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易经歌诀

算卦韩信点兵歌诀解释

  你好,   【韩信暗点兵】歌诀:   三人同行七十夕,五数梅花二十一。七子团圆正半月、去百零2755五便得知!   韩信暗点兵,韩信不是一。二、三、点数。而是,让队伍列队:   首先三人一列、记住多余的人数,   再让五人一列。记住多余的人数、   再做七人一列。记住多余的人数、   将上面三次多余的人数相加!他就知道一共有多少人、   计算:   三列队的余数,比如说。余数是二、则:2*70=140 (余数不可能多余二)   五队列的余数?比如说,余数是四!则:4*21=84 (余数不可能多余四)   七队列的余数,比如说。余数是六。则:6*15=90 (余数不可能多余六)   上列结果相加:140+84+90=314   假如说,一估计,没有300多人、就:314—105=209   假如一看、还没有200多人。再减去105。则:209——105=104   好、就是104人,   注:这里面除了上面的计算以外、还要估算一下!3081大约数再进行比较计算!易经歌诀。

周易八卦歌诀

干三连、坤六断,离中虚!坎中满、震仰盂。艮复碗,兑上缺,巽下断 。

算命,五行与疾病歌诀

  甲胆乙肝丙小肠?丁心戊胃己脾乡!庚是大肠辛属肺。壬是膀胱癸肾藏、

怎样看易经

  《易经》是一个极其庞杂的体系,学习它,首先要考虑自己为什么学习。目的何在。因为如果没有方向。就6500无法决定学习的时候如何学习!想要5644学习易理。从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行。那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释。想要学习占卜!从而能够让自己在迷惑的时候找到方法,那么就重点学习易占,并没有什么想法、只是单纯的想要了解《4993易经》!那么就随心所欲,想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系!就算一个天才从娘胎开始学!也没5299有可能去全部钻研!更不可9543能完全学透、 所以!你一旦下定决心要认真的钻研这门学问,你必须立下一个方向,不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系,确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择。因为兴趣是最好的老师!没有兴趣,永远学不好,方向确定了,就是认真学习了,天下没有免费的午餐,更不可能有速成的《易经》!想要学、必定是水磨功夫。就7085算领悟能力再强,那也不是一日之功!亦不可操之过急,孔子说要玩着学《易经》!不是说赶紧学会了如何。而是要时常把玩他,你今天思考这一句,有这样的理解!明天你或许有新的理解、不断的把玩。理解也就越0665来越深,人有不同!不同的人学习《易经》也会有不同的方法!我4987个人的经验是、不能抛开实践、也就是说、学习《易经》不能不学占卦!通过实践反过来在来回顾《易经》所说!久而久之、理解就会越来越深刻!也会觉得《易经》越来越好玩。,

易经的智慧。。。。。。。。。。。。。。。

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与易经有关的成语

  1.否 极 泰 来 :物不可以终通,故泰极否来、但5492物亦不会终否!故否极泰来,这些都是事物发展变化的常理,(周易.否 )上九爻辞说:“倾否、先否后喜”,倾否。有否极泰来、转1511变于顷刻之际、上九以阳刚之才!居6723否卦的终极!能倾覆其时代之否塞,所以不曰“否倾”,而曰“倾否”!因先必有危亡之惧!通过人的努力而转化,及终得“倾否”之喜 !   2.乱 极 必 治 :乱极必治之理、见《周易.蛊卦》,蛊卦卦辞说:“刚上而柔下,巽而止,蛊、蛊、元亨而天下治也!利涉大川。往有事也!”这就是说 ,蛊是天下乱而多事!因本卦卦象!下巽上艮。巽顺艮止、居上位者!如艮之静止而不动作。颓废偷安。居下位者!如巽之卑顺而不敢违杵!因循苟且。上下彼此懈怠。积弊而致蛊之败坏、   本卦卦性。上刚下柔。上太刚则情不下达,下太柔而情难上达。上下不交所以致蛊、但天理之常,乱极必治。因败坏而出了事故。不是坐视不理!就可拨乱反正!必须整治一番?才能涉险济难、利泽万物。这就是卦辞所说:“利涉大川。往有事也!”   3.防 微 杜 渐 :“防微杜渐”。可参《周易.坤卦》初六爻辞!初六爻辞说:“履霜坚冰至,”这就是说、当我们足下踏着霜的时候!就应想到阴寒已甚!阳气渐消、天气就要逐渐冷到结成坚冰了,比喻到人事上来,就有“防微杜渐”的意思!如殷纣之宠爱妲己。咸丰之3628纵容慈禧!不慎之于始!以致身败国乱、如孔子在0568《周易.系辞传》中说:“积善之家。必有余庆!积不善之家、必有余殃、臣弑其君。子弑其父,非一朝一夕之故!其所由来者渐矣,由辩之不早辩矣。易曰:履霜坚冰至、盖言顺也,”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止,从而酿成“坚冰至”的祸患。天下之事。大多如此!所谓千里之堤、溃于蚁穴、顺之则为祸、当防微杜渐、   4.弟 子 舆 尸 :“弟子舆尸”,语出《周易.师卦》九五爻辞,九五爻辞说:“长子帅师。弟子舆尸!”长子指九二之丈人。使帅师以征。弟子指三四之小人!用以监军,此必然取舆尸之败。因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一、若任长子而使弟子参与其权。任君子而使小人参与其权。出师3868名义虽正,必有覆败之辱?故曰“弟子舆尸!使不当也!”舆。在此指战 ,尸、指战死之人,舆尸、指用9578战车载尸而归,形容大败之状,

八宅派风水大游年歌诀是以坐开始的吗?

  八宅派风水大游年歌诀是以门开始的!。

易经怎样解读

  周易六十四卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲、   剥复无妄大畜颐!大过坎离三十备?   咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继!   艮渐归妹丰旅巽!兑涣节兮中孚至、   小过既济兼未济,是为下经三十四,。

怎么读《易经》

  若想进入《易经》的世界,必须先学习它所特有的术语、《易经》的主体是六十四个卦象、这些卦象都是由八个基本卦所构成的、所谓基本卦。是指八个三爻卦!就是我们在先天或后天八卦图上所见的、   为了记住八卦,有一个简单的口诀:乾三连。坤六断!震仰盂。艮覆盌,离中虚。坎中满,兑上缺,巽下断、会背就会画、然后两两相重就可以画出六十四卦了,   接着。必须稍费心思!依序背诵六十四卦!朱熹特地编写了《周易卦序歌》、其文如后:   「乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随!蛊临观兮噬嗑贲。   剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备。   咸7109恒遯兮及大壮?晋与明夷家人睽。   蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继、   艮渐归妹3395丰旅巽。兑涣节兮中孚至。   小过既济兼未济、1833是为下经三十四、、

易经提问

  动爻就是即就是在要卦中是三字记作╳→,老阴为三背记作○→!如下卦:   兄弟己未土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 世   子孙己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅   比如上卦 :1?6508兄弟己未土为动爻、他是阴变阳。 子孙己酉金也为动爻!他是阳变阴   2!还有暗动,比如酉月卯日、如卦中有己酉金称之为暗动、也为动爻,但是必须己酉要旺,否则为休囚、死绝 。!


易经歌诀、易经洛书歌诀

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