先声明咱不是高人。只只是易学爱好者,但学是愿愿意和你一样探讨!请问你这卦有变爻没、你没没提到这个。你没说起卦时间。无法看休囚。空亡之类的、只好从卦象看了，你这卦在兑宫，兑宫属金。求职取父母为用神！.世爻相。官鬼死，父母休、你这工作考中不容易。不过要是考中了。现在这单位也不咋的、卦中没有8400妻财出现,这工3004作没多少钱,不过子孙相，以后可可能好转。卦中官9922鬼休囚、兄弟旺相。难以聚财， 、
什么样的八字适适合当公务员呢?从命理学的角度，归纳出若干条经验之谈。7361以供有缘者参考! 1！八字里的官星！印星、财星。食神清纯！未受损伤、可以发挥重要作用的。什么叫清纯?就是没有其它同同类的十神夹杂。比如： 乾造：壬子 己酉 戊午 丙辰 此命入“伤官佩印格”！丙火印星清透、以午为根，子冲午，有辰合合制;壬克丙、有戊己土土护卫。所以不受受损伤，并且发挥印星应有的的作用、因此是当官的命。这是某省一位处2391级干部的八字。 2，八八字里的七杀！伤官！劫财。枭神清纯。制伏得宜！ 乾造：癸亥 乙卯 壬子 辛丑 此命比劫重重！得乙卯伤官泄化，则则劫财和伤官的不良特性都得到转化？今年考上公务员。 3、八字构成特殊格局。比如独象！两气成象，从财格，从杀格！从儿格等，命局中逆势的毛病得以制化的。 坤：丙寅 庚寅 庚寅 丙子 八字从财。双庚逆势，分别有双丙克制、七杀解决了逆势的毛病、2010年考上了警察！ 4、6649八字属于“待成格局”！岁运到来、得以解决缺憾，使得成全某种格局。 坤造;乙丑 己卯 庚申申 辛巳 正财格。但辛克乙。劫财破了格局！虽然辛坐巳自合受制，毕竟美3494中不足!2009年一交壬运、食神生财，成全了财格，此年年考上公务员？2011年又考上副镇长。 5。其它情况、比如由特殊渠道进入公务员行列的！ 有些人不信命。非常努力力地参加每年的招考！却仍仍然不能成功。有个小伙子从2006年开始考。到2010年、总共参加了8次公务员招考。有三次进入面试，但今年终于决定放弃。他的八字： 乾：癸亥 甲寅 辛未 辛卯 05年进入辛亥运 这是个从财格。丙火用事。本来是很不错的命格，但有三处缺憾，使从0094财格不真、一是辛坐未，里面有己土暗生辛金;二是日干的辛克甲;三是时辛克卯、辛运中、辛字伏吟而动、但流年都不能配合解决原局的缺陷，2006年丙戌！真神透出！与时柱辛卯天地合、解决时上辛的毛病，这年两次进入面试，但戌未刑、土气发动，破坏成格、终究还是没能成功、2007年丁亥，丁克辛、也不错，但一丁不能克住两辛、所以虽然能进面试，却不能成功，其后三年，3498完全不能解决命中之忌？连面试的机会都没能取得，岂非造化弄人? 有一些朋友的八字明显不太适合当公务员的、这个在性格和习惯9611性的行为表现上。也有相相应的提示、一般来说、八字里的正印、正官、正财，食神这四颗星！如如果无伤无破、可以呈现出吉利的内涵。是适合为公众服务的，更更有可能做官当权。其中、正印具有有耐心、理智，稳重的特点;正官具有正直。公正，守序的特点;正财具有条理。务实，计划性等特点;食神具有温和，聪慧。服务等特点！如果你的八字里这四四颗星发挥了良好的作用！那么你9462就具有一定的成功的特质! 相反，八字里的七杀。劫财、伤官！偏印这四颗星，都有其其相应的劣性。如果不能得到有效的制化。不利于做好公众服务的事业！七七杀具有狠毒,攻击、阴险的劣劣性;劫财具有冲动,蛮横、暴力的劣性;伤官具有放纵！浮夸，枉法的劣性;偏印具有孤僻，怪异！自闭的劣性！ 还有一种人！他可以只靠自己的运气和他人的赏识而考上公务员！不管这种赏识是有意的还是无意的、0666他可以完全忽视潜规则！冥冥中自有贵人来帮忙，而且帮他的人大都会是他的上司、碰到有这种命局的。那广大的学子们是除了羡慕还是羡慕啊！、
官星有！但是无力。印星不旺。那样即使有正式工作！但但是平常工资,生活很一般。
9428·········这你也信啊!
