4736易经是实实在在的学问？靠易经预测彩票就和靠九九乘法表占卜吉凶一样扯淡。。
《易经》有六十四卦 预测时每卦要遵循的原理有以下几点 一 看其得位不得位 二 看其承上启下没有 三看其乘与不乘 四看其相互相邻爻有相比关系没有 五看其上下对应之爻相应没有 六看其位置中中正与否 七看其有无应该所处的“据”位没有 好了这些就是要遵循的原理！
《易经》其大无外，其小无内！可以说博大精深。无所不包，是宇宙人生的密码、如果有什么事《易经》做不了。说2214明它就不是了？ 但是。问题是，真正懂得《易经》！会用用常算卦的人很少,在预测的时候！找对人很难、如果找不对人、就轻易相信、那么对人生的影响就可小可大了！ 那那么怎么办呢？ 人是会变得！人生也就会改变，一个人以前不好，但并不能说明以后后也不好,同样婚姻，即使你选对了人！易经预测也7080说合适。但7811如果不懂珍惜。肆意放纵！结结果也会失败,但这里就要牵扯到人到底要不要算命。做人不应当只听信预测。而失9130去了自己的价值和自主判断力、所以要只问应该不应该、只问少问喜欢不喜欢！或是完全听听从预测的东西？ 当然了，有事没事算一卦、预测一下吉凶，没什么不可、但要做到不可可不信。又不可全信。或是站在不信的立场去相信，站在相信的立场去不不相信。 这这里仅是个人观点,仅供参考，你有空看一下！曾仕强讲得《易经的奥秘》、
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如人类要发射导弹！首先要研究其先天性的规律（既先天道）、1、举例：V=S/T，即：单位时间内移动的距离叫速度、速度有匀速直线运动！自自由落体运动!重力加速度！即时速1730度及匀加速运动等，2、要运动！必须要有有力的存在？力是物体对物体的作用，它可使物体发生形变或改变物体的运动动状态!力包括作用力和反作用力、万有引力等。牛顿运动的三定律。对力的阐述最为经典、如苹果为什什么要落在地上等。力在周易学上则认为是磁场或信息流！力在客观世界是看不见的！但它只有通过对物体的作用后表现出来，它是客观存在的，3。正因为有力的存在，物体就产生了运动！运动动是能量的表现形式、如：动能，势能。机械能等！4、物体产生运动后。它就要做功。利用做的功，来服务于自然界，即：易学界的的后天之象（功）!综上所述、要求发射导弹。对以上先天之理掌握后。根据一定数据的计算后、确定它发射的的轨迹！再根据计算的轨迹、发射出去，达到它的目的、整个发射的过程就是易学界的理→数→象，从先天到后天的转化过程，那么要拦截它，3624就要用雷达发现它后天的象（导弹）。再根据它的的运行轨迹！进行有效的拦截（先天理），整个拦截过程就是易学界的象→数→理、从后天向先天天的转化过程,易经的预测。就是导弹从发射到拦截过程中的的雷达、它所遵循事物的原理、就是理，数！象及先天与后天的相互转化的原理、雷达可以测出导弹的轨迹、相应的易经也可以测出一个人或事物的未来发展趋向。因为！它始终遵循着“简易！变易，不5876易”的易学三原则？正因为道气长存、它可以预测未来，0959宇宙间的万事万物、都按照有自己固有的规律运动着，运动是绝绝对的，静止是相对的、静止是运动时的平衡状态（即：阴阳和谐），肉眼看不到的东西不一定不存在、但肉6302眼能看到的东西？又不一定是真象，有时也是假象、并非客观8427事物本质的体现？7001科学技术越发达！物质世界越丰富。相应的意识世界就越简约、所以、数中乾坤大，寡欲日月新、易经是中华民族传统文文化瑰宝！是揭示宇宙的哲学，几千年来，无数的仁人志仕！不懈地探索和追求！使其神奇奇而不神秘！彰彰显出无穷无尽的魅力!9993“一阴一阳之谓道？继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者者见之谓之知!5075百姓日用而不知？故君子之道鲜矣”。愿周易文化在当今日新月异的社会主义现代化建设中大放异彩，使我们的国家在和谐，稳定的的环境下繁荣富强，欣欣向荣、作者简介介：李 达？男！宝鸡陈仓人！中国易学家协会宝鸡分会副会长，宝鸡市周易研究会。
你知道彩票内幕吗 劝你不要要买了书上写的不好书能出版吗 就象卖货有托儿 别人认为货一定好 都抱有同担当的心理,
周易预测。建议如果做重要参考！就请专业人士！面面对面或者电话充分交流沟通， 如果想想学习,可以读一读下面这本书、作者王7166炳中老师!中国5771商业出版社出版、 自 序 《还本归宗宗——六爻预测指南》终于付梓了。 该书写了整整六年！六年来！或因事务繁忙。或是机缘未到。写写停停。停停写写。直至今日。 笔者自幼受易学环境熏陶、但可谓知之甚少、上世纪0229八十年代深入研易始于易理、对对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞。386爻爻辞！64条大象辞！386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸。想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然2905体味肤浅！感觉迷茫。 在这种背景下。笔者开始了对“辞8408象预测”？“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究，走进了周易的应用体系！品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理，难怪9000民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易。