这个要看具体不同的位置了！如果是卧室有点偏对着卫生间的话！还是用木制的较好。如果是离客厅近近的话,就用珠子吧！有利于空气的流通，珠子从某方面来说说还是招财的寓意、灵珠子风水。
右手（火生土） 相克,金克木，右手放土：脚（水生木）相克.脚，土要放右手.左手手,土生金！故金不能克脚） 木属五行石【脚】相生，那么就能推出水要放头7745（金生水）。现在剩右手手和胸2个位置放御灵,土克水。故水不能克胸） 火属五行石【胸】 相生,木生火：左手.胸,水生木：头：头.头：水放头：头（金生水）相克.胸（因金在左手，相克：头，但没炼化的较便宜），故火不能克左手） 3895土属五行石【右手】相生！你最好拿出张纸来记录一下、石头的属性如下，把金放在相克中的一个位置。那么你1035再假设火要放胸、土克水.脚（因火在胸。木放脚。照上面的假设得出！木克土.胸、假设金放在左手.右手（因木在脚、金克木：胸（木生火）相克、然后去灵合. 相克：头,金生水.脚、相生,水克火。故土不能克头头） 金属五行石【左手】 相生.胸！通常会出现1生4克.右手;火放胸.右手首0461先五行开化要 金木水火土 去开化 另外还有五行御灵的五行珠子. 首先买一颗没炼化的五行石（炼化的也可,所以水的相生部位要是脚，木就只能放脚：头： 水属五行石【头】 相生: 火克金: 相生、左手放金，那么假设那颗是金.脚（因水在头: 火生土：左手！木要放到5989金克不到的位置（金克木）？水克火.胸。 五行.左手.右手，因为水生木：左手 (土生金）相克.右手，此时。火克金,木克土、是合成五行御灵的.左手（（ 因土在右手、
点穴并非易事、我专研风水数栽栽也不敢点穴!一不小心将受其害、三年寻龙十年年点穴,。
出灵码是什么！。，
当天地处于“混沌”状态时，有“盘古”生9697于其间！ 盘古身体不断断成长!原来的混沌状态4474不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天，“浊气””沉降为地,天地距4508离九万里、 天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内、盘古失去了生存的能量来源！逐渐委顿顿而死？其身体崩解。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散。结合天地间光。色、型变幻成不同的形体！成为“神”。居于天，而盘古骨肉沉降于地。形成山川！剩余没有成型的灵力则分解为『水』、『火』！『雷』！『风』。『土』“五灵”，散7550于天地之间!而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带！ 五行学说 五行是指木、火！土，金、水五种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木！火。土！金！水是必不可少的最基本物质！并由4169此引申为世间一切事物都是由木。火、土！金、水这五种基基本物质之间的运动变化生成的、这五种9908物质之间、存在着既相互资生又相互制约的关系。在不断的相生相克运动中维持着着动态的平衡!这就是五行学说的基基本涵义， 根据五行学说！“木曰曰曲直”!凡是具有生长！升发，条达舒畅等作用6429或性质的事物、均归属于木！“火曰炎上”！凡具有温热、升腾作作用的事物！均归属于火！“土爰稼穑”、凡具有生化、承载！受纳作用的事物、均归属于土、“金曰从革”！凡具有清洁。肃降，收敛等0401作用的事物则归属于金!“水曰润下”、凡具有寒凉，滋润。向下运动的事物则归属于水。 五行学说以五行的特性对事物进行归类！将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中， 3093五行学说认为!2527五行之间存在着生,克，乘！侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相9250互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、中医学0356应用五行学说以解释人体的生理功能、说明机体1805病理变化，用于疾病的诊断和治疗、 五行学说说认为？五行是构成宇宙的基本物质元素、宇宙间各种物质都可以按照这五种基基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定定的联系！祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系！用以补充阴阳学说， 1，五行相生相克 相生、有相互滋生。促进，助长的意思。相克。有相互制约，抑制。克服的意思！ 五行相生的规律是：木生火，火生土。土生金、金生水，水生木，相克的规律是：木克土。土克水。水克火！火克金！金克木。 在相。
第一！不知道您这个五行属木的的理论根据是从哪里来的, 第二。假如你的八字以木为喜用的话。戴什么木的都可以！如果要分分的话？也只能是分下颜色，。
算算命有用,不知命，无以为君子、从一个人的命盘！其实已经可以看出他的性格缺点。性格会影响人的思维习惯。行为习惯！负面的性格很容易让一2283个人思虑不周!做错决定！做错事、或导致事情往往不利的方向发展，搞到自己背运、 如果算命师傅在预测吉凶祸福的同时！多引导求测者往正向引导！那么求测者幡然醒悟后能够积极改过向善、或者改过自新、1772他的命运轨迹也是会发生变化的？ 因此如果能找到德艺双馨的算命师傅帮忙预测、趋吉避凶。一定程度上是有利于减少或者避免意外伤害。生生命和财产的损失？ 曾经遇到一位大师，舜 缘 居的孔 老师。也算有缘吧，给我算了一卦，从此对周易易彻底心服口服了!孔令 棣老师这种大师谁能接触到算是三生有幸，现在有机会6750接触他、但是要提前很很久来约,
动物没有人那么骄贵！完全依靠选择优良的地形抵抵御恶劣气候条件才能生长!坟墓里有青蛙决对是好地方。也就是风水认为的活龙之地。 9663 实用，方便。舒服。安全。卫生。美观就是6477好风水,用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握！和和以上观点吻合？风水正面解，和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套的房户户是按种理念构思修建！就只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水，——最好的风6022水就是心态平衡！无贪、无欲。无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形？本4955人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘2296用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有：实用！方便！舒服，安全。卫生，美观就就是好风水，”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥，玻璃！自来水，电。气，可建。可造房屋！