、依其使用场所、可分为门心。框对、横披。春条!斗方等、“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”?为正方菱形!多贴在家具,影壁中!   贴窗花和倒贴“福”字   在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸--窗花!窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性。欣赏性和实用性于一体!剪纸在我国是一种很普及的民间艺术。千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的。所以也被称其为“窗花”?窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物,美2491好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽!   在4891贴春联的同时?一些人家要在屋门上。墙壁上,门楣上贴上大大小小的“福”字、春4584节贴“福”字,是4834我国民间由来已久的风俗!“福”字指福气!福运,寄托了人们对幸福生活的向往、对美好未来的祝愿、为了更充分地体现这种向往和祝愿、有的人干脆将“福”字倒过来贴!表示“幸福已到”“福气已到”,民间还有将“福”字精描细做成各种图案的。图案有寿星,寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等,   年画   春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术。反映了人民朴素的风俗和信仰!寄托着他们对未来的希望。年画、也和春联一样,起源于“门神”, 随着木板印刷术的兴起。年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题。变得0838丰富多彩。在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》!《天官赐福》!《5719五谷丰登》。《六畜兴旺》!《迎春接6139福》等经典的彩色年画?以满足人们喜庆祈年的美好愿望, 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派!各具特色!   我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕。班姬和绿珠四位古代美人!民间流传最广的是一幅9868《老鼠娶亲》的年画!描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面!民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来、这是年画的一种新形式、这种合二而一的年画。4761以后发展成挂历!至今风靡全国!   除夕   农历一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”、那天晚上叫“除夕”!除夕人们往往通宵不眠、叫守岁,苏轼有《守岁》:“儿童强不睡,相守夜欢哗!” 关于除夕的由来有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,我们的祖先曾遭受这种最凶猛的野兽的威胁!它每到岁末便出来害人,后来,人们发现!夕怕三种东西,红颜色!火光、响声!于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆、夜里通宵不睡,敲敲打打、这天夜里!“夕”闯进村庄!见到家家有红色和火光、听见震天的响声。吓得跑1238回深山?再也不敢出来。夜过去了,人们互相祝贺道喜,大2856家张灯结彩、饮酒摆宴,庆祝胜利, 于是以后的年三十晚上!家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽。以求新的一年安宁,这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了!   守岁   除夕守岁是最重要的年俗活动之一!守岁之俗由来已久!最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀。称为“别岁”;长幼聚饮、祝颂完备、称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明。称曰“守岁”!   “一夜连双岁,五更分二天”!除夕之夜、全家团聚在一起,吃过年夜饭。点起蜡烛或油灯、围坐炉旁闲聊、等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜、象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走。期待着新的一年吉祥如意,这种习俗后来逐渐盛行!到唐朝初期!唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天!人们还习惯在除夕之夜守岁迎新、   古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”!有珍爱光阴的意思;年轻人守岁。是为延长父母寿命。自汉代以来!新旧年交替的时刻一般为夜半时分。   各个地方还不一样:在云南农村有这样的传说:年三十时小孩子,大人不能睡觉的也就是大家终夜不眠、以待天明,称曰“守岁”,不同的是说为什么不能睡觉呢?大人通常就和小孩子说:要是你睡着了第二年自己田地的地梗就会倒。倒了就让睡觉的人去修理吧!好像说大家一个也没睡觉的话地梗就不会倒的!(云南风俗)   爆竹   中国民间有“开门爆竹”一说!即在新的一年到来之际。家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹、以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新、爆竹是中国特产。亦称“爆仗”!“炮仗”。“鞭炮”,其起源很早!至今已有两千多年的历史、放爆竹可以创造出喜庆0217热闹的气氛!是节日的一种娱乐活动、可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移。爆竹的应用越来越广泛、品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁!建房!开业等,都要燃放爆竹以示庆贺!图个吉利,现在,湖南浏阳。广东佛山和东尧。江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多、品质高。不仅畅销全国、而且还远销世界、   吃年糕和包饺子    在古代的农业社会里!大约自腊月初八以后!家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了,因为腌制腊味所需的时间较长。