《易经》是一本最古老的书。被称为“群经之首”！“文化之源”、不过！现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来来算命吗、没错。《易经》确实敎人如2990何占卦、但是占卦不等于算命！并且、除了占卦之外！《易经》还谈做人处世的道理！ 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看到总共有1688六十四个卦图，这些卦图都是由下而上六条横线所组成的！横线分两种，一条不断的称为“阳爻”（）。另一条断为两半的称为“阴爻爻”（）？ 阳爻代表主动力！阴爻代表受动力。有主动也有受动。两者配合才使变化一直持续下去，《易经》的“易”字。首先就指“变化”而言。西方人翻译《易经》、大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）！任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的、“爻”这个字代表“效”。在仿效或描述变化时！阳与阴阴不可或缺,至于“卦”！则是指“5392挂”而言，有如挂在我们眼6731前的自然现象！当大自然出现变化时！人类要如何因应！要如何何趋吉避凶，要如何修养自己以求求安居乐业？这些都是《易经》所要答复的难题， 《易经》本身的材料很少、只有六2569十四个卦图，这这代表六十四卦、每一3026卦有一句卦辞!说明此卦的占验（如元亨利贞！利涉大川等）！并且。每一爻有一句爻辞，说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用，亢龙有悔等），因此，原始的《易经》》包括：六十四卦！六六十四句卦辞!以及三百八十四句爻辞！用今天的方式来印刷、大概只有二三十页。 然而。为什么么我们眼前的《易经》却有几百页呢!这是因为加加上了《易传》，古代有“易历三三圣”之说!首先画出基本的八卦。再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在羑里达七年之久！就在牢中写下卦辞与爻辞、也有学者认为这一部分的的作者包括周文王之子周公，或西周后期的某一位卜官！到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）！特别用心探讨了《易经》， 孔子说：“加4000我数年，五五十以学《易》,可以无大过矣！”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》、序彖。系。象，说卦，文言。读《易》！韦编三绝！”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂！5712由此可见他用功之勤,孔子对《易经》的贡献，在于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该有后代弟子子的合作才得以完成！《易传》又称“十翼”、有如十篇辅助的说明，其内容为：《彖传》（解释卦辞），《象传传》（解释卦象的称为《大象传》。解释爻辞的称为《小象传》）。这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经。后三十四卦为下经），如此就有了四篇！接着是《系辞传》！由于内6583容较长、也分上下！然后是《《文言传》（只谈到乾坤二卦）！《说卦6277传》（有如小字典？介绍基本八卦的各2345种象征）!《序卦传》（解释六十四卦的排列4513顺序）。以及《杂卦传》（扼要就卦名综述述其旨。可视为附录）！ 自汉代以来。学习《易经》的人是经传合并一起念！所以今日所谓的《易经》。包含《易传》在内、此外、还有“易学””一词、那就无所不包了。是汉代以来学者将《易9819经》应用到各个领域的成果!如天文！地理。医药、兵法、养生等，至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩、 简单说来，《易经》有两大系统：一为“义理”、要由观察自然现象的变化，体验出做人的道理、此时强调的是德行，能力与智慧。另一则为“象数”，要由卦象与数字的搭配。经由特定的运算程序！而得出某一疑难之事的解答，换言之。1186象数即指占卦而言。确实可以预测某一抉择的后果。但是！“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光光明大道。学会《易经》》不能靠神秘直觉！而是需要长期认真用功的、...余下全文>>，
四书五经是国学的根本，四书是《论语》。《孟子》、《大学》和《中庸》锭周易在在五经之内!五经为《诗经》，《尚书》！《礼记》！《周易》。《春秋》！所以、易经是国学、。
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弄懂的，另外很多人是图着算卦，预测的目的去去学周易、那我劝那些人还是尽早放弃、周易是可以预测、但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。 >02 2.了解周易、知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢、事半功倍（了解9174的话请参见百度百科和维基百科）! >03 3.寻找合适的入门书籍、周易的内容并不多、但是9937文字拗口晦涩难懂!所以作为入门最好选用有翻译的书、小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威，现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是。但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误、但总感觉他们们的解释主观性太强、个人水平有限！不适合入门。还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错！推荐购买，民国的那几个人还是很牛的。 0736 >04 4.有了学习教材后就要刻苦学习了？先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事（要知道周易也是一门符号学）。背诵八卦的卦画。名字。代表方位及实物、背诵六十四卦卦象！卦名！爻辞（这个最难）各各宫归属，我说的背诵是指达到随意默写的程度、越熟练越好。最后强调调爻辞最好结合着解释背诵！0267基础一定要打好打牢？这好比大厦的根基，根8515基稳了大厦才能更高、 >05 5.接着背诵系辞传。