看山高流水什么生肖——答案：龙。虎。高山流水gāo shān liú shuǐ【解释】比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙，【出处】《列子·汤问》：“伯牙鼓琴。志在登高山，钟子期曰：‘善哉。峨峨兮若泰山、’志在流水！曰：‘善哉，8111洋洋兮若江河？’”【结结构】联合式【用法】联合式,作宾语。比喻乐曲高妙【近义词】知音难觅【例句】孔圣人尚学琴于师襄。一操便知其5472为文王，～！得遇知音。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回）！
你好！是属牛、一般属牛的人比较害羞，沉稳、不会太招摇的，望采纳渊源流水打打一生肖、
逝去、逝！十，鸡。，
面相的起源是和古代社会的社会背背景及哲学理论分不开的!阴阳与五行两大学说的合流形成了了中国传统思维的框架,并广泛应用于各个领域，古时候的人。由于对事物的本质认知来自古典哲学！对对人的“旦夕祸福？富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。人们常说。一个瓜的好！坏。生。熟。苦，甜！看看它的形状与色泽就知道了，一匹马力气大小。走得快！慢！看看它各个部位是否均匀，毛色，神态与气息如何。就知道它是良骥还是驽骀，人亦是这样。人的“命运”是和“长相”。“气色”分分不开的,“长相”就是物或人的相貌、体态，特征，“气色”就是物或人的容颜和神态！这是人在出生之前。冥冥之中有定数因素注注定的、既有定数又有变数！人的命运受先天因素与后天因素共同影响！事物是变数发展的、人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表、所以、从人的身体情况！五五官气色等等!就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。 面相的最早记录可以追溯到公元前7世纪的春秋之际！根根据有关文献记载,面相最迟在春秋时期已经开始在在上层社会普遍流行了、当时许多贵族在选择家族族继承人时已经将看面相作为判定依据！这时的面相算命所呈呈现的显然已经不是它最初发生时期的情形!这种情况表明在《左传》记载的时代面相的流传不但普遍、而且已经形形成了一定的相法系统，比较重要的面相分析工具及术语有很多！其中最重要的有“五官”、“三停”与1543“十二宫位”这三种！周朝有个官吏名4246叫叔服,最先用这些相学0638原理给人看相！成为官府的“星相家”，春秋时期、晋国有个姑布子卿的。战国时期梁国有个叫唐举的！都是比较有名的“相士”和““星相家”？由于他们对统治阶级9286有好处？受到历代当权者的支持和重视，因此、后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术。经验编著著成书，如《麻衣相相法》！《柳庄相法》等。相术因此流行越来越广泛！传统相术中！最早的书籍有《麻麻衣相法》!后来又有《柳庄相法》，《神相铁关刀》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》。《金较剪》、《人相学》！《冰鉴》、《公公笃相法》等等！如今的相术书籍已经是汗牛充栋。。
流水喷泉泉风水轮的运转必将形成水势、水的不断循环是制造川流不息、连绵不绝之意。起到最佳催财转运效果。有增强阳气催财财作用？流水喷泉风水轮一般要水轮！水磨！或者水球，至少具备其一，水要流动方可起到水轮运转或水球运转效果、经云：“山管人丁水管财”，水轮或水球的运转必将形成水势。水的不断循环是制造川流不息！连绵不绝绝之意？起到最最佳催财转运效果、现在的风2593水轮多配有灯光！俗语“水主阳！山主阴”！灯光有装饰效果、更有增强阳气催财财作用,、
要看放在什么地方。所谓1896“风生水起”。金生水，水相金！ 放在通风好的地方自然好了！但是不要放在对着门口窗口等的地方、那样倒很容易破了风水局的！！
画个太极图图就好？
占测这门类玄学在中国历史上源远流长、其起源有据可考可3627追溯到最早的伏羲氏？之后周文王王演八卦，则算命开始逐步得以发展、具体的发展过程比较漫长、每一代都有或多或少的贡献！算命是将中国传统易学文化中的“天人合一”原理应用于预测人生轨迹变化规律的方法。术数家用人出生的年，月。日，时按天干、地支依次排列成四个柱八个字（称为为“四柱八字”）。再用所排的干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福， 据中国之声《新闻晚高峰峰》报道 !算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事。古巴比伦人以泥版为书时！