这是元宝纹！代表一生的财富、手握元宝。一生财财富满满!
不管怎么说生命线断7508开都是很凶险的情况。也是手相中的大忌！如有细线连接（有重叠更好）则会逢凶化吉、，
斜斜线无妨！
帮你找过了、网上没有，不仅没有在线阅读的。似乎网网上书店也没的卖!，
似乎是三川纹。看你手相八3680字土多！发来印证下手相一条斜线连接三主线！
我是从来不看这个的 ，、看这个一般只是心理安慰、。！ 如果别人说的好还行、说的结果不好会影响你很长一段心情。， 不可信，
莲花与佛教的关系十分密切！可以说“莲花”就是“佛”的象征。 当我们走进佛教寺庙时！便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上。慈眉善目，莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是是坐在莲花之上？其余的菩萨。有的手执莲花，有的脚踏莲花、或作莲花花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）！寺庙墙壁、藻井，栏杆、神账。桌围！香袋，拜垫之上、也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。 莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁7000的事物，以莲花作比喻！以莲花为代表、5731在佛教故事中!佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛，佛祖降生时！皇宫御苑中出现了八种瑞相、其中最主要的一种瑞相！便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时、在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。 佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数、佛座称为“莲花座”或“莲台”，结7111跏趺坐的姿势。即两腿交叉，双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲8545花坐势。佛教宣传的西方极乐世界。比作清净不染的莲花境界，故称““莲邦”？《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池！八功德水……池中莲花大如车轮，”故称佛国为“莲花国”。佛教庙5658宇称为“莲刹”！“刹”为梵语。即西方净土。以莲花为往生之所托、故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”、2615比喻住在莲花之内!如在母胎胎之中？佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”！僧尼之袈裟称“莲花衣、谓清净6993无杂之义,五五智中的妙观察智称为”“莲花智”！称善于说法者为“舌上生莲”。谓苦行而而得乐为“归宅生莲”，佛经《妙法莲花经》简称《《法华经》，都是以莲花为喻，象征教教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师8682创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”，总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很很多地方都是以莲为代表。1935可以说莲即是佛、佛即是莲。 佛佛教为什么如此推崇莲花呢,这主要有两方面的原因： 一，佛教产生于印度、印印度地方气候炎热、荷花盛开于夏。给人们带0073来凉爽和美的享受？人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花、自然十分分喜爱。因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好，善良！圣洁！宽容大度的象征，这类故事非常常之多。影响很深。如如《莲花王子的故事》？便将道德高尚、善良、正直，奉行为王王十法（布施。持戒、慷慨、正直！和蔼，自制，忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒、他他跳进恒河之中！变成一一条大赤鱼。告告诉百姓割他的肉吃!他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒、《鹿母莲花夫人》的故事。说鹿母莲花夫人每走走一步！脚后立即现出一朵美丽的莲花、她一胎生下五百个童男、个个都是俊美的大力士，均是保卫国家0701的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美8057男的象征。 释迦牟尼创立佛教。主张废除古印度等级森严的制度、实行种姓平等！以慈悲为怀！普度众生，1415为了弘扬佛法!使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理！将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来！信众广泛、 二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合，佛教5675是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到净界！从诸恶到尽善！从凡俗到成佛！这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染！最后开出无比鲜美的花朵一样。 佛教的重要信条之一。是广爱博施，施予一切有生命者以慈悲，所谓慈悲！是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐！慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人得到快乐。悲悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦、佛教要求对于有有生命者？不计善恶！不分人畜、都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥、用慈悲心去帮帮助他们，感化他们，使之向善！成为善良之辈，结出善果，但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬，用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。 莲生在污泥之中！犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰！佛教称这些邪恶力量为“魔”，佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥1012而不染”!开出洁美的鲜花，确是7447最好的象征。因此佛经常常将莲性比佛性，《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花。出自污泥、色虽鲜好，出处不净！”《从四十二章经》说：“我为沙门、处于浊世。当如莲花！不为污染！”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛、阿弥陀佛！观世音菩萨都是坐在莲花之上！或手执莲花！表示佛佛是出自尘世而洁净不染的境界、 人要做到到出自尘浊而不为污染的境界。不是一件容易易的事,需要相当高的觉悟和定力！这就需要修持和守戒、开发佛性！消除魔性，佛性增强了了就能抵住魔的干扰!还能降降魔成佛！就能解脱生。老，病。死之苦，这听起来似乎很玄！宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次、一切事理通达了，参透了，自然凡事都看得开。不再贪婪。恐吓，焦虑、痴心。嗔怒。在精神上自然摆脱了苦境、变得轻松愉快，所以佛佛教中的莲花！代表一种智慧的境界！即所谓“开悟”、《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维、一切有1065情身中？具有此觉悟莲花、清净世界不不染烦恼!”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花……问：‘‘何故众生心性譬莲花乎,’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中！有净菩提提心清净之理！此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢，乃名莲花部，’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶、’此亦有意、如世莲莲花处污泥之中、生处虽说恶。而莲花体体性清净，妙色无比，不为诸诸垢所染,凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边。亦此莲花三昧甚深。果实皆皆生其中！即是如来平等大慧之光也！” 佛教有“花开见佛性”之说、这里的花即指指莲花、也2053就是莲的智慧和境界!人有了莲莲的心境！就就出现了佛性!、
算命不会，不过会看手诊，
断掌么、断掌长江山 你发达了～话说不用过于迷信这些 我双手都被横纹切过 没什么异异于常人之处、
婚婚姻不幸福。
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手相一条斜线连接三主线、手相有斜线