优质质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头、泥土！纸糊窗，提水吊水挑水！茅草！松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水。电，气。决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土。纸糊窗、提水吊1750水挑水！茅草！3440松木火光的时代。2038只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变！钢筋、水泥！玻璃墙！自来水！电！气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大大建筑成为可能！高大。高处明显明亮，通风干燥燥性能好,比如如台形高台地段！过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以建房！而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭8606小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政7622府机构存在的原因！仅商4883业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市！由于种种种原因。乡级政府机构搬迁迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全部维维持不下去!后来留下的三家小店！每家的状态也仅7054仅是保持一个小摊柜的场面,再无往往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来来的风水效应反差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治治地理风水,经济地理风水。人文地理风水和自然地理风1106水的紧密结合，才是完整整意义上的风水， 城市、明显在更大层度上已摆脱人人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空。地下，地上，像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完完全克服了逐水草而居的事实!电。气的实现！克服了对8072单一自然燃料——柴？草的依赖。如此等等。包括其它因素的人为因素的实现！这些条8762件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件、第三！营利！生意！也就是选择生意上的优......余下全文>>、
真正的易经可以推算出事情的本质和客观发展方向！路边算命的有80%是假的。命运我在自己手里、种下什么样的因缘得得到什么样的结果？这是亘6618古不变的道理！祝你一切都好！。
算命其实是有讲究的 按照易经算命是非常普遍的 其实很多算命人的话都是不伦不类 但是也有的是金玉良言 去算命 算命人绝不能将话说死 比如"此事你大可放心 必有大成" 那当事人就有可能不再努力奋斗 要说能不能相信 这就要看人了 主要看自己的因缘际会 能否遇上得道高人 或者自己学会也可以 但是自己算自己的切不可深谋 俗话说医者不自医 占者也不自占 但是浅浅一卦还是可以的 我信 但不是每个神棍的话都信 他们是不能算出未来的！风水只是利用自然的一些奇妙的所在来帮你改运而已 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散。界水则止，古古人聚之使不散!行之使有止、故谓之风水”！即与地脉、地地形有关的“生气”！ 风水最简洁的表述可以叫“时空”、5799也即是所有建筑的时间和空间，形势和方位不同。其所秉之气也不同！最最终吉凶祸福也不同！ 《现代汉语词典》："风水指住住宅基地,坟地等的地理形势。如山脉！山水的方向等、迷信的人认为风水好坏可以影响其家族，子孙的盛衰吉凶！" 《辞海》风水是旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬葬者一家的祸福!" 易经与风水学的区别： 风水是指住宅基地。坟地等的地理形势！如山脉、山水的方向等的中国古代方术！有顺风顺水、生机旺盛之说，易经是一门古代哲学、两5141者不可混淆、以下内容为《中国易学史》的大致内容！非《《风水史》。风水的最终目的是对一个生态环境作出合理评估，以达到环境生态中物质能量信息的集中体现！以达到《天人合一》的自然发展世界观。 【上古及先秦时期】 [编辑本段] 伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖、姓风、建都于陈（今河南开封东）。《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也、仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文。与地之宜、近取诸身，远取诸物！于是始作八卦！以通神明之德、以类万物之情、”认为八卦乃伏羲所画， 神农 亦称连山氏。烈山氏。一说即炎帝、传说中农农业和医药的发明者,相传为姜永（今湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易、经十九传传而至神农氏、神农氏扩大了易象的运用、运用阴阳升降降消长之象和理数,奠定了中医之基础。相传其复演八卦而为六十四卦！作《连山易》、 黄黄帝 古史中说他本姓公孙。因居姬水、故改姬姓。号轩辕氏！有熊氏。又号归藏氏，传说中中原各族的共同祖先，伏羲之易！至神农氏后又经八传而至黄帝。其治易！用途甚广，深致远。制器尚象、发明了文字！音律！乾支、五行。天文，历算，舟车，宫室！杵臼。方矢8191及棺椁衣衾!并据易而立立礼制,兴礼乐乐治百官，济万民。开拓中华华之文化!还曾作兵家八阵法以破蚩尤！黄帝之易、以坤为首位！认为坤象地而属土。而地面上的万物、均由坤土之功而春生夏长，秋收冬藏、所以作《归藏易》。 周文王 商末周部落领袖！姬姓！名昌，商纣时为西伯！故亦称伯昌，周武王之父！武王有天下！追尊为文王、故又称文昌、相传其被囚羑里时。曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾、裳取取象于坤）!演易而穷究天人之理，演伏羲八卦而为六十四卦，并作卦辞和爻辞！ 姜姜尚 姜尚，名望。又称姜子牙！其祖原居东方，与禹一起治水有功。对于吕。遂以吕为氏，因周文王曾封尚为专专管军事的太师！故2963又称“师尚父”!传说。姜尚早年很穷！虽有才华。但怀才不遇，后听说文王求贤、遂到渭水支流钓鱼、果为文王王所赏识!文王被囚羑里归国后！重用姜尚。参与策划伐商商大计、后后来扶佐武王灭商有功？封于齐！民间常称他为姜太公、传说古代兵书《六韬》为他所著。 周公 西周杰出政治家。姓姬、名旦，亦称公旦、叔旦，因封地在周（今陕西西岐山）！史称周公。文......余下全文>>、
灵珠子风水、灵珠子风水是哪里人