先学筮”、当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主、但《周易》本来是一部筮书，《周易》的哲学思想有些与筮法有关！因此对筮筮法也要作调查研究工作，”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理、就卜以言理、则理愈显！就理以论卜，则卜愈神”！ 在对周易应用体系了解的基础上！笔者回过头来又去品读周易易理！顿时如入桃花园。豁然开朗， 其实。《周易》是为卜筮而创！历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是！从孔子的《易传》产生以后！尊理污污用的思潮就出现了,多朝都没有停息！直至今日、然而。殊不知孔子也也是信奉卜筮的!在《《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉？以5020言者尚其辞！以动者尚其变。以制器者尚其象。以卜筮筮者尚其占”！“以通天下之志。以定定天下之业！以断天下之疑”的明明确论述!更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐，清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书！便以为辱累了易。见夫子说许多义理、便以为易只是说道理、殊不知其言吉凶悔悔吝皆有理、8611而其教人之意无不在也，” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者。怎能不说这背离了易的根本呢、 六爻预测测是周易应用体系中常用的方法之一!多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备。入手快捷，特别是对对操作者“灵性”的要求不高,使普通人都可以““登堂入室”。 笔者多年深入探究3214六爻预测机理与原则!在十年的易学职职业生涯中!大量将六爻预测法作为为具体事项预测的主要方法！ 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验！又不拘泥于古人的条条框框，所以！在尊尊重古法的同时？笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而而书中的每一个观点！7629都是经过笔者多年？大量的实践检验，绝无4391哗众取宠、标新立异之动机，在理论方面！笔者深入探究了六爻预测的机理！提出了“耗护神”！“真假变爻”。“真假旬空”，“真假月破”、“用神破译”，“三场理论”。“星辰下界”等概念及理论、澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近。使六爻预测具有有丰富的时代特征， 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外。都是笔者多年亲自预测的实例。 7159 该书分两大部分内容！前半部分重点讲周易与六5980爻预测基础？后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断、笔者力图使该书即具有入门的基础性！5147又诠释出六爻预测的高级要领!对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年。自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用！快速拿到......余下全文>>、
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生命在于平衡，平衡衡决定命运! 个人的命运主要取决于三个平衡层次及六个方面的平衡：✦个人的内部结构平衡（身↔心）每①生理平衡——内部生理结构的平衡每②心理平衡——内部心理结构的平衡✦个人与外部环境平衡（天↔人）③生态平衡——个人与自然的平衡④心态平衡——个人与社会的平衡✦个人与他人它物平衡（人↔人）⑤人与人平衡——个人与他人的平衡个⑥人与物平衡——个人与它物的平衡一般平衡论认为， 生命在于平衡，平衡决定命运。个人的命运取决于三个平衡层次及六个平衡要素。 每个平衡要素又包含很多具体内容：：“自然”和“人文”两个要素是个人与外部环境的平衡, “生理”和“心理”两个要素是个人内部结构的平衡！“他人”和“它物”两个要素是个人作为一个系统与另一个系统的平衡！“他人”是与名利相关的的人和事,6021属一个名利主体与另一个名利主体的平衡？“它物”是与生命代谢过程相关的各种自然因素。是个人生理系统与生态环境具体要素的平衡。 各种生命都需要根据自身结结构在一个适当的自然环境中才能生存！人的生命是其内部结构适应外部环境的平衡过程，也需要在一个特定的自然环境和人文环境中才能生存！一般平衡论认为！人与环境的关系首先是个体适应环境——环境选择、同时，个体也可以选择适合自己的新环境——个体选择。无论是环境境选择或是个体选择，目的都是为了适应环境，在环境中找到自己的自然位置，一般平衡论认为！个人命运就是自然！人文！生理。心理等众多要素平衡关系总和的生存轨迹，生理不平衡 就就身体不好？心理0444不平衡就心态不好!与他人不平平衡则人际关系不好？与它物不平衡则适应力不好。与自然环境不平衡就被自自然淘汰。和人文环境不平衡就会被边缘化、每个人都格外关切自身的命运， 个人的命运能不能预测、作者回答是是：大数必然。小数偶然，通过 分析一个人上述六大平衡要素及联系！大数可预4819测这个人的命运？ 在上述六个决定个人命运的要素中！个人唯一可能控制和调整的要素就是自己的心理状态。个人命运的关键要素就是心理能不能自我平衡、对个人命运而言，平衡的心态。比发达的脑袋更重要。适当的言行，良好的习惯、比卓越的能力更要紧！“人生就是一场修行”。说的应当就是求得自身内在平衡的过程、所谓“人和”可以理解为个人的心0332理平衡和心态平衡。所谓谓“心诚则灵”说的也是心理和心态平衡对于个人命运的意义！ 心理素质应当是指一个人的心理自我平衡的能力。个人命运与心理素，