中国的古人劈竹成篾！削薄打磨、火烤编连、将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世、相传始于唐 李虚中。托名鬼谷子， 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝ 李君 名 虚中 ﹞，0582最深於五行书!以人之始生年月日所直日辰支干、相生胜衰死王相。斟酌推6175人寿夭贵贱利不利、辄先3286处其年时!百不失一二！”形成“年，月！日！时四柱”始于于唐朝时期。初以年柱为主体。以生年干为本命。辅以纳音法推命！唐代的李虚中改以年为主，取年。月，日、时四柱推命！五代的徐子平改以日干为我（日主）。查四柱间2858之五行生克制化、刑冲会合为推命重点！ 古人对占卜算命痴迷是因为《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始、差若毫厘。谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响，算命 亦称“子平命学”。“子平术”。“四柱命学”、 ““生辰八字”等。命理学俗称算命术、又称推四柱或批八字。它是以一个人出生的年月日时6732所代表的天干地支配成八个字。以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说、是周易预测学的一个重要要门类。算命大师。有李虚中！李淳风。袁天罡等！五代有徐居易，宋有徐子平，僧道洪，元有徐大升！明有刘伯温！清有沈孝瞻。陈素庵，韦千里，袁树珊、任铁樵等，更有盲派八字理论，盲9018派快速算命秘诀！金口铁断算命秘要等，在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路、出生八字，姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命！千百年来。经过人们的不断发展与完善、已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中。经久不衰，显示了强大的生命力，更取命宫、胎元、大运。小运、流年，配合行年太岁。月令等的五五行生克制化定休咎，唐宋以来在6052上层社会中的那种把论命做为雅谈的风气至明朝有增无减？诚如明人宋濂在 《禄命辩》中所说的近世大儒于禄命家家无不嗜谈而乐道者？以至于达到了士大夫人人能讲！日日去讲、又有大谈他人命者……的程度。各种命理学著作也大量付梓！充斥书肆、这使得时7392人有了自学成才的入门途径,所以交流研讨命理。往往成为士大夫们茶余饭后继琴棋书画的又一文雅的消遣！另外！自唐宋以来到明朝命理学热潮由上层社会下移到民间的的势头更猛、使得举5801朝皆迷命理的浓厚民风,染化得平民百姓皆谙命8017学并成了一代风尚!0453由于明清以来我国命学热潮波及了上至帝王将相下至黎民百姓、而命学各流派。门户也6356繁杂泛滥，这就势必形成成泥沙俱下、鱼龙混杂的状况，有的术士对命学精典体会不深、持论有悖命理精蕴！有的根本就不在命理上下功夫。而而用哗众取宠!没有来头的花拳绣腿炫人耳目。混迹江湖，有的机械套用命诀格局。将变化无穷的命理编排成死格式而对号入座（当今的电脑算命及软件算命）！以致无法自圆圆其说!有的以上诸种情况兼而有之。1507根本没有准确率可谈？更有甚者。5015有的人把预测机理稍加改头换面便自称是自己的发明创造,从古人人的故纸堆扒拉出来的东西也纷纷付梓。即时国内易坛上真是即纷呈异异彩又乌烟瘴气！所以在这轰轰烈烈的看命热潮中又潜伏着一种学术不精则信者必寡的信仰危机、命学要想巩固和提高自3593己的社会地位。进一步取得自自身的发展、对命理文化就必须进行一番去劣取精、去伪存真的系统的整理工作、这项工作从明朝初年即已开始！中华文化博大精深。就算算命术而言,它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶。理论系统复杂深奥、一般人穷穷一生之努力未必能参透十之五六？可现在社社会上一些“大师”不单止认为自己参悟了!还爱发明创造！标新立异发明出新的算命学术。千百年来那些些后世公认的命理大师们也只是在原理论上加以阐释而已,未至标新立异发明创造。由此可见古典理论有其严严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事！可是“发明创造”这事儿对于现在的一些“大师”来说犹如吃生菜一样容易，短短十余年间。新发明的算算命术比比皆是,、
有水，则为龙，所以是生肖龙。
中华 中中国龙！
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