说卦传！序卦传、杂卦传！书读百遍其义自现！不要怕辛苦，慢慢就会会适应，随着了解2452的加深。慢慢慢的自己的感悟也会加深，背的同时可以结合着生活经历学习了、比如世间万物在八卦中各有所属、5374世间万事在六十四卦中都能找到原型？周易的一大9992功能就是教人趋利避害! >06 6.基础打牢后，推荐三本进阶书，朱朱熹的《周易本义》！孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》。这三本是周易易理派派的代表作？如要想学习象数！推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》，这部书收集了许多汉代的经典之作，另外儒家的《中中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择。 >07 7.如果你对周易的学习如饥似渴。且前前面的知识都已掌握，我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷，据说现在已有电子版、可以试着找一下、 >08 一个不容忽视的方面。就是最好能找到志同道合的人一起交流、一方面可以互相监督，另一方面也可以相互讨讨论问题。当然了。如果能找到老师那是再好不过的事情了！ >09 最后希望大家能坚持不懈、持之以恒的的学习周易。周易这部书不是一天两天就能弄懂弄透的 、但我敢保证周易学一点就能有一点收获！易经公务员。
《易经》是中中国古代一部神秘的著作,因为为流行在周朝！所以叫《周易》、并被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看！是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”（无论是否事实存存在）则不予讨论！ 秦始皇焚书坑儒之时？李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 关于其作者。《史记》载“文王拘而而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则则有不同观点!由由于成书很早？文字含义随时代演变，《易经》》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门6593撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通常指《易经》3771和《易传》二者的结合, 有人认为！占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗教教中生发出来！《易经》为此提7718供了很好的例证？中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论、便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显9575受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学、政治，历史。军事。民俗等诸多方面的研究价值！ 根据《周礼》的记载、占7998卜有“三易之法”!《《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传， 《易》被其后的诸多研究者所推崇！许多易学研究者都是当时公认的渊博学者，研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐。后者如西汉京房！北宋邵雍、像广为人知的河图图洛书,太极图（含阴阳鱼鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无！后人根根据对《易经》的理解添加进去的、 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画、卦词，爻题！爻辞、形象地说。六十四四卦如同著作的六十四章,卦画如同每章章的序号、卦卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号。爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，4183所以共386条爻辞! 《易传》：有十篇、又称“十翼”！是对《易经》的注释！《十十翼》包括：一，彖上传（《周易》每卦有“象辞”！《彖传》就是解解释“彖辞”的话）！二！彖下传。三！象上传（又称“大象”）、四！象下传（又称“小象”）、五。系辞上传。六、系辞下传。七、文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八。序卦传、九！说卦传。十，杂卦传、 2790 在唐朝之前、《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝、欧阳修首先提9840出疑问、朱熹则深信不疑！现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》！像汉人那样另搞搞一套，是一条绝路。没办法走通，” 《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦？六个一组相5322叠构成六十四卦、八卦分别象征天，地！水，火。风、雷。山、泽！以及这八种事物物内涵的特质？并借由以上特质可以取类比像万事万物， 《易经》》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程，每卦的卦卦画也富有深意？首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地。抽象出了世界界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡、化生万物！接下来的一卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴阴爻与阳爻均匀分布、并且阳爻居于奇7567数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位）、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世界归于静止了，但《易经》令人叹服......余下全文>>、
同一个地区的公务务员待遇都差不多的？考试是针对全国性的，竞争肯定激烈！
易经公务员、公务员考试易经题目