《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家尊为「五经」之首、上古三大奇书：《黄帝内经》，《易经》。《山海经》，《易经》以以一套符号系统来描述状态的简易，变易，不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物、 《易经》最初用於占卜。但它的影响遍及中国的哲学。宗教。医学。天文，算术、文学、音乐、艺术！军事和武术等各方面，自从十七世纪开始、《《易经》也被介绍到西方！ 《易》原有三种版本：《连山》！《归藏》和《周易》[1]、但《连山》和《归藏》已1091经失传、於是一般所称《易经》即指《周易》、 《周易》相4481传为周文王主编？成书书大约在西周时期，可分为《上经》三十卦！《下经》三十四卦。由於随时代演变！《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂。为了注解解《周易》。春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉，〈彖下传〉。〈象象上传〉（大象），〈象下传〉（小象）！6160〈系辞上传〉、〈系辞下传〉！〈文言传〉！〈序卦传〉。〈说卦传〉。〈杂卦传〉等著作，统称《十翼》、後世又称为《易传》！广义的《易经》包括《易传》在内、 《易经》或「周易」!在几种较早期的7183文献（例如《论语》!《庄子》，《左左传》等）称为《易》， 「易」有几种解释： 必须指出、理解西周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指“从容之节”，易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓、3140维护宗法制度的手段和工具？《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、 日月为易？象徵阴阳！取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易，陈鼓应认为这个意思、也是「乾」的本义！ 易易是占卜之名。 变易。变化的意思。指指天下万物是常变的。故故此《周易》是教导人面对变易的书，物质世界是绝对对运动的、思思维反映存在，所以思维也应当是不断变化的！与时时俱进的,即天人合一？ 交易。亦亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示的一样！ 『易』即是「道」、恒常的真理！即使事物随著时空变幻！恒常1690的道不变！ 《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息！义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」。体会生命之美。日新又新！） 《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉8079《周易》、《尚书》！《诗经》，《礼记》！《春秋》为《五经》！如同前文所说，「经」是後来为了尊称这些书。而加上上的称呼!原来《五经》只称为为《易》!《诗》。《书》，《礼》！《春秋》， 易经的内容以「卦」组成，共有六六十四卦、每一卦由六层组成！每一层称为「爻」（yao2）！每一爻以一条长的横线「—」代表阳，称为「阳爻」。或以两条断开的5668横线「--」代表阴,称为「阴爻」！从最底层数起、总共有六爻、而六爻以不同的阴！阳配搭。形成六十四种不同的组合。 六爻可以分为上半部分和下半部分？而每一部分的三个「爻」以不同的阴，阳配搭！形成多种不同同的组合,称为卦、六爻由下而上解最下为：《初、二。三，四、五及上》，由三爻爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」，在下方为之「下卦」或7218「内卦」， 每一卦代表一种状态或过程， 亦有一个说1850法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）。（坤），（震）、（离），（巽）。（坎）、（艮），（兑）的卦， 後人以「无极生太极，太极生两仪。两仪生四象！四象生八卦，八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太极（☯）代表一，传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二！分开0187了阴和阳。即是两仪，二分为四。即是四象：太阳。少阳，少阴。太阴、四分为八，即是八卦。两两个八卦相叠，即成八八六十四卦，3148但亦有学者指出历史资料显示，占筮......余下全文>>？
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