所以必须尽早准备?我国许多省份都有腌腊味的习俗!其中又以广东省的腊味最为著名!   蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味。几乎成了家家必备的应景食品、年糕的式样有方块状的黄、白年糕!象征着黄金、白银。寄寓新年发财的意思。   年糕5175的口味因地而异!北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕,百果年糕和白年糕、河北人则喜欢在年糕中加入大枣!小红9130豆及绿豆等一起蒸食!山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕!有的还包上豆沙,枣泥等馅。山东人则用黄米。红枣蒸年糕、北方的年糕以甜为主,或蒸或炸。也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具、例如苏州及宁波的年糕。以粳米制作,味道清淡、除了蒸,炸以外!还可以切片炒食或是煮汤、甜味的年糕以糯米粉加白糖,猪油,玫瑰、桂花。薄荷。素蓉等配料!做工精细!可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸,   真正过年的前一夜叫团圆夜!离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来。全家人要围坐在一起包饺子过年!饺子的作法是先和面做成饺子皮!再用皮包上馅,馅的内容是五花八门!各种肉!蛋。海鲜、时令蔬菜等都可入馅。正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋,蒜末。香油的酱油为佐料沾着吃!也有炸饺子,烙饺子(锅贴)等吃法,因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”8142和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外。饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义,一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。   开门炮仗   春节早晨,开门大吉。先放爆竹!叫做“开门炮仗”,爆竹声后。碎红满地,灿若云锦、称为“满堂红”、这时满街瑞气!喜气洋洋、   拜年   春节里的一项重要活动!是到新朋好友家和邻那里祝贺新春!旧称拜年!汉族拜年之风,汉代已有。唐宋之后十分盛行。有些不必亲身前往的、6376可用名帖投贺?东汉时称为“刺”!故名片又称“名刺”,明代之后,许多人家在门口贴一个红纸袋、专收名帖!叫“门簿”,   新年的初一。人们都早早起来、穿上4432最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年、恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”,由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺、由此发展出来后来的“贺年片”、   春节拜年时。晚辈要先给7919长辈拜年?祝长辈人长寿安康!长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈!据说压岁钱可以压住邪祟、因6956为“岁”与“祟”谐音、晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁,压岁钱有两种。一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚、此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的!即由家长用红纸包裹分给孩子的钱,压2452岁钱可在晚辈拜年后当众赏给!亦可在除夕夜孩子睡着时、由家长偷偷地放在孩子的枕头底下、现在长辈5401为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行!   民间互访拜年的形式、根6437据彼此的社会关系!大体可分4类:   一是走亲戚。初一必须到岳父!须带礼物、进门后先向佛像、祖宗影像。牌位各行三叩首礼、然后再给长 辈们依次跪拜!可以逗留吃饭、玩耍,   二是礼节性的拜访,如给同事、朋友拜年、一进屋门、仅向佛像三叩首 ,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已。如比自己年长!仍应主动跪拜!主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭、这0895种情况一般不宜久坐!寒暄 两句客套话就要告辞!主人受拜后!应择日回拜、   三是感谢性的拜访、凡一年来对人家欠情的(如律师!医生等)就要买些礼物送去。借拜年之机。表示谢枕。   四是串门式的拜访!对于左邻右舍的街坊。素日没有多大来往。4151但见面 都能说得来?到了年禧。只是到院里,见面彼此一抱拳说:“恭禧6825发财”。 “一顺百顺”、在屋里坐一会儿而已。无甚过多礼节,   古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺、现在!有些机关、团休,企业,学校!大家聚在一起4356相互祝贺!称之为“团拜”,   拜年是中国民间的传统习俗、是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年、包括向长者叩头施礼,祝贺新年如意!问候生活1219安好等内容!遇有同辈亲友,也要施礼道贺,   古时!6362倘或坊邻亲朋太多?难以登门遍访!就使遣仆人带名片去拜年。称3539为“飞帖”、各家门前贴一红纸袋,上写“接福”两字、即为承放飞帖之用,此俗始于宋朝上层社会!清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也。片子飞!空车走。”成为时尚,大户人家特设“门簿”,以记客人的往来和飞片,门簿的首页多虚拟“亲到者”四人:一曰寿百龄老太爷?住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极大人。住大学士牌楼;一曰福照临老爷。住五福楼。以图吉利讨口彩、至今的春节赠送贺年片。贺年卡、便是这种古代互送飞帖的遗风、   上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗,宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间、新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往”!当时士大夫交游广!若四处登门拜年、既耗费时间!也耗费精力!因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往。