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火土特肖是什么生肖

今晚有什么生肖?特肖是什么

  十二生肖!又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物?包括鼠。牛、虎!兔、龙,蛇!马!羊!猴!鸡。狗!猪, 十二生肖的起源与动物崇拜有关,666516、com生肖网址   生肖作为悠久的民俗文化符号、古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌!春联,绘画、书画和民间工艺作品?除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票!以此来表达对中国新年的祝福,火土特肖是什么生肖。

火肖是什么生肖?

  中国人认为宇宙万物是由金,木!水。火,土这五种元素所构成的、这五种元素有着相生相克的关系!   五行 生肖   金  猴,鸡   木  虎!兔    水  鼠。猪   火  蛇,马   土   牛,龙。羊,狗   五行具有下列特征:   木:具有生发。条达的特征、   火:具有炎热,向上的特征,   土:具有长养、化育的特征、   金:具有清静。收杀的特征,   水:具有寒冷、向下的特征!!

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阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么?

  金4869为七,木为八,水为六,火为九,土为五,古代劳动0917人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”!意思是木9462具有生长,升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热,向上的特性。“土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼,生化万物的特性。“金曰从革”!是金具有肃杀!变革的特性、“水曰润下”、是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概念上、已经不是木。火、土、金,水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能,中国哲学史上的五行思想类别:“直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下:(1)指五种行为原则、疑为荀子所持!(2)指1871五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持。(3)指人类0135生活上的五种必须的物质条件!如左传里蔡墨所持、(4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持,(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、6144如白虎通及黄帝内经素问所持、(6)指木材(植物)!火炎,泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化。孕育或培植!禁制与伏藏,此为萧吉所持!以上有关五行的六种意义。除(1)及(3)之外、若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来!才是阴阳五行思想中五行的完整意义,*方位:东西南北中。*五行相溺:金蒸水。水溺木!木溺火!火燥土、土掩金!*天干与五行。方位的关系:甲为栋梁之木,东方,乙为花果之木。东方。丙为太阳之火,南方、丁为灯烛之火,南方!戊为城墙之土、中方。己为田园之土,中方,庚为斧钺之金。西方、辛为首饰之金,西方,壬为江河之水!北方。癸为雨露之水。北方,八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震。巽震为雷,巽为风土-坤!艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激):子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲。寅(虎)与申(猴)相冲,卯(兔)与9251酉(鸡)相冲!辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲。*地支相害(穿):子(鼠)与未(羊)相害!丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害。卯(兔)与辰(龙)相害!申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害!*地支相刑(妨):子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑!辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑!未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑,戌(犬)与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑!*地支相合(和谐):地支三合:子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合:子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金!巳(蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月、*地支与五行!方位的关系:8570子(鼠)属阳水?北方,亥(猪)属阴水,北方!寅(虎)属阳木,东方,卯(兔)属阴木,东方、巳(蛇)属阴火,南方!午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金!西方!酉(鸡)属阴金。西方,辰(龙).戌(犬)属阳土!中方。丑(牛).未(羊)属阴土,中方!五行-事物的五行属性归类 ①归类法:事物的五行属性是将2667事物的性质与五行的特性相类比得出的,如事物与木的1825特性相类似。则归属于木。与火的特性相类似、则归属于火等等?例如:以五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金!肾主水而归属于水,以方位配属五行,0435则由于日出东方?与木的升发特性相类!故归属于木!南方炎热、与火的炎上特性相类、故归属于火!日落于西,与金的肃降特性相类!故归属于金、北方寒冷!与水的特性相类!故归属于水!②推演法!如:肝属于木!则1698肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木?心属于火!则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土?肺属于金!则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水,则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水!③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风!木以及酸味的物质都与肝相关,现将自然界和人体的五行属性!列简表如下!对人体来说!是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统?五行-详解生克乘侮 (1)相生与相克!相生。是指这一事物对另一事物具有促进!助长和资生的作用。相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克!在五行学说中认为是自然界的正常现象。对0608人体生理来说?也9280是属于正常生理现象!正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生6594态平衡、使人7152体维持生理平衡,故说“制则生化”。五行相生的次序是:木生火。火生土、土生金、金生水。水生木、五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火,火克金,金克木、由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说!都存在着“0898生我”,“我生”和“克我”,“我克”四个方面的联系!“生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系!“生我”者为“母”、“我生”者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例!由于木生火、故“生我”者为木、由于火生土、故“我生”者为土。这样木为火之“母”、土为火之“子”。也就是木和火是“母子”!而火和土又是“母子”?“克我”和3659“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”!即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例!由于火克金!故“我克”者为金,由于本克火。故“克我”者为水,相生与相克是不可分割的两个方面。没有生。就没有事物的发生和成长。没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展!只有依次相生!依次相克,如环无端!才能生化不息!并维持着事物之间的动态平衡,(2)相乘与相侮。五行的相乘。相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象!相乘:乘。即是以强凌弱的意思!五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度克制反应!在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入。侮是欺侮.相乘就是过度克制!相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“2696五行”克制太过!促使被克的“一行1650”虚弱!从而引起五行之间的生克制化异常,例如:木过于强盛,则克土太过。造成土的不足!即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱!因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱!例如:木本不过于强盛!其克制土的力量也仍在正常范围,但由于土本身的不足!因而形成了木克土的力6705量相对增强,使土更加不足?即称为“土虚木乘”。相侮:侮。在这里是指“反侮”,五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克,例如:木本6802受金克。但在木特别强盛时,不仅不受金的克制、反而对金进行反侮(即反克)。称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面。另一方面、也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木0455进行克制、反而受到木的反侮、称作“金虚木侮”!相乘和相侮。都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又2296有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过0998强的克制,从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象?从而形成五行间相克关系的异常?两者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮。发生相侮时。也可以同时发生相乘!如:木过强时。既可以乘土!又可以侮金。金虚时!既可以受到木的反侮。又可以受到火乘、五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达、有疏泄的功能!木有生发的特性。故以肝属“木”!心阳有温煦的作用、火有阳热的特性。故以心属“火”!脾为生化之源!土有生化万物8726的特性?故以脾属“土”!肺气主肃降!金有清肃!收敛的特性。故以肺属“金”、肾有主水,藏精的功能,水有润下的特性、故以肾属“水”、②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾,脾(土)化生水谷精微以充肺?肺(金)清肃下行以助肾水,这就是五脏相互资生的关系,肺(金)气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢,肝(木)的条达!可以疏泄脾土的壅郁!脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥、肾(水)的滋润、可以防止心火的亢烈,心(火)的阳热!可以制约1804肺金清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系,③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之!五行学说应4847用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性!说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾,是木乘土,0697脾病也可以影响肝,是土侮木、肝脾同病、互相影响、即木郁土虚或土壅木郁,肝病还可以影响心!为母病及子、影响肺,为木侮金。影响肾。为子病及母!肝病是这样!其他脏器的病变也是如此!都可以用五行生克乘侮的关系!说明它们在病理上的相互影响。五行与其!

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