而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽。三寸长,上面写有受贺人姓名。住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年!明代人们以投谒代替拜年!明朝杰出画家!诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒、名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸。世憎嫌简不嫌虚”!这里所言的“名刺”和“名谒3926”即是现今贺年卡的起源!贺年卡用于联络感情和互致问候、既方便又实用、乃至今日仍盛行不衰!   大约从清朝时候起?拜年又添“团拜”的形式。清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首。例行团拜,以联年谊,以敦乡情”、“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”!   随着时代的发展!拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式、现在人们除了沿袭以往的拜年方式外、又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。   但从正月初一至初五!多数家庭均不接待妇女,谓之“忌门”、仅限于男子外出拜年,妇女则须等到正月初六以后才能外出走访!拜年活动要延长很长时间、到正月十五灯节左右。傍9728晚时分到人家拜年叫“拜夜节”!初十7756以后叫“拜灯节”!所以有“有心拜年。寒食未迟”的笑话,   如果因故未及循例行礼、日后补行的,谓之 “拜晚年”、   占岁   旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成,其说始于汉东方朔的《岁占》!谓岁后八日。一日为鸡日。二日为犬。三日为猪!四日为羊!五日为牛,六日为马、七日伟人。八日为谷、如果当日晴朗!则所主之物繁育、当日阴。所2203主之日不昌!后代沿其习、认为初一至初十。皆以天气清朗,无风无雪为吉,6489后代由占岁发展成一系列的祭祀!庆祝活动、有初一不杀鸡,初二不杀狗,初三不杀猪……初七不行刑的风俗、   贴画鸡 朱仙镇木板年画   古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气?晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡!说是当太是刚刚升起。第一道阳光照到这株大树上时、天鸡就啼鸣了!它一啼!天下的鸡就跟着叫起来了?所以春节所剪的鸡,其实就是象征着天鸡,然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时,过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟。大家都欢迎重明鸟的到来!可是贡使不是年年都来。人们就刻一个4470木头的重明鸟!或用铜铸重明鸟放在门户,或者在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪、使之不敢再来!因重明鸟样类似鸡、以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上!也即成为后世剪纸艺术的源头?我国古代特别重视鸡。称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说。它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼!是勇德;有6677食物招呼同类。是仁德;守夜不失时,天明报晓。是信德!所以人们不但在过年时剪鸡、而且也把新年首日定为鸡日。   聚财   俗传正月初一为扫帚生日、这一天不能动用扫帚、否则会扫走运气,破财,而把“扫帚星”引来。招致霉运、假使非要扫地不可!须从外头扫到里边、这一天也不能往外泼水倒垃圾!怕因此破财!今天许多地方还保存着一习俗。8083大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾、备一大桶,以盛废水!当日不外泼、   祭财神   南方人在正月初五祭财神、民间传说、财神即五路神、所谓五路,指东西南北中。意为出门五路、皆可得财、   清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰,金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市!必早起迎之。谓之接路头!”又说:“今之路头,是五祀中之行神、所谓五路、当是东西南北中耳、” 上海旧历年有抢路头的习俗!正月初四子夜,备好祭牲,糕果!香烛等物,并鸣锣3348击鼓焚香礼拜!虔诚恭恭敬财神?初五日俗传是财神诞辰,为争利市。故先于初四接之。名曰“抢路头”,又称“接财神”,   五祀即祭户神。灶神、土神。门神!行神!9775所谓“路头”,即9059五祀中之得神!凡接财神须供羊头与鲤鱼、供羊头有“吉祥”之意!供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利、人们深信只要能够得到财神显灵、便可发财致富,   因此、每到过年、人们都在正月初1167五零时零分!打开大门和窗户。燃香放爆竹。点烟花,向财神表示欢迎,接过财神。大家还要吃路头酒?往往吃到天亮。大家满怀发财的希望、但愿财神爷能把金银财宝带来家里!在新的一年里大发大富、   送穷   正月初五“送穷”,是我国古1507代民间一种很有特色的岁时风俗!这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”、“五穷妇”、“五穷娘”。身背纸袋、将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之!这一习俗又称为3252“送穷土”!“送穷媳妇出门”?陕西韩城一带。破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤。还要爆炒麻豆。令其崩裂发声?认为这样可以崩除穷气、求得财运,此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱、俗称“填穷坑”!民间广泛流行的送穷习俗、反映了我国人民普遍希望辞旧迎新、送走旧日贫穷困苦!迎接新一年的美好生活的传统心理。   开市   旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门、而在正月初五开市、俗以正月初五为财神圣日!认为选择这一天开市必将招财